男人刮不刮胡子 有时候是政治问题
阿曼努拉国王和阿富汗贵族们在自己的欧式花园里享受英式下午茶
当然，最为成功和彻底的，当属同期的土耳其凯末尔革命。
凯末尔以“教产归公、神产均分”为口号，废除了哈里发制和那一套神权思想，并在全国范围内大搞土改。不从的，直接从“肉体上予以消灭”——此时的土耳其，封建教权和土地制度是深度捆绑的，地主阶级和宗教势力有着相当大的重合度，他们差不多是同一帮人，打压宗教集团，几乎就等于将这些“反动旧势力”一锅端了。
凯末尔他老人家光看眼神就非常不好惹
同时开放了选举权给全体民众，提倡男女平等，废除一夫多妻制和宗教相关的各种陈规陋习，鼓励女性出门工作、上大学等等。
这时，男性戴传统的土耳其圆帽、下巴上留大胡子，或者女人穿罩袍蒙面，都被认作了违法行为，轻则罚款，重的要坐牢。
为了跟传统和宗教影响力割裂，凯末尔竟然还把土耳其人用了好几百年的阿拉伯字母，直接改成了来自西方的拉丁字母。
就这样，靠着猛人的强力手腕，土耳其就这么硬生生地给掰成了世俗化国家。
1920年代的土耳其，中间站的，是凯末尔夫妇
即便如今的土耳其宗教情节又开始回潮，但咱们就看埃尔多安总统的下巴，还是刮得光溜溜的。
老实说，除了伊斯兰文明，在曾经的基督教文化圈中，男人的胡子往往也并非就单纯是审美或者个人习惯的问题，在一些特定的时期，总会被有意无意的政治化、符号化。
早期的基督教，对胡须同样是相当在意的，除了耶稣本人的形象，许多德高望重的修士和苦行僧也都是一脸的大胡子。
[加西网正招聘多名全职sales 待遇优]
还没人说话啊，我想来说几句
当然，最为成功和彻底的，当属同期的土耳其凯末尔革命。
凯末尔以“教产归公、神产均分”为口号，废除了哈里发制和那一套神权思想，并在全国范围内大搞土改。不从的，直接从“肉体上予以消灭”——此时的土耳其，封建教权和土地制度是深度捆绑的，地主阶级和宗教势力有着相当大的重合度，他们差不多是同一帮人，打压宗教集团，几乎就等于将这些“反动旧势力”一锅端了。
凯末尔他老人家光看眼神就非常不好惹
同时开放了选举权给全体民众，提倡男女平等，废除一夫多妻制和宗教相关的各种陈规陋习，鼓励女性出门工作、上大学等等。
这时，男性戴传统的土耳其圆帽、下巴上留大胡子，或者女人穿罩袍蒙面，都被认作了违法行为，轻则罚款，重的要坐牢。
为了跟传统和宗教影响力割裂，凯末尔竟然还把土耳其人用了好几百年的阿拉伯字母，直接改成了来自西方的拉丁字母。
就这样，靠着猛人的强力手腕，土耳其就这么硬生生地给掰成了世俗化国家。
1920年代的土耳其，中间站的，是凯末尔夫妇
即便如今的土耳其宗教情节又开始回潮，但咱们就看埃尔多安总统的下巴，还是刮得光溜溜的。
老实说，除了伊斯兰文明，在曾经的基督教文化圈中，男人的胡子往往也并非就单纯是审美或者个人习惯的问题，在一些特定的时期，总会被有意无意的政治化、符号化。
早期的基督教，对胡须同样是相当在意的，除了耶稣本人的形象，许多德高望重的修士和苦行僧也都是一脸的大胡子。
[加西网正招聘多名全职sales 待遇优]
| 分享: |
| 注： | 在此页阅读全文 |
推荐: