[三星] 三星堆曾经的主人，后来去哪儿了？
国家人文历史?
本文来自微信公众号：国家人文历史 （ID：gjrwls）， 作者：关禾，编辑：詹茜卉、陈麒伊（实习），题图来源：视觉中国
文章摘要
本文介绍了三星堆遗址的发现和青铜文化的独特面貌，探讨了古蜀文明的起源和发展。文章提到了蚕丛、柏灌、鱼凫等蜀王的历史和神话传说，以及他们在成都平原的活动和文化创造。同时，文章还讨论了三星堆文化的衰落和鱼凫氏的去向。
? 三星堆遗址出土的青铜器展示了独特的青铜文化面貌，包括神秘的金面具、金权杖和与《山海经》中记载的“通天神树”相似的青铜树。
? 鱼凫氏是古蜀王国的创造者，他们以鸟为图腾，大量使用以鸟为图案的祭祀礼器，展现了古蜀文明的想象力和创造力。
? 三星堆文化的衰落可能是由于经济负担过重和社会动荡等原因，鱼凫王朝覆灭后，鱼凫族可能逃亡到金沙遗址或其他地方。
自1986年广汉三星堆遗址一、二号“祭祀坑”发现后，两座坑内出土的大量青铜器展示出一种前所未见的、独特的青铜文化面貌，让沉睡千年的古蜀文明“一醒惊天下”。
令人们感兴趣的除了各种狮鼻阔口、大耳纵目、面貌奇特的人物造像，还有与《山海经》中记载的“通天神树”如出一辙的青铜树，以及各种神秘的金面具、金权杖等。
其中，鱼鸟纹饰和鸟身像的“出镜率”一点儿也不比人像低：三星堆金杖上的鸟、鱼花纹，大型神树上的青铜立鸟，长着纤长尾羽的鸟身人面像等文物引起我们的无限遐想：三星堆文化的创造者到底是何方神圣？为何他要大量使用以鸟为图腾的祭祀礼器？三星堆深埋地表之下数千年，它的主人去哪儿了？
一半历史，一半神话
一千多年前，唐代大诗人李白就发出“蚕丛及鱼凫（fú），开国何茫然，尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟”的感叹。古蜀历史因缺乏正史记载而显得虚无缥缈，尽管汉晋前后的书籍对古蜀的开国始祖有所提及，如汉代扬雄的《蜀王本纪》、东晋常璩的《华阳国志》等，但都是只言片语，难窥全貌。
特别是以神话形式出现的几代蜀王，如蚕神蚕丛、魂化杜鹃的杜宇（望帝）、死而复生的鳖灵（开明/从帝）等，更让古蜀的历史扑朔迷离。但古史传说中的蚕丛、柏灌、鱼凫、杜宇、开明几代蜀王，在四川境内至今都还留存着与其相关的遗址遗迹，似乎告诉我们这就是真实的历史。
据《蜀王本纪》记载可知，古蜀王国的开国始祖是黄帝的一支后裔——蚕从氏。蚕丛部族一开始的大本营在岷江上游山区，四川茂县的蚕陵关至今还有“蚕陵重镇”的石刻。后来，蚕从氏逐渐向成都平原迁徙，并与当地的土着居民逐渐融合，形成了蜀人最早的一部。
蚕从最大的功绩是教民众将野蚕驯养为家蚕，被后人尊奉为蚕桑纺织业的鼻祖之一。《华阳国志》称，蚕丛在蜀称王，去世以后以石头打造棺椁，后世百姓仿效这种做法，如今四川岷江地区的石棺葬就被认为是蚕丛时代葬俗的一种反映。
蚕丛是古蜀王中唯一一个被记载了外貌的，虽然仅有三个字——“其目纵”，却为我们探寻古蜀国那段失落的文明打开了一扇窗。纵目即眼球突出，而三星堆遗址中的青铜面具、人像，无一不是长着又大又长的菱形眼睛，更有甚者还如螃蟹柄眼一般呈圆柱状往前伸出，这些文物证实了古籍中对于蚕丛外貌的记载。
难道蚕丛就是三星堆遗址的主人，他以自己为原型打造了巨型青铜“手办”？
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还没人说话啊，我想来说几句
