四不青年/宅女上街 中国年轻人变
此外，J先生还有更多方面的担忧：“2022年，我记得有一个新闻是北京的一个社区主任说，‘孩子就是一个人的软肋’。这点让我当时十分震惊，因为这件事情展示了中国政府对于人权的漠视，所以我并不想一个生命变成我的‘软肋’。同时，之前有过红黄蓝幼儿园事件、胡鑫宇案件，让我对中国社会的信任度降到很低，所以我也不要孩子。”
自称为“四不中年”的广州陶女士属于政治异见者。她表示，选择“不要小孩”的原因一方面是因为不想结婚，但同时也有对中国洗脑式教育的担忧。
“假设我做为一个单身人士，可以领养小朋友。根据平时和同事交流得知，现在所谓国防教育已经安排到幼儿园，儿童也要做一定程度的军训。要抵抗这种教育，作为家长要非常费神，而不管不顾就大概率又养出一只小战狼，不如还是不养好了。” 陶女士感叹。
从《爱情Disabled》到《宅女上街》
如果可以把“不结婚，不生孩，不买房”的原因都归结为社会环境的压力，那么对于那些决绝地选择“不恋爱”的年轻人，这种压力是否让他们也失去了“爱的能力”？
黄意诚认为，香港的My Little Airport乐队的歌曲《爱情Disabled》（Love Disabled），正是描述现在这种年轻人的处境。
“这个歌中就说到，她在一个完全没有希望的社会当中，她感觉到自己在爱情方面是个残疾人。她没有能力去爱，就像有些残疾人没有能力去听，没有能力去看一样。”黄意诚说，“因为我认为，爱情永远是跟希望有联系的。当我们对生活没有希望的时候，我们也会没有能力、没有心力去爱别人。”
上海封控期间，曾有年轻人为了抵抗不合理的隔离检疫政策，而悲怆地喊出“这是我们最后一代”，这一时代的呼声引发舆论共鸣。（美联社资料图片）
My Little Airport乐队后来又写了一首歌《宅女，上街吧》。曾参与过“白纸运动”的黄意诚说，歌曲表现出这些对生活没有要求，对爱情也没有要求的人，最后嬗变成了社运青年。
“事实上，我在网上看到很多上海乌鲁木齐中路的示威者，很多人在示威现场找到自己的对象。这是很浪漫的事情。包括在德国，我也遇到这样的（年轻）人。” 黄意诚说，“因为当你在白纸运动中时，你找到了生活的一个希望。当你的生活有希望的时候，你就会很自然的去寻找爱情。因为年轻人嘛，当然对爱情是有希望的。”
在黄意诚看来，“四不青年”实际是一种“放弃主义”，是一种“去政治化”的政治。不过，他认为，“四不”只是在时代的转换过程中，给年轻人提供的一个缝隙，是不可持续的事情。
“我认为，共产党不可能长期允许年轻人以这种方式来生存。它肯定会用一些方法来逼年轻人，去为它所想要的这种‘中华民族伟大复兴’去当炮灰的。” 黄意诚说。
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自称为“四不中年”的广州陶女士属于政治异见者。她表示，选择“不要小孩”的原因一方面是因为不想结婚，但同时也有对中国洗脑式教育的担忧。
“假设我做为一个单身人士，可以领养小朋友。根据平时和同事交流得知，现在所谓国防教育已经安排到幼儿园，儿童也要做一定程度的军训。要抵抗这种教育，作为家长要非常费神，而不管不顾就大概率又养出一只小战狼，不如还是不养好了。” 陶女士感叹。
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如果可以把“不结婚，不生孩，不买房”的原因都归结为社会环境的压力，那么对于那些决绝地选择“不恋爱”的年轻人，这种压力是否让他们也失去了“爱的能力”？
黄意诚认为，香港的My Little Airport乐队的歌曲《爱情Disabled》（Love Disabled），正是描述现在这种年轻人的处境。
“这个歌中就说到，她在一个完全没有希望的社会当中，她感觉到自己在爱情方面是个残疾人。她没有能力去爱，就像有些残疾人没有能力去听，没有能力去看一样。”黄意诚说，“因为我认为，爱情永远是跟希望有联系的。当我们对生活没有希望的时候，我们也会没有能力、没有心力去爱别人。”
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在黄意诚看来，“四不青年”实际是一种“放弃主义”，是一种“去政治化”的政治。不过，他认为，“四不”只是在时代的转换过程中，给年轻人提供的一个缝隙，是不可持续的事情。
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