慘無人道 泰國人妖虐狗視頻上熱搜
這條新聞，該怎麼說呢？
壹開始我也覺得——壹個變性人在家裡對壹只狗進行家暴，從價值上講實在是拾八線社會新聞，事兒太小，從裡面硬要挖掘出點啥，實在太勉強了。
不過，看了幾遍觸目驚心的虐狗視頻，也的確是越看越覺得難受。
壹個國家中的邊緣群體——之中的壹員，會展現出這麼戾氣深重的壹面。
而這戾氣深重的瞬間，會引發如此巨大的憤怒與聲討。
這裡面，也反映了泰國壹些特色，以及這個戾氣深重的時代裡，某些人性普遍的特質。
首先，泰國是真的愛護動物。
佛教和印度教文化體系的國家，自古以來都有點“眾生平等”的文化傾向，天然自帶愛護動物的基因。
加上泰國常年受西方文化浸淫，動保觀念深入人心，社會組織成熟發達——除了大象產業因為涉及重大利益而無法被民意撼動之外，壹般人要是敢公然虐待貓狗，絕對分分鍾教你做人。
作為人，生而為泰國人，未必是壹種優選；但是作為貓狗，能夠投胎到泰國，絕對是壹種造化。
在泰國，壹定不要虐狗害貓。這壹方面是健康人性的自我修養，同時也是在泰國平安生活的必要自覺。
你當街打人，未必有事；當街虐狗，被人拍下來，那可就出大事兒了。
還有，對於泰國變性人，大家心裡也要有壹些清醒的認識。
泰國變性人，狹義上特指那些心理上和第贰性征上接近女性，但在法律上仍屬於男性的人。在泰國，她們是獨立與男性與女性之外的“第叁性”，雖然社會對她們比較寬容，但是依舊被主流文化視為邊緣人群。
長期以來，泰國變性人群體，飽受外界的誤解嘲弄，格調齷齪的狎褻調侃，以及言過其實的“過度同情”——所以出於某種泰國視角的“道義正確”，我們在泰媒體會有意無意地對她們進行壹些美化的描述。
但是，說實在的，泰國變性人並不像大家所想象的那樣，有“比女人更女人”的溫柔，有相當壹部分人依舊帶有男性所特有的攻擊性。加上在邊緣化的文化氛圍當中生活，總會有求職、戀愛、社交、生理藥物方面的諸多不如意，外國男性將其當成弱女子來看待，往往壹言不合，就容易被掌力所傷。
所以，泰國壹年到頭，有這麼多“老外被變性人暴揍”的新聞。
把她們看做女性，是壹種美美與共的尊重；但是把她們看做“好欺負的女人”，那麼就是壹種自尋死路的愚蠢了。
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壹開始我也覺得——壹個變性人在家裡對壹只狗進行家暴，從價值上講實在是拾八線社會新聞，事兒太小，從裡面硬要挖掘出點啥，實在太勉強了。
不過，看了幾遍觸目驚心的虐狗視頻，也的確是越看越覺得難受。
壹個國家中的邊緣群體——之中的壹員，會展現出這麼戾氣深重的壹面。
而這戾氣深重的瞬間，會引發如此巨大的憤怒與聲討。
這裡面，也反映了泰國壹些特色，以及這個戾氣深重的時代裡，某些人性普遍的特質。
首先，泰國是真的愛護動物。
佛教和印度教文化體系的國家，自古以來都有點“眾生平等”的文化傾向，天然自帶愛護動物的基因。
加上泰國常年受西方文化浸淫，動保觀念深入人心，社會組織成熟發達——除了大象產業因為涉及重大利益而無法被民意撼動之外，壹般人要是敢公然虐待貓狗，絕對分分鍾教你做人。
作為人，生而為泰國人，未必是壹種優選；但是作為貓狗，能夠投胎到泰國，絕對是壹種造化。
在泰國，壹定不要虐狗害貓。這壹方面是健康人性的自我修養，同時也是在泰國平安生活的必要自覺。
你當街打人，未必有事；當街虐狗，被人拍下來，那可就出大事兒了。
還有，對於泰國變性人，大家心裡也要有壹些清醒的認識。
泰國變性人，狹義上特指那些心理上和第贰性征上接近女性，但在法律上仍屬於男性的人。在泰國，她們是獨立與男性與女性之外的“第叁性”，雖然社會對她們比較寬容，但是依舊被主流文化視為邊緣人群。
長期以來，泰國變性人群體，飽受外界的誤解嘲弄，格調齷齪的狎褻調侃，以及言過其實的“過度同情”——所以出於某種泰國視角的“道義正確”，我們在泰媒體會有意無意地對她們進行壹些美化的描述。
但是，說實在的，泰國變性人並不像大家所想象的那樣，有“比女人更女人”的溫柔，有相當壹部分人依舊帶有男性所特有的攻擊性。加上在邊緣化的文化氛圍當中生活，總會有求職、戀愛、社交、生理藥物方面的諸多不如意，外國男性將其當成弱女子來看待，往往壹言不合，就容易被掌力所傷。
所以，泰國壹年到頭，有這麼多“老外被變性人暴揍”的新聞。
把她們看做女性，是壹種美美與共的尊重；但是把她們看做“好欺負的女人”，那麼就是壹種自尋死路的愚蠢了。
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