本文来自微信公众号：国家人文历史 （ID：gjrwls）， 作者：关禾，编辑：詹茜卉、陈麒伊（实习），题图来源：视觉中国
文章摘要
本文介绍了三星堆遗址的发现和青铜文化的独特面貌，探讨了古蜀文明的起源和发展。文章提到了蚕丛、柏灌、鱼凫等蜀王的历史和神话传说，以及他们在成都平原的活动和文化创造。同时，文章还讨论了三星堆文化的衰落和鱼凫氏的去向。
? 三星堆遗址出土的青铜器展示了独特的青铜文化面貌，包括神秘的金面具、金权杖和与《山海经》中记载的“通天神树”相似的青铜树。
? 鱼凫氏是古蜀王国的创造者，他们以鸟为图腾，大量使用以鸟为图案的祭祀礼器，展现了古蜀文明的想象力和创造力。
? 三星堆文化的衰落可能是由于经济负担过重和社会动荡等原因，鱼凫王朝覆灭后，鱼凫族可能逃亡到金沙遗址或其他地方。
自1986年广汉三星堆遗址一、二号“祭祀坑”发现后，两座坑内出土的大量青铜器展示出一种前所未见的、独特的青铜文化面貌，让沉睡千年的古蜀文明“一醒惊天下”。
令人们感兴趣的除了各种狮鼻阔口、大耳纵目、面貌奇特的人物造像，还有与《山海经》中记载的“通天神树”如出一辙的青铜树，以及各种神秘的金面具、金权杖等。
其中，鱼鸟纹饰和鸟身像的“出镜率”一点儿也不比人像低：三星堆金杖上的鸟、鱼花纹，大型神树上的青铜立鸟，长着纤长尾羽的鸟身人面像等文物引起我们的无限遐想：三星堆文化的创造者到底是何方神圣？为何他要大量使用以鸟为图腾的祭祀礼器？三星堆深埋地表之下数千年，它的主人去哪儿了？
一半历史，一半神话
一千多年前，唐代大诗人李白就发出“蚕丛及鱼凫（fú），开国何茫然，尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟”的感叹。古蜀历史因缺乏正史记载而显得虚无缥缈，尽管汉晋前后的书籍对古蜀的开国始祖有所提及，如汉代扬雄的《蜀王本纪》、东晋常璩的《华阳国志》等，但都是只言片语，难窥全貌。
特别是以神话形式出现的几代蜀王，如蚕神蚕丛、魂化杜鹃的杜宇（望帝）、死而复生的鳖灵（开明/从帝）等，更让古蜀的历史扑朔迷离。但古史传说中的蚕丛、柏灌、鱼凫、杜宇、开明几代蜀王，在四川境内至今都还留存着与其相关的遗址遗迹，似乎告诉我们这就是真实的历史。
据《蜀王本纪》记载可知，古蜀王国的开国始祖是黄帝的一支后裔——蚕从氏。蚕丛部族一开始的大本营在岷江上游山区，四川茂县的蚕陵关至今还有“蚕陵重镇”的石刻。后来，蚕从氏逐渐向成都平原迁徙，并与当地的土着居民逐渐融合，形成了蜀人最早的一部。
蚕从最大的功绩是教民众将野蚕驯养为家蚕，被后人尊奉为蚕桑纺织业的鼻祖之一。《华阳国志》称，蚕丛在蜀称王，去世以后以石头打造棺椁，后世百姓仿效这种做法，如今四川岷江地区的石棺葬就被认为是蚕丛时代葬俗的一种反映。
蚕丛是古蜀王中唯一一个被记载了外貌的，虽然仅有三个字——“其目纵”，却为我们探寻古蜀国那段失落的文明打开了一扇窗。纵目即眼球突出，而三星堆遗址中的青铜面具、人像，无一不是长着又大又长的菱形眼睛，更有甚者还如螃蟹柄眼一般呈圆柱状往前伸出，这些文物证实了古籍中对于蚕丛外貌的记载。
难道蚕丛就是三星堆遗址的主人，他以自己为原型打造了巨型青铜“手办”？
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