[世界末日] 黑色玩笑 2012盘点世界末世传说
基督教：封印解开四骑士降临 末日审判大时代终结
在《圣经·启示录》中，有关于末日的描述：在世界终结之时，羔羊解开书卷的七个封印，唤出天启四骑士，分别代表瘟 疫、战争、饥荒和死亡。上帝在白色大宝座上对所有生灵进行审判，所以末日这一天也被称之为审判日。值得一提的是，中世纪欧洲教会层发布“赎罪券”，宣扬购 券者即可在末日审判时校抵自己的罪过，能够升入天堂。在末日审判中被定罪者将接受永恒的死亡，打入地狱。
基督教末世论
基督教末世论(英语：Christian eschatology)指基督教关于末世的观点。末世是《圣经》中提到的当今时代终结的时候，与耶稣再临时(有时俗称世界末日)的审判有关。
对于末世，不同的基督宗教的理解是不同的。一般的主张认为，这与当今时代终结时候人类死亡和人死后居间时期的情况，其中也涉及基督再来时人类历史的结束和人类永远的命运。
末世来临前的前奏：
敌基督的出现和违背《圣经》教义的教导流行。
战争频发，“民要攻打民，国要攻打国”。
饥荒和地震频发。
人类道德的沦丧。
末世事件：
在末世要发生的事情主要有：
信靠耶稣的人数已满，救恩时代的终结。
天国大收割。
敌基督被除去，魔鬼被捆绑。
基督台前的审判，分善恶，定赏罚。
旧世界毁灭，新世纪开始。
末世结果：
《圣经》提到的三种死亡：
肉体的死亡；
灵性的死，就是人在属灵生命上现在与上帝的分离，但是可以借着信靠耶稣重新与神和好，上帝赐与永生；
永远的死，即灭亡，就是罪人复活受审判、被定罪，将来要受到上帝白色大宝座(Great white throne)前的审判。凡是名字没有记在生命册(The book of life)上的，上帝将他们丢入原本是为魔鬼撒但和它的追随者们所预备的不灭火湖(Lake of fire)(又称“地狱”)里，永远与上帝分离。
伊斯兰教：十一迹象决定末日降临 义人入乐园恶人下火狱
伊斯兰教的末世论和伊斯兰教六大信仰有关。《古兰经》对末日有详细描述：其时天空裂开，海洋汹涌，群山摆动，太阳被 遮蔽，世界因而变得黑暗，人类将会经历前所未有的恐惧，无人可以逃避或藏匿。真主根据每人在世时的行为，分为入乐园者和下火狱者。《古兰经》中也对末日发 生时间有所记录：真主命令穆圣回答说…只有我的主知道那个时候。时间飞逝、太阳西升等11个迹象被认为是末日之兆。
伊斯兰教末世论
伊斯兰教的末世论和伊斯兰教六大信仰有关。伊斯兰教和其他的亚伯拉罕诸教一样，都教导死后肉体复活、神创世的计划以及人类灵魂不灭等教义；义人 将获得乐园(天堂)的欢乐，而恶人将在火狱(地狱)里受罚。《古兰经》有一部分(大约三分之一)即探讨这些信仰，另外许多圣训也对这些主题加以延伸诠释。 在什叶派里，众所皆知的菲特纳(fitna，意味伊斯兰教的内部纷争)指的就是哈米吉多顿。
审判日的迹象：
《布哈里圣训实录》9:88:237记述穆罕默德说过直至有11种迹象发生审判日才会来临，包括：
两个追随同一宗教教义的群体互相战争，双方有大量伤亡；
有约30个骗子出现，而每一个都自称是安拉的使者；
宗教知识流失；
地震增多；
时间过得很快；
人们竞相兴建高楼；
太阳从西方升起；等等。
《穆斯林圣训实录》41:6985记述穆罕默德说：“直到穆斯林杀戮犹太人，复生日才会来临。当穆斯林追杀犹太人，他们藏于石头和树木后时，石头和树木就会喊：‘穆斯林！安拉的仆民！我后面的就是犹太人，快来杀他！’但厄尔盖德树不会这样，因为它是犹太人的树。”
佛教：并无严格准确的末世论说法
佛教虽然提到所有世界都有成、住、坏、空的说法，但并没有提出确定时间的末世论。另外佛教有弥勒菩萨未来成佛的预 言，按照学者计算约五十多亿年后，弥勒菩萨将会出现成佛，于龙华树下三会说法，分别度化九十六、九十四、九十二亿有情，所以未来弥勒佛成为佛教徒再次于人 间值遇佛陀的冀望，但严格说来这不是末世论，只是下一位佛陀出现的记载。这些都对民间弥勒教、白莲教等有深远影响。
佛教
佛教虽然提到所有世界都有成、住、坏、空的说法，但并没有提出确定时间的末世论。另外佛教有弥勒菩萨未来成佛的预言，按照学者计算约五十多亿年 后，弥勒菩萨将会出现成佛，于龙华树下三会说法，分别度化九十六、九十四、九十二亿有情，所以未来弥勒佛成为佛教徒再次于人间值遇佛陀的冀望，但严格说来 这不是末世论，只是下一位佛陀出现的记载。
而弥勒菩萨未来成佛的信仰也影响了后来的民间秘密宗教：如弥勒教、白莲教、一贯道等等。
