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情人及私生子 釋永信之叁宗罪(圖) | 溫哥華地產中心
   

[苑剛遺產] 情人及私生子 釋永信之叁宗罪(圖)

  性、金錢和少林寺商業化——釋永信之叁宗罪


  

  “俗人”釋永信

  8月14日,國內壹家媒體援引西班牙報紙《elperiodico》的報道稱,河南少林寺方丈釋永信在北京大學生情人,其私生子在德國,同時還擁 有3億美元的海外賬戶。對此,少林寺寺務處隔天回應稱,以上內容都是謠言,由於方丈在少林寺上市和拆遷問題上得罪了壹些有權勢的人,所以被人到處造謠。

  性與金錢,已經成為攻擊釋永信的兩大武器,相關的被否認和被湮沒的傳言早不新鮮,但到目前為止,壹切傳言還都僅僅只是傳言,即便有人偷偷在釋永信禪房裡裝上對准其床頭的攝像頭,也從未有與釋永信相關的視頻流出。

  近年來,圍繞著少林寺的金字招牌,當地政府、周邊村民各方利益主體與以釋永信為代表的少林寺寺方矛盾重重、糾紛不斷。每當少林寺與外界發生糾葛時,便是釋永信傳言的高發期,是誰在勤勤懇懇地制造並散播這些謠言,不言自明。

  而在“性”和“金錢”的兩大傳言背後,唯壹不爭的是少林寺商業化的事實。自從1994年“少林”牌火腿腸的廣告推出之後,少林寺就被裹挾著上了商業化的戰車,滾滾向前,回頭看不到岸。[詳細]

  甚至曾有黑客黑掉少林寺的主頁,貼上假冒的釋永信悔過書,信中以釋永信口吻自稱對少林寺的現狀感到羞愧痛悔,並表示不要在商業化這條不歸路上越走越遠,成為少林寺和佛教的罪人。[詳細]

  被用來攻擊釋永信的叁種武器裡,有關性和金錢的之類小道消息始終都是空穴來風,完全可以斥之為用心險惡卑鄙,而拿少林寺商業化來指責釋永信,是否又真的公允呢?

  少林寺商業化之罪——好多好多個黑鍋

  

  常被拿來與釋永信做比較的大悲寺住持妙祥法師


  其實海城大悲寺與少林寺分屬不同的佛教流派

  在世人尚勉力維持部分對抗世俗的精神追求的時候,原本的佛門清修之地,卻比誰都快地完成商業化轉身,這樣的作為確實很容易使人心生失落而至反感。可是,在不斷地指責少林寺過度商業化的同時,是否可以設身處地的想想,少林寺可能不商業化麼?

  當地政府會告訴你,那不可能。

  在少林寺商業化的路途上,登封當地政府的表現,遠比少林寺來得更上心與熱情。

  少林寺的旅游收入,壹度占據登封財政收入的1/3強,目前主要圍繞少林寺發展起來的第叁產業,也約占地方財政的1/3。政府的意圖是,將各旅游資源捆綁在壹起,帶動整體旅游業及地方經濟的發展。而少林寺並不願意完全與地方經濟捆綁在壹起。

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還沒人說話啊,我想來說幾句
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