[金庸] 李咏金庸背后 朋友圈里最丑陋一面
“人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。”
最近一周，两位名人相继去世：
李咏，金庸。
朋友圈笼罩着悲伤的情绪。
可就在这个节骨眼上，开始有些人跳出来刷存在感：
“你读过金庸吗？轮的上你悼念？”
“李咏都过气多长时间了，说想他，假不假？”
“跟风狗，《笑傲江湖》都没读过……”
更有甚者，到李咏女儿几天前的微博下面谴责：
“你爸都要死了，你还有心情发自拍？”
可李咏不是突然去世的，患癌后，他治疗了17个月。
有没有人知道，这17个月，这个孩子是怎么度过的？
这张自拍，可能是她无数个彻夜不眠后，好不容易打起精神的一天。
扛着父亲病痛的噩耗，支撑着她继续热爱这个世界。
每个人表达悲喜的方式不同，难道非要她哭到昏厥，他们才满意吗？
电影《海边的曼彻斯特》其中有一个情节，给我印象极为深刻：
男主角告诉侄子：你父亲去世了。
正在打冰球的侄子，没有突然崩溃。
他愣了几秒，然后面无表情、例行公事般地，去向冰球教练请假，却是回家约会女朋友。
直到几天后，他半夜去厨房拿食物。
在打开冰箱的时候，他才突然地意识到：父亲真的不在了。
那时，他痛彻心扉，绝望地倒在地板上抽搐哭泣，久久不能起身。
没有一个人，比李咏的女儿更有资格喊疼。
也没有一个人，有资格去骂她，为什么不喊。
当有人站在道德的制高点指责的时候，有没有想过，她只是个孩子？
没看过金庸原着的人，到底有没有资格悼念金庸？
绝对有。
《射雕英雄传》、《天龙八部》哪个没有在电视上循环播放过？
杨过、萧峰、任我行、令狐冲……总有一位大侠震撼过你的视听。
连马云都动情地说：
若无先生，不止是否还会有阿里。
是否还会有几万人，一起痴痴颠颠地创业，做别人做不得之事。
“侠之大者，为国为民”金庸先生这样说，我们便这样做……
即便是不读金庸，难道我人不在江湖吗？
难道江湖中儿女情长、快意恩仇的滋味，我不曾尝过吗？
我为先生的离世难过，心生怀念，凭什么要被别人的标准衡量？
这不就是赤裸裸的到的道德绑架吗？！
想送句话给三观不和的人：
你看不惯悼念名人的人没关系，因为也没人看得上你。
在我的三观里，每个人做好三件事就够了：
知道什么是对的；
去做；
不强迫别人去做。
每个人有自己的表达方式，如果你不喜欢，只能说明这不是为你准备的。
记得吗，伦敦奥运会期间，林丹经过苦战，终于战胜马来西亚选手李宗伟。
梁静茹在网上留言鼓励战败的李宗伟，结果迎来了网友的怒斥：
滚出中国！！
他们哪里知道，梁静茹本就是马来西亚人……
记得吗，“冰桶挑战”正火的时候，网上骂战不断：
桶小，骂你不认真；
桶大，骂你冰太少。
只浇不捐，骂你作秀；
只捐不浇，骂你没诚意。
捐少了，骂你赚那么多，就捐这么点；
捐多了，骂你是炒作、想火。
最后你会发现，骂的那些人，基本都没捐。
他们甚至不知道“渐冻人”是什么病，冰桶挑战有什么意义。
这个社会如果要进行一场考试，有的人会不及格，有的人高分，有的人零分。
但总有一群人，不管自己考了多少分，总会骂你为什么没考满分。
傲慢，有时候是一种愚蠢。
三观不同的人，听到的永远是两种声音。
朋友圈小人的狂欢，是分食死亡。
李咏50岁去世，有些无脑微商就抓住了这个点，大谈健康问题。
把大家当傻子，把死者当代言人，推销自家产品：
他们就像秃鹫一样，饿疯了似的扑向死人的身体，噬骨饮血，吃相极为难看。
仿佛李咏去世就是因为没吃他们家的产品。
怪不得有人说：“红事白事，都能成为微商的广告词。”
李咏走得不声不响，沉默中带着体面。
金庸看待人生是“大闹一场，然后悄然离去”。
死者只想安静的走，凭什么还要被拿来消费？他们有什么错？
这个世界上，真正双手沾满鲜血的，就是这些说话不负责任的人。
德阳的一名安医生，在水池里被两名未成年人调戏。
作为受害者，她非但没有争取到任何保护，反而被对方家族阴谋策划的网络暴力逼得自杀。
还有那个无法偿还父亲在外欠下巨额债务的无助女孩，因为自杀后被救起，却被键盘侠抨击为“扎死”，将她一家逼得自杀。
舆论是可以杀人的，百年前阮玲玉就说过。
更何况现在的网络社会，谁都不知道正在敲键盘的是人是狗，随意的评判每一件事，用自己龌龊残缺的世界观去揣度每一个人。
宣泄一下负能量，你能奈我何？
与其他们是在宣泄，不如说他们是在做最真实的自己，一个没有人性的自己。
他们大多自以为是，以为自己了解真相，甚至将自己标榜为公知，然后在他们眼里，自己最聪明，思想最先进，别人都是不会思考的白痴，他们愈发兴奋，开口的样子，便越发可恶！
其实他们根本不在乎事实的真相，因为他们已经迷信与这种表达却不需要负责任给他们带来的快感。
别人的生死善恶，在他们眼里，和粪土无异……
我一直以为，人可以有七情六欲，但也要有底线。
生而为人，也许我们不能强迫每一个人都善良，但这并不意味我们赞同你可以随意释放自己内心的魔鬼。
令他人不安，让这个社会都变得凶险。
道德是缚在自己身上的荆条，不是拍向他人脑门的板砖。
也许只有心存善良，我们才能抑制内心的黑暗面。
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已经有 4 人参与评论了, 我也来说几句吧
