[雾霾] 比雾霾更可怕的是没有盼望(图)
雾霾以一种我们猝不及防的方式，彻底粉碎了我们的盼望。让我们寻求那真实的、永不失落的盼望。
我往哪里去躲避你的灵？
我往哪里逃、躲避你的面？
我若升到天上，你在那里；我若在阴间下榻，你也在那里。
我若展开清晨的翅膀，飞到海极居住，
就是在那里，你的手必引导我；你的右手也必扶持我。 《圣经》诗篇139篇
持续的雾霾，不仅催生了“雾霾经济”，催生了“雾霾焦虑心理学”，还催生了“雾霾逃离攻略”，这几天，刷爆朋友圈的“三个母亲逃离北京雾霾”的故事，让“逃离”成为关键词。面对持续不散的雾霾，我们焦虑、抱怨、怒骂、防护，当我们似乎无法改变现状的时候，能做的似乎也只有逃离了。
朋友圈里讨论的主题都是“如何逃离雾霾”。“能走的都已经走了，走不了的，都是‘贫贱不能移的’”。朋友圈的自嘲让人感到心酸和无奈。“大理、三亚还是多伦多？”人们在兴奋地讨论着目的地。
然而，逃离谈何容易？
毕竟离开工作生活多年的地方不是那么容易，到了一个新的地方，如何重新安排工作、生活、亲情网络和孩子的教育？
逃离需要付出巨大代价，不逃离也要付出不菲代价。
不能逃离的人又将如何面对？继续生活在雾霾无法散去的城市。如何减压和安放灵魂？
不要无望的逃离
选择逃离或留下本身并没有对错，不论哪个选择，如何逃离以及哪种逃离方式是大家关注的热点。而我要分享的是，如果没有真实的盼望，其实我们“逃”到哪里都一样。
生活中总有很多似乎让你难以忍受逃离的时刻，总有那么多逼仄的事情发生。雾霾、经济下滑、事业转型、教育沦陷、情感危机等等，都可能是促使我们逃离的原因。人生就是在不断“逃离”的过程中。
曾经，我们以为，我们远离家乡，来到北京，上海或深圳，能闯荡出一片精彩的人生，但现在，当我们企图逃回家乡的时候，却发现面目全非的家乡已经没有我们的位置了。我们以为，从北京逃到某个二线城市，没有了雾霾，我们的幸福感似乎就能提高，却发现，新的问题还是跳出来了。
我们以为，换一份新的工作，逃离原来的老板，或能改善我们的职场景况；我们以为，搬进高价学区房应该许给我们孩子一个无忧的教育；我们以为，赶紧把资金从房市投入股市，就能抓住一波大牛市；我们以为，似乎只有哈佛和耶鲁才能赐给我们孩子一个美好的人生……
我们期盼一艘“巨轮“带我们逃离现实中的不顺，我们无非就是杂乱的码头上，焦虑地寻张等待一张船票那个路人甲，在码头上着急地怨天尤人。
我们无非是毫无耐心地从一个高铁轨道切换到另一个轨道，我们以为到了新的轨道上就会安然无事，然而，每个轨道上都有扑面而来的问题。
生活的真相有时候看上去似乎是“才出狼穴又入虎窝”，或者“按下葫芦升起瓢”。面对问题，面对危机，我们总是选择了逃离。逃离到一个看似更有安全感、更舒适或更寄托着我们梦想的地方。然而，每次逃离，前面仍有无尽的“陷阱”等着我们。那些尚未解决的问题，还会跳出来，再次成为路障。
雾霾以一种我们猝不及防的方式，彻底粉碎了我们的盼望。逃离需要付出代价，不逃离也要付出代价。
问题的核心不是我们赖以期待的盼望破碎，而是我们的盼望错误地放错了地方——放在了今生的这个世界上，而这个世界真是我们的盼望吗？
这个世界给我们的是虚假的盼望
很多时候，面对朋友圈里还没有信仰的朋友，真不知如何和他们分享福音，因为耶稣基督救赎的福音看上去并不那么吸引人，首先这福音并未应许天色常蓝、花香常漫，这福音也没应许永远能给我们带来清新的空气，福音也从来不承诺也不可能带来健康的体魄、财富和成功等和世俗的全部盼望。
这个世俗的世界，却允诺给我们想要的一切：持续的财富增长、健康的体魄、家庭的幸福、人生的顺遂、今生的荣耀…….而这个世界真的爱我们吗？“记住，天天向你招手的世界，其实一点儿也不爱你；对它来说，你不过是一个来去匆匆的过客。” 一位牧师如是说。这个世界用虚假的盼望，一点点世界蚕食了我们的青春和梦想，悄然侵蚀了我们的生命。
