Warning: session_start(): open(/var/www/vhosts/vandaily.com/php_session/sess_197dc359db95b24962f455960a4b337f, O_RDWR) failed: No space left on device (28) in /var/www/vhosts/vandaily.com/httpdocs/includes/session_new.php on line 34
缅北现如今为何成了这副鬼样子呢? | 温哥华地产中心
   

缅北现如今为何成了这副鬼样子呢?

缅甸及周边国家。图源:标准地图服务系统


早在公元前2世纪,南方丝绸之路就把中国和缅甸联系到一起。

东汉时,缅甸北部地区的掸国遣使向东汉皇帝朝贡,接受东汉“汉大都尉”的官衔。隋唐时期,在今缅甸伊洛瓦底江下游建立的骠国,几度遣使来华献乐。到了北宋,缅甸历史上的第一个统一王朝蒲甘遣使到东京开封朝见。元代以后,缅甸亦是长期活跃于中国史书中的邻国。

在这段漫长的历史中,有三个猛人先后统一过缅甸,奠定了今日缅甸的版图,他们便是“缅甸三大帝”——阿奴律陀、莽应龙和雍籍牙。

1044年,缅族人阿奴律陀建立蒲甘王朝,开始了统一上下缅甸的战争。

所谓“上缅甸”,一般是指距离沿海较远的缅甸中部和北部地区,包括近年动乱不止的缅甸北部;而“下缅甸”,顾名思义,就是缅甸南部靠近孟加拉湾,安达曼海沿海的地区,包括仰光、勃固等城市。

阿奴律陀从蒲甘都城所在的伊洛瓦底江流域出发,征服了缅甸南部的孟族、西部的若开族及北部的掸族等民族,通过军事手段扩大了蒲甘王朝的统治范围。

至此,蒲甘王朝基本实现了上下缅甸的统一,成为缅甸历史上第一个大一统王朝。

同时,阿奴律陀是一名虔诚的佛教徒,他在位期间广建佛塔寺庙,为了夺取佛教经典、珍宝,攻陷了缅甸南部的直通,并带回众多僧侣、工匠。

阿奴律陀对佛教的痴迷程度,让他无法容忍其他宗教的存在。统一缅甸后,阿奴律陀为了推崇南传佛教,下令将另一个教派的头目处死,并将数万名异教徒发配去做刀枪手或清洁工。

因此,蒲甘王朝统治时期,缅甸成为整个东南亚的佛教中心,佛教文化对缅甸的影响绵延至今。



缅甸僧侣。图源:摄图网

然而,13世纪中叶后,蒲甘王朝走向衰落,强大的蒙古骑兵从东亚大举南下,攻破蒲甘都城,使其成为元朝的藩属。

内忧外患之下,蒲甘王朝名存实亡,南部的孟族、西部的若开族纷纷自立,朝中的“掸族三兄弟”乘机架空缅甸王,控制了蒲甘的朝政大权。


缅甸陷入四分五裂的局面,第一次统一宣告瓦解。

到了16世纪,缅甸已经形成三足鼎立的局面:北部是以掸族为主的阿瓦,南部是以孟族为主的勃固,而位于锡唐河中部的缅族势力,则以东吁为中心建立了政权。

阿瓦和勃固打过一场“四十年战争”,结果两败俱伤,国力削弱,缅族人的东吁却避免了战祸,暗中积蓄力量。1546年,东吁之主莽瑞体获得孟族人的支持,加冕为缅族与孟族之王,开始了统一缅甸的战争,打下了缅甸中南部的大片领土。

但莽瑞体是个酒鬼。他在四处征战的同时,招揽了一个善于酿制果酒的葡萄牙人,从此沉溺于酒宴游猎,最终在一次狩猎中被孟族人派来的刺客杀死,不久前降伏的中南部各族再度拥兵自立,而莽瑞体的妹夫莽应龙临危受命,成为东吁王朝的新王。

莽应龙在继承其大舅子莽瑞体统治的东吁王朝后,历经多年征伐,率军平定叛乱,攻灭阿瓦。

1562年,莽应龙实现了缅甸古代史的第二次统一。



[加西网正招聘多名全职sales 待遇优]
好新闻没人评论怎么行,我来说几句
注:
  • 新闻来源于其它媒体,内容不代表本站立场!
  • 在此页阅读全文
     推荐:

    意见

    当前评论目前还没有任何评论,欢迎您发表您的看法。
    发表评论
    您的评论 *: 
    安全校验码 *:  请在此处输入图片中的数字
    The Captcha image  (请在此处输入图片中的数字)

    Copyright © 温哥华网, all rights are reserved.

    温哥华网为北美中文网传媒集团旗下网站