[达赖] 宗教政治博弈 中共令达赖必须转世
今年的中国两会已于3月15日落下帷幕，但是对于达赖喇嘛转世的争论远未平息。中国官员、媒体人士、美国相关领域学者以及藏人对此各有各的看法。
无神论的共产党要求达赖喇嘛必须转世
两会期间，在全国政协召开的记者会上，民族和宗教委员会主任、原中共统战部常务副部长朱维群称，达赖喇嘛单方面决定不再转世是对祖国和对藏传佛教及达赖喇嘛世系的双重背叛。他说，十四世达赖喇嘛对这个问题采取了“非常不严肃、非常不尊重的态度”。
他说：“这些年来，他一会说，他要转世为外国人，走到哪他就说要转成哪的人；一会说要转世成女人；有一次别人给了他一瓶子蜂蜜，他马上一高兴说，‘我下辈子转世成蜜蜂’，现在又宣布不转世了，这个世系要停止。世界上有这么一个宗教界人士对自己的传承采取这样的不严肃态度的人吗？只有他做的出来。”
这位应该是奉行无神论的中共官员在记者会上表示，达赖喇嘛的转世需要经过一系列历史定制和宗教仪轨，而这每一步都要得到当时的中国中央政府批准，否则由此产生的达赖喇嘛是非法的。
朱维群说：“可以这样说，达赖喇嘛的转世也好，每一个达赖喇嘛的转世也好，这个世系的废存也好，决定权在于中国的中央政府，不在任何人，包括不在达赖喇嘛本人。”
中国专栏作家、公共知识分子郭宇宽通过电话对美国之音记者说：“朱维群作为一个官僚，他来这么批评达赖（喇嘛），我觉得无论是他的身份，都显得非常不得体、不礼貌。”
灵童转世与金瓶掣签
西藏佛教格鲁派活佛转世制度可以追溯到1546年根敦加措的转世索南嘉措，即第三世达赖喇嘛。“转世传承”的认证制度存在许多方法和传统，例如先辈活佛的预言遗嘱、吉祥征兆等等，在寻觅到灵童后，又有一系列方法来进行最终的判定。
清朝干隆年间，廓尔喀（今尼泊尔）入侵西藏，干隆派兵入藏将入侵者逐出。事后，干隆订立了多项有关西藏事务的章程，其中就包括“金瓶掣签”，要求以抽签的方式来认定达赖喇嘛、班禅喇嘛等藏传佛教活佛的转世。
此后，中华民国和中华人民共和国都称承袭“金瓶掣签”制度，坚持中央政府的册封权。
不过，当今达赖喇嘛和他的前世十四世达赖喇嘛都没有经过“金瓶掣签”。
到底“金瓶掣签”是不是藏传佛教的传统？而中国政府又是否有充足理由以此确定其对达赖喇嘛转世的决定权呢？
塔特尔：转世只对信徒有意义不关共产党事
哥伦比亚大学(Columbia University)现代藏学研究项目(Modern Tibet Studies Program)的葛瑞·塔特尔(Grey Tuttle)教授是西方第一位现代西藏研究的终身教授。他告诉美国之音，“金瓶掣签”的传统在达赖喇嘛和班禅喇嘛的转世中并不常用。他认为，清朝灭亡了，那么这个满族人建立的朝代所创立的传统也不应继续了。
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