究其根源，最大的问题是，我们错误地把盼望放在了今生，即我们只有一次生命，因此我们格外珍惜，我们不允许任何破坏获得今生幸福的因素阻挡我们。
我们不允许事业失败、不能承受婚姻家庭有问题、我们不能承受自己怀才不遇被埋没、不能让孩子输在起跑线上，我们不能失去我们应得的一切。一旦失去或没有得到，我们的内心世界就会因此坍塌。人类所有的焦虑和心灵问题也都源于此。
选择这个世界允诺的虚假盼望，还是选择真生命？
无法掌控的生命
然而，耶稣说的此生命并非我们所理解的肉体的生命，神学家巴刻说：“我们这个时代前所未有地在乎肉体的生命，在乎肉体的健康已经到了一种病态的地步。”
美国作家Bob Cutillo博士是一位事业有成的医生，也是丹佛神学院的教授，他撰写的着作《在一个焦虑的时代追求健康 Pursuing Health in an Anxious Age》，如何看待人类对健康和安全感的焦虑，从一个基于信仰根基的医生的角度，给出了独特的洞见。
在书中他从神学的角度审视了我们整个社会文化中焦虑的根源：
我们的罪使我们与造物主的隔绝，我们内心没有盼望，因此我们内心处于一种饥渴的寻求中。
我们追求幸福，我们对健康的追求到达了一种当代医学都已经无法提供的地步——抓住终极的安全感。
我们期待生活在一个健康的环境生活，有好的空气、水和食物，让我们远离健康的潜在威胁；我们期待有一套奇妙行之有效的保健方法以让我们身体远离疾病，一旦不幸生病了，我们期待能进入一个好医院，遇到一个杰出的医生用突出的治疗方案和有效的药房能解除我们的病痛。所有这一切无可厚非，但暴露了我们内心“掌控一切”的企图。
BobCutillo博士诊断在人们强烈的“控制一切”的表象下，潜藏的病症是：“我们期待自己的人生可以通过一系列“可掌控的组合”，来让我们过上满意的生活，例如：好的行为、明智的选择、嫁娶一个好的配偶、做一笔好的投资、选择有效的药物以及，当然还有一个好的上帝，如果上帝做了我们期望的事情，那就太棒了！上帝无非是一个满足我们愿望的‘小跟班’，所有的这一切掌控欲，都已经深入我们的每个毛孔，而我们没有丝毫察觉。”
于是，我们期望通过一个又一个明智的抉择，使我们远离糟糕的生活和疾病，那么面对这些抉择，逃离还是留下？保健方案A还是保健方案B？
我们并不相信一位慈爱的上帝会保守和带领我们的生命，把自己的方案置于远远高于上帝的心意的地位。于是毫无疑问，我们陷入了一个又一个连续无尽的焦虑中。一旦选择错误，顿时觉得在一个无情和冰冷世界里，无人能拯救我们。很多焦虑和抑郁症就这么诞生了。
BobCutillo博士指出，我们整个世界的文化都已经被这样的“掌控文化”的毒素所浸透。因此人心没有盼望，人们盼望建立在一个个“可掌控”的计划之上。
然而，人心谋划自己的脚步，唯有耶和华带领我们的道路。也许明天我们的生命，也许就是一阵消散烟雾。
如果我们不是活在福音里，我们将从一个焦虑跳到另一个焦虑，如同电游中的打怪游戏，现实中除了雾霾，还有更多的“怪兽”一个接一个跳出来，而我们就是那个疲于奔命的伤痕累累的、“饥渴地等待满血复活的超级斗士”。
紧紧抓住那真实的盼望
亲爱的朋友，逃离或不逃离也许是个很重要的抉择，但更重要的是拥有真实的盼望。
你真的不需要一张逃离雾霾、逃离这个世界的“船票”，你需要的是福音。
这福音可能会让人不快，感觉被冒犯，但福音让我们看到罪的可怕，罪比雾霾可怕N倍，罪并非总显明在恐怖分子的枪口和杀人犯的刀下，罪有时比PM2.5更细微难以察觉，它在我们的内心深处。人类所有的罪如果爆发的话，地球早不知被毁灭了多少次？