预言的源头：古代对世界末日的研究
古代对末日的传说十分普遍，但大多缺乏有力的证据和史料支撑，我们现在所能看到的，也只是半信半疑而已。公元前 2800年，亚述人泥碑上记述了世界末日，这是人类最古老的世界末日预言。预言内容是我们所居住的星球将会衰落。公元2世纪的孟他努教可能是第一个得到普 遍承认的信奉“世界末日”的邪教。信徒认为耶稣基督即将重返人间，他们在土耳其一同等待审判日的降临。
各种“数字游戏”：屡见不鲜的末日推断
公元1284年，教皇英诺森三世预测耶稣将在这一年再次降临人世。他预言的日期根据穆斯林信仰开始的日期，然后再在 这一日期基础上加上666年而得到的。公元1666年被很多欧洲人认为必定是世界末日，它与《圣经 启示录》中的“兽数666”联系紧密，这一年倒是发生了伦敦大火。公元1881年使用特殊的金字塔几何学推算世界大事的金字塔神秘学专家通过数学命理学也 预测世界末日会在这一年出现。
未实现的31个末日预言
1.公元前2800年：亚述人泥碑上记述了世界末日，这是人类最古老的世界末日预言。碑文上写道：“我们的地球在今后将衰落。种种迹象表明世界将 迅速走向灭亡。贿赂和腐败相当普遍。”其实，不管是在什么地方，只要两个年龄超过30岁的人凑在一起，我们恐怕就会听到类似的危言耸听。
2.公元1世纪：《马太福音》中有一段有趣的引自耶稣的话：“我老实向你说，这儿有一些站立的东西，应该没有体验到死亡的滋味，直到它们看到来 自那个王国的‘圣子’。”这清晰地透露出一种信息：末日审判会发生于一生的任何时候。《启示录》也大胆地预测一个即将到来的最后审判日的日期：“哦，我很 快就会来了，我的报答就是根据他的工作把我赏给每一个人。”这些言论是2000多年来基督徒千年宗教崇拜的源泉，我们将在下面陆续看到这方面的证据。
3.公元2世纪：孟他努教(Montanists)可能是第一个得到普遍承认的信奉“世界末日”的邪教。该教由孟他努斯(Montanus)在 公元155左右创建。他的信徒认为耶稣基督即将重返人间，在土耳其中部安纳托利亚建立一个基地，他们在那里一起等待世界末日的到来。孟他努斯是一位有着巨 大感召力的宗教领袖，可以用多种语言向教徒发表演说，但他所有的预言到最后都落空了。
4.公元970年3月25日：洛塔林王朝(Lotharingian)算士们认为他们在《圣经》中发现了证据：某个宗教节日的关联词预示着世界 末日的时间。他们只是在第一个千年到来前夕散布世界末日言论的无数信徒的一部分。圣伯诺修道院的一个修道士给他们的国王写了一封信，抱怨了洛塔林人的做 法：“由于天使报喜节指向耶稣受难日的传言几乎遍布地球每个角落，毫无疑问，这可能是世界末日。”在这个不祥的日子过去前，人们对千年的恐慌持续了至少 30年。
5.公元1284年：教皇英诺森三世预测耶稣基督将在这一年会再次降临人世。他预言的日期根据穆斯林信仰开始的日期，然后再在这一日期基础上加上666年而得到的。
6.波提切利的《神秘的诞生》：《神秘的诞生》这幅油画出自意大利文艺复兴初期画家桑德罗 波提切利(Sandro Botticelli)之手，现收藏在伦敦国家美术馆。波提切利曾用希腊文在油画上题词，将16世纪初期称之为世界末日来临前的一个时期，也就是所谓的 “苦难日”，并预言基督将于1504年左右再临人世。
7.公元1524年2月1日：一群英国占星家预言，人类将在这一年迎来第二场“大洪水”，这场灾难的源头就在泰晤士河。这一预测让不少人感到恐 慌，当时共有大约2万人弃家逃到高处，但最后全都白跑一趟。有意思的是，犯这种错误的不仅仅是英国占星家，德国占星家约翰尼斯 斯图弗勒(Johannes Stoeffler)也在同一月做出类似的预言。
8.公元1648年：在仔细研究犹太教神秘教义之后，土耳其犹太教牧师沙巴蒂 萨维(Sabbatai Zevi)预言，弥赛亚(犹太人所期待的救世主)将于1648年复临人间，他的名字就叫沙巴蒂 萨维。1648年早已成为过去，但萨维所说的大灾难根本没有发生。
9.公元1666年：这一年出现了太多预示世界末日的征兆。由于年份中包含3个“6”，一些人便将它与《圣经 启示录》中的“兽数666”联系起来，长时间肆虐的英国瘟疫更加剧了人们的恐惧。面对这些所谓的预兆，很多人越发相信，发生在这一年的伦敦大火让就是最后 审判日的一种预兆。
10.公元1794年：美以美会创始人查尔斯 卫斯理(Charles Wesley)相信，世界将在这一年走向毁灭。无独有偶的是，震颤派也预言这一年将出现所谓的“最终审判”。