最近一周，两位名人相继去世：
李咏，金庸。
朋友圈笼罩着悲伤的情绪。
可就在这个节骨眼上，开始有些人跳出来刷存在感：
“你读过金庸吗？轮的上你悼念？”
“李咏都过气多长时间了，说想他，假不假？”
“跟风狗，《笑傲江湖》都没读过……”
更有甚者，到李咏女儿几天前的微博下面谴责：
“你爸都要死了，你还有心情发自拍？”
可李咏不是突然去世的，患癌后，他治疗了17个月。
有没有人知道，这17个月，这个孩子是怎么度过的？
这张自拍，可能是她无数个彻夜不眠后，好不容易打起精神的一天。
扛着父亲病痛的噩耗，支撑着她继续热爱这个世界。
每个人表达悲喜的方式不同，难道非要她哭到昏厥，他们才满意吗？
电影《海边的曼彻斯特》其中有一个情节，给我印象极为深刻：
男主角告诉侄子：你父亲去世了。
正在打冰球的侄子，没有突然崩溃。
他愣了几秒，然后面无表情、例行公事般地，去向冰球教练请假，却是回家约会女朋友。
直到几天后，他半夜去厨房拿食物。
在打开冰箱的时候，他才突然地意识到：父亲真的不在了。
那时，他痛彻心扉，绝望地倒在地板上抽搐哭泣，久久不能起身。
没有一个人，比李咏的女儿更有资格喊疼。
也没有一个人，有资格去骂她，为什么不喊。
当有人站在道德的制高点指责的时候，有没有想过，她只是个孩子？
没看过金庸原着的人，到底有没有资格悼念金庸？
绝对有。
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“侠之大者，为国为民”金庸先生这样说，我们便这样做……
即便是不读金庸，难道我人不在江湖吗？
难道江湖中儿女情长、快意恩仇的滋味，我不曾尝过吗？
我为先生的离世难过，心生怀念，凭什么要被别人的标准衡量？
这不就是赤裸裸的到的道德绑架吗？！
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你看不惯悼念名人的人没关系，因为也没人看得上你。
在我的三观里，每个人做好三件事就够了：
知道什么是对的；
去做；
不强迫别人去做。
每个人有自己的表达方式，如果你不喜欢，只能说明这不是为你准备的。
记得吗，伦敦奥运会期间，林丹经过苦战，终于战胜马来西亚选手李宗伟。
梁静茹在网上留言鼓励战败的李宗伟，结果迎来了网友的怒斥：
滚出中国！！
他们哪里知道，梁静茹本就是马来西亚人……
记得吗，“冰桶挑战”正火的时候，网上骂战不断：
桶小，骂你不认真；
桶大，骂你冰太少。
只浇不捐，骂你作秀；
只捐不浇，骂你没诚意。
捐少了，骂你赚那么多，就捐这么点；
捐多了，骂你是炒作、想火。
最后你会发现，骂的那些人，基本都没捐。
他们甚至不知道“渐冻人”是什么病，冰桶挑战有什么意义。
这个社会如果要进行一场考试，有的人会不及格，有的人高分，有的人零分。
但总有一群人，不管自己考了多少分，总会骂你为什么没考满分。
傲慢，有时候是一种愚蠢。
三观不同的人，听到的永远是两种声音。
朋友圈小人的狂欢，是分食死亡。
李咏50岁去世，有些无脑微商就抓住了这个点，大谈健康问题。
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他们就像秃鹫一样，饿疯了似的扑向死人的身体，噬骨饮血，吃相极为难看。
仿佛李咏去世就是因为没吃他们家的产品。
怪不得有人说：“红事白事，都能成为微商的广告词。”
李咏走得不声不响，沉默中带着体面。
金庸看待人生是“大闹一场，然后悄然离去”。
死者只想安静的走，凭什么还要被拿来消费？他们有什么错？
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德阳的一名安医生，在水池里被两名未成年人调戏。
作为受害者，她非但没有争取到任何保护，反而被对方家族阴谋策划的网络暴力逼得自杀。
还有那个无法偿还父亲在外欠下巨额债务的无助女孩，因为自杀后被救起，却被键盘侠抨击为“扎死”，将她一家逼得自杀。
舆论是可以杀人的，百年前阮玲玉就说过。
更何况现在的网络社会，谁都不知道正在敲键盘的是人是狗，随意的评判每一件事，用自己龌龊残缺的世界观去揣度每一个人。
宣泄一下负能量，你能奈我何？
与其他们是在宣泄，不如说他们是在做最真实的自己，一个没有人性的自己。
他们大多自以为是，以为自己了解真相，甚至将自己标榜为公知，然后在他们眼里，自己最聪明，思想最先进，别人都是不会思考的白痴，他们愈发兴奋，开口的样子，便越发可恶！
其实他们根本不在乎事实的真相，因为他们已经迷信与这种表达却不需要负责任给他们带来的快感。
别人的生死善恶，在他们眼里，和粪土无异……
我一直以为，人可以有七情六欲，但也要有底线。
生而为人，也许我们不能强迫每一个人都善良，但这并不意味我们赞同你可以随意释放自己内心的魔鬼。
令他人不安，让这个社会都变得凶险。
道德是缚在自己身上的荆条，不是拍向他人脑门的板砖。
也许只有心存善良，我们才能抑制内心的黑暗面。
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