罪使得全人类全然的堕落，全然的毫无指望，雾霾只是这一堕落的副产品而已，雾霾让我们知道我们这个世界正在不断地败坏堕落下去，雾霾让人痛苦，也唤醒我们悔改，回转。也许我们能逃避雾霾，让审判的日子到来，谁也无法逃避审判。
让我们透过雾霾，看见罪和罪的代价；让我们透过雾霾，看见那上帝已经为我们预备的救赎恩典。
这福音呼唤我们回转归向真神——耶稣基督，上帝的爱子，为了救赎我们脱离罪的咒诅，为我们钉死在了十字架上，为了让我们与造物主和好，祂再来的时候，使我们免得地狱之火的审判，赐给我们永生的生命。
因此，我们的盼望不应是这世界今生的平安，而是那永恒的、真实的、永不失落的盼望。
紧紧抓住这盼望！足以让我们面对所有的焦虑和忧愁，不论我们生活在哪片苍穹之下，重点是上帝与我们同行；无论我们走到哪里，上帝是我们航行的导航！终有一天，我们会说，我靠着那加给我力量的上帝，在哪儿我都行。
深深拥抱这盼望！逃离或不逃离将不再是一个焦点问题，核心在于不管我在哪里生活，我该如何活在上帝的旨意中，成为祂所喜悦的人，让上帝的主权体现在我们生活中的每个层面。
由内到外活在这盼望里！我们的关注点不再是“我该如何获得更多的安全保障”，而是不管在何种景况下，我该如何靠着上帝的恩典生活，活在祂恩典的护理和润泽下。
紧紧抓住这盼望，并不意味着我们活在虚妄的乐观里，也不是活得不食人间烟火，嘴里是连串的属灵言语。而是在同一片苍穹下，我和你我们都一样，经历着酸甜苦辣、喜怒悲欢，经历着环境的恶化、经历着灾难和危机，但在这一切之中，却可因信仰而更坚韧、更达观、更有盼望。这才就是福音的见证。
让我们透过雾霾，看见恩典！
我若说：黑暗必定遮蔽我，我周围的亮光必成为黑夜；
黑暗也不能遮蔽我，使你不见，黑夜却如白昼发亮。
黑暗和光明，在你看都是一样。
我的肺腑是你所造的；我在母腹中，你已覆庇我。
我要称谢你，因我受造奇妙可畏；你的作为奇妙，这是我心深知道的。
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我往哪里去躲避你的灵？
我往哪里逃、躲避你的面？
我若升到天上，你在那里；我若在阴间下榻，你也在那里。
我若展开清晨的翅膀，飞到海极居住，
就是在那里，你的手必引导我；你的右手也必扶持我。 《圣经》诗篇139篇
持续的雾霾，不仅催生了“雾霾经济”，催生了“雾霾焦虑心理学”，还催生了“雾霾逃离攻略”，这几天，刷爆朋友圈的“三个母亲逃离北京雾霾”的故事，让“逃离”成为关键词。面对持续不散的雾霾，我们焦虑、抱怨、怒骂、防护，当我们似乎无法改变现状的时候，能做的似乎也只有逃离了。
朋友圈里讨论的主题都是“如何逃离雾霾”。“能走的都已经走了，走不了的，都是‘贫贱不能移的’”。朋友圈的自嘲让人感到心酸和无奈。“大理、三亚还是多伦多？”人们在兴奋地讨论着目的地。
然而，逃离谈何容易？
毕竟离开工作生活多年的地方不是那么容易，到了一个新的地方，如何重新安排工作、生活、亲情网络和孩子的教育？
逃离需要付出巨大代价，不逃离也要付出不菲代价。
不能逃离的人又将如何面对？继续生活在雾霾无法散去的城市。如何减压和安放灵魂？
不要无望的逃离
选择逃离或留下本身并没有对错，不论哪个选择，如何逃离以及哪种逃离方式是大家关注的热点。而我要分享的是，如果没有真实的盼望，其实我们“逃”到哪里都一样。
生活中总有很多似乎让你难以忍受逃离的时刻，总有那么多逼仄的事情发生。雾霾、经济下滑、事业转型、教育沦陷、情感危机等等，都可能是促使我们逃离的原因。人生就是在不断“逃离”的过程中。
曾经，我们以为，我们远离家乡，来到北京，上海或深圳，能闯荡出一片精彩的人生，但现在，当我们企图逃回家乡的时候，却发现面目全非的家乡已经没有我们的位置了。我们以为，从北京逃到某个二线城市，没有了雾霾，我们的幸福感似乎就能提高，却发现，新的问题还是跳出来了。
