[知否知否] 主君小娘?《知否》裡稱呼有根據嗎
至於盛家子女們怎麼稱呼這個壹家之主，當然是“爹爹”壹詞最合適。《肆朝聞見錄》裡，宋高宗稱宋徽宗，就是喊爹爹。清代梁章钜的《稱謂錄》又舉例佐證，證明宋朝宮闈裡對皇帝都稱“爹爹”，後來民間也由此沿用。
女主喊爹爹
在古代，壹家之主稱君，壹家之母，則多數被稱為“君母”。《儀禮·喪服·小功章》：“君母之父母、從母。”鄭玄怕大家看不懂，注釋解說道：“君母，父之嫡妻也。”《左傳》對此加以佐證：“蒯聵得罪於君父君母，逋竄於晉”，就是說衛國的太子蒯聵，不被著名的衛靈公和嫡母南子喜歡，只能收拾東西滾到晉國去了。題外話，這段時間，孔子也在衛國，還創造了著名的典故“子見南子”。
女主見男贰，知禮後退
《知否》劇裡采用和“主君”對應的稱呼，把嫡母喊“主母”。早先，主母壹般是指壹國之主的老母親，後來也漸漸演變為壹個大家族裡管事的女主人。不過，主母只是個統稱，各種身份的人來稱呼主母，也是有其他稱謂的。比如東漢劉熙所作的《釋名》中說，小妾把丈夫成為“男君”，丈夫的原配妻子，就稱為“女君”。
丫鬟稱壹家之母
歷朝歷代對嫡母的稱謂也很多，如“娘娘”“大人”“姊姊”“家家”“娘子”等等。
把親娘喊“姊姊”的，是北齊高家的事。文宣帝高洋的妻子李祖娥被癡情的弟弟長廣王高湛霸占，甚至還懷了孩子，李祖娥羞愧得不敢見以前的兒子，兒子也覺得羞恥，怒斥：“你以為我不知道嗎？姊姊肚子大了，所以不敢見兒子。”
宋代釋印肅寫的壹首《頌拾玄談·達本》中，把親媽喊“娘娘”。
策杖還須遠本鄉，未曾舉足見娘娘。
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女主喊爹爹
在古代，壹家之主稱君，壹家之母，則多數被稱為“君母”。《儀禮·喪服·小功章》：“君母之父母、從母。”鄭玄怕大家看不懂，注釋解說道：“君母，父之嫡妻也。”《左傳》對此加以佐證：“蒯聵得罪於君父君母，逋竄於晉”，就是說衛國的太子蒯聵，不被著名的衛靈公和嫡母南子喜歡，只能收拾東西滾到晉國去了。題外話，這段時間，孔子也在衛國，還創造了著名的典故“子見南子”。
女主見男贰，知禮後退
《知否》劇裡采用和“主君”對應的稱呼，把嫡母喊“主母”。早先，主母壹般是指壹國之主的老母親，後來也漸漸演變為壹個大家族裡管事的女主人。不過，主母只是個統稱，各種身份的人來稱呼主母，也是有其他稱謂的。比如東漢劉熙所作的《釋名》中說，小妾把丈夫成為“男君”，丈夫的原配妻子，就稱為“女君”。
丫鬟稱壹家之母
歷朝歷代對嫡母的稱謂也很多，如“娘娘”“大人”“姊姊”“家家”“娘子”等等。
把親娘喊“姊姊”的，是北齊高家的事。文宣帝高洋的妻子李祖娥被癡情的弟弟長廣王高湛霸占，甚至還懷了孩子，李祖娥羞愧得不敢見以前的兒子，兒子也覺得羞恥，怒斥：“你以為我不知道嗎？姊姊肚子大了，所以不敢見兒子。”
宋代釋印肅寫的壹首《頌拾玄談·達本》中，把親媽喊“娘娘”。
策杖還須遠本鄉，未曾舉足見娘娘。
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