我们以为，换一份新的工作，逃离原来的老板，或能改善我们的职场景况；我们以为，搬进高价学区房应该许给我们孩子一个无忧的教育；我们以为，赶紧把资金从房市投入股市，就能抓住一波大牛市；我们以为，似乎只有哈佛和耶鲁才能赐给我们孩子一个美好的人生……
我们期盼一艘“巨轮“带我们逃离现实中的不顺，我们无非就是杂乱的码头上，焦虑地寻张等待一张船票那个路人甲，在码头上着急地怨天尤人。
我们无非是毫无耐心地从一个高铁轨道切换到另一个轨道，我们以为到了新的轨道上就会安然无事，然而，每个轨道上都有扑面而来的问题。
生活的真相有时候看上去似乎是“才出狼穴又入虎窝”，或者“按下葫芦升起瓢”。面对问题，面对危机，我们总是选择了逃离。逃离到一个看似更有安全感、更舒适或更寄托着我们梦想的地方。然而，每次逃离，前面仍有无尽的“陷阱”等着我们。那些尚未解决的问题，还会跳出来，再次成为路障。
雾霾以一种我们猝不及防的方式，彻底粉碎了我们的盼望。逃离需要付出代价，不逃离也要付出代价。
问题的核心不是我们赖以期待的盼望破碎，而是我们的盼望错误地放错了地方——放在了今生的这个世界上，而这个世界真是我们的盼望吗？
这个世界给我们的是虚假的盼望
很多时候，面对朋友圈里还没有信仰的朋友，真不知如何和他们分享福音，因为耶稣基督救赎的福音看上去并不那么吸引人，首先这福音并未应许天色常蓝、花香常漫，这福音也没应许永远能给我们带来清新的空气，福音也从来不承诺也不可能带来健康的体魄、财富和成功等和世俗的全部盼望。
这个世俗的世界，却允诺给我们想要的一切：持续的财富增长、健康的体魄、家庭的幸福、人生的顺遂、今生的荣耀…….而这个世界真的爱我们吗？“记住，天天向你招手的世界，其实一点儿也不爱你；对它来说，你不过是一个来去匆匆的过客。” 一位牧师如是说。这个世界用虚假的盼望，一点点世界蚕食了我们的青春和梦想，悄然侵蚀了我们的生命。
究其根源，最大的问题是，我们错误地把盼望放在了今生，即我们只有一次生命，因此我们格外珍惜，我们不允许任何破坏获得今生幸福的因素阻挡我们。
我们不允许事业失败、不能承受婚姻家庭有问题、我们不能承受自己怀才不遇被埋没、不能让孩子输在起跑线上，我们不能失去我们应得的一切。一旦失去或没有得到，我们的内心世界就会因此坍塌。人类所有的焦虑和心灵问题也都源于此。
选择这个世界允诺的虚假盼望，还是选择真生命？
无法掌控的生命
然而，耶稣说的此生命并非我们所理解的肉体的生命，神学家巴刻说：“我们这个时代前所未有地在乎肉体的生命，在乎肉体的健康已经到了一种病态的地步。”
美国作家Bob Cutillo博士是一位事业有成的医生，也是丹佛神学院的教授，他撰写的着作《在一个焦虑的时代追求健康 Pursuing Health in an Anxious Age》，如何看待人类对健康和安全感的焦虑，从一个基于信仰根基的医生的角度，给出了独特的洞见。
在书中他从神学的角度审视了我们整个社会文化中焦虑的根源：
我们的罪使我们与造物主的隔绝，我们内心没有盼望，因此我们内心处于一种饥渴的寻求中。
我们追求幸福，我们对健康的追求到达了一种当代医学都已经无法提供的地步——抓住终极的安全感。
我们期待生活在一个健康的环境生活，有好的空气、水和食物，让我们远离健康的潜在威胁；我们期待有一套奇妙行之有效的保健方法以让我们身体远离疾病，一旦不幸生病了，我们期待能进入一个好医院，遇到一个杰出的医生用突出的治疗方案和有效的药房能解除我们的病痛。所有这一切无可厚非，但暴露了我们内心“掌控一切”的企图。
BobCutillo博士诊断在人们强烈的“控制一切”的表象下，潜藏的病症是：“我们期待自己的人生可以通过一系列“可掌控的组合”，来让我们过上满意的生活，例如：好的行为、明智的选择、嫁娶一个好的配偶、做一笔好的投资、选择有效的药物以及，当然还有一个好的上帝，如果上帝做了我们期望的事情，那就太棒了！上帝无非是一个满足我们愿望的‘小跟班’，所有的这一切掌控欲，都已经深入我们的每个毛孔，而我们没有丝毫察觉。”
于是，我们期望通过一个又一个明智的抉择，使我们远离糟糕的生活和疾病，那么面对这些抉择，逃离还是留下？保健方案A还是保健方案B？
我们并不相信一位慈爱的上帝会保守和带领我们的生命，把自己的方案置于远远高于上帝的心意的地位。于是毫无疑问，我们陷入了一个又一个连续无尽的焦虑中。一旦选择错误，顿时觉得在一个无情和冰冷世界里，无人能拯救我们。很多焦虑和抑郁症就这么诞生了。
BobCutillo博士指出，我们整个世界的文化都已经被这样的“掌控文化”的毒素所浸透。因此人心没有盼望，人们盼望建立在一个个“可掌控”的计划之上。
然而，人心谋划自己的脚步，唯有耶和华带领我们的道路。也许明天我们的生命，也许就是一阵消散烟雾。
如果我们不是活在福音里，我们将从一个焦虑跳到另一个焦虑，如同电游中的打怪游戏，现实中除了雾霾，还有更多的“怪兽”一个接一个跳出来，而我们就是那个疲于奔命的伤痕累累的、“饥渴地等待满血复活的超级斗士”。
紧紧抓住那真实的盼望
亲爱的朋友，逃离或不逃离也许是个很重要的抉择，但更重要的是拥有真实的盼望。
你真的不需要一张逃离雾霾、逃离这个世界的“船票”，你需要的是福音。
这福音可能会让人不快，感觉被冒犯，但福音让我们看到罪的可怕，罪比雾霾可怕N倍，罪并非总显明在恐怖分子的枪口和杀人犯的刀下，罪有时比PM2.5更细微难以察觉，它在我们的内心深处。人类所有的罪如果爆发的话，地球早不知被毁灭了多少次？
罪使得全人类全然的堕落，全然的毫无指望，雾霾只是这一堕落的副产品而已，雾霾让我们知道我们这个世界正在不断地败坏堕落下去，雾霾让人痛苦，也唤醒我们悔改，回转。也许我们能逃避雾霾，让审判的日子到来，谁也无法逃避审判。
让我们透过雾霾，看见罪和罪的代价；让我们透过雾霾，看见那上帝已经为我们预备的救赎恩典。
这福音呼唤我们回转归向真神——耶稣基督，上帝的爱子，为了救赎我们脱离罪的咒诅，为我们钉死在了十字架上，为了让我们与造物主和好，祂再来的时候，使我们免得地狱之火的审判，赐给我们永生的生命。
因此，我们的盼望不应是这世界今生的平安，而是那永恒的、真实的、永不失落的盼望。
紧紧抓住这盼望！足以让我们面对所有的焦虑和忧愁，不论我们生活在哪片苍穹之下，重点是上帝与我们同行；无论我们走到哪里，上帝是我们航行的导航！终有一天，我们会说，我靠着那加给我力量的上帝，在哪儿我都行。
深深拥抱这盼望！逃离或不逃离将不再是一个焦点问题，核心在于不管我在哪里生活，我该如何活在上帝的旨意中，成为祂所喜悦的人，让上帝的主权体现在我们生活中的每个层面。
由内到外活在这盼望里！我们的关注点不再是“我该如何获得更多的安全保障”，而是不管在何种景况下，我该如何靠着上帝的恩典生活，活在祂恩典的护理和润泽下。
紧紧抓住这盼望，并不意味着我们活在虚妄的乐观里，也不是活得不食人间烟火，嘴里是连串的属灵言语。而是在同一片苍穹下，我和你我们都一样，经历着酸甜苦辣、喜怒悲欢，经历着环境的恶化、经历着灾难和危机，但在这一切之中，却可因信仰而更坚韧、更达观、更有盼望。这才就是福音的见证。
让我们透过雾霾，看见恩典！
我若说：黑暗必定遮蔽我，我周围的亮光必成为黑夜；
黑暗也不能遮蔽我，使你不见，黑夜却如白昼发亮。
黑暗和光明，在你看都是一样。
我的肺腑是你所造的；我在母腹中，你已覆庇我。
我要称谢你，因我受造奇妙可畏；你的作为奇妙，这是我心深知道的。
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