11.公元1814年12月25日：在英国德文郡，一个名叫“乔安娜 南考特(Joanna Southcott)的女人自称是先知，并断言自己以后怀上的孩子就是耶稣；救世主将借助她的身体在1814年圣诞节那一天再次降临人间。具有讽刺意味的 是，南考特的处女之身一直保持到60多岁，但她仍然相信自己的预言一定会成为现实。
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在《圣经·启示录》中，有关于末日的描述：在世界终结之时，羔羊解开书卷的七个封印，唤出天启四骑士，分别代表瘟 疫、战争、饥荒和死亡。上帝在白色大宝座上对所有生灵进行审判，所以末日这一天也被称之为审判日。值得一提的是，中世纪欧洲教会层发布“赎罪券”，宣扬购 券者即可在末日审判时校抵自己的罪过，能够升入天堂。在末日审判中被定罪者将接受永恒的死亡，打入地狱。
基督教末世论
基督教末世论(英语：Christian eschatology)指基督教关于末世的观点。末世是《圣经》中提到的当今时代终结的时候，与耶稣再临时(有时俗称世界末日)的审判有关。
对于末世，不同的基督宗教的理解是不同的。一般的主张认为，这与当今时代终结时候人类死亡和人死后居间时期的情况，其中也涉及基督再来时人类历史的结束和人类永远的命运。
末世来临前的前奏：
敌基督的出现和违背《圣经》教义的教导流行。
战争频发，“民要攻打民，国要攻打国”。
饥荒和地震频发。
人类道德的沦丧。
末世事件：
在末世要发生的事情主要有：
信靠耶稣的人数已满，救恩时代的终结。
天国大收割。
敌基督被除去，魔鬼被捆绑。
基督台前的审判，分善恶，定赏罚。
旧世界毁灭，新世纪开始。
末世结果：
《圣经》提到的三种死亡：
肉体的死亡；
灵性的死，就是人在属灵生命上现在与上帝的分离，但是可以借着信靠耶稣重新与神和好，上帝赐与永生；
永远的死，即灭亡，就是罪人复活受审判、被定罪，将来要受到上帝白色大宝座(Great white throne)前的审判。凡是名字没有记在生命册(The book of life)上的，上帝将他们丢入原本是为魔鬼撒但和它的追随者们所预备的不灭火湖(Lake of fire)(又称“地狱”)里，永远与上帝分离。
伊斯兰教：十一迹象决定末日降临 义人入乐园恶人下火狱
伊斯兰教的末世论和伊斯兰教六大信仰有关。《古兰经》对末日有详细描述：其时天空裂开，海洋汹涌，群山摆动，太阳被 遮蔽，世界因而变得黑暗，人类将会经历前所未有的恐惧，无人可以逃避或藏匿。真主根据每人在世时的行为，分为入乐园者和下火狱者。《古兰经》中也对末日发 生时间有所记录：真主命令穆圣回答说…只有我的主知道那个时候。时间飞逝、太阳西升等11个迹象被认为是末日之兆。
伊斯兰教末世论
伊斯兰教的末世论和伊斯兰教六大信仰有关。伊斯兰教和其他的亚伯拉罕诸教一样，都教导死后肉体复活、神创世的计划以及人类灵魂不灭等教义；义人 将获得乐园(天堂)的欢乐，而恶人将在火狱(地狱)里受罚。《古兰经》有一部分(大约三分之一)即探讨这些信仰，另外许多圣训也对这些主题加以延伸诠释。 在什叶派里，众所皆知的菲特纳(fitna，意味伊斯兰教的内部纷争)指的就是哈米吉多顿。
审判日的迹象：
《布哈里圣训实录》9:88:237记述穆罕默德说过直至有11种迹象发生审判日才会来临，包括：
两个追随同一宗教教义的群体互相战争，双方有大量伤亡；
有约30个骗子出现，而每一个都自称是安拉的使者；
宗教知识流失；
地震增多；
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《穆斯林圣训实录》41:6985记述穆罕默德说：“直到穆斯林杀戮犹太人，复生日才会来临。当穆斯林追杀犹太人，他们藏于石头和树木后时，石头和树木就会喊：‘穆斯林！安拉的仆民！我后面的就是犹太人，快来杀他！’但厄尔盖德树不会这样，因为它是犹太人的树。”
佛教：并无严格准确的末世论说法
佛教虽然提到所有世界都有成、住、坏、空的说法，但并没有提出确定时间的末世论。另外佛教有弥勒菩萨未来成佛的预 言，按照学者计算约五十多亿年后，弥勒菩萨将会出现成佛，于龙华树下三会说法，分别度化九十六、九十四、九十二亿有情，所以未来弥勒佛成为佛教徒再次于人 间值遇佛陀的冀望，但严格说来这不是末世论，只是下一位佛陀出现的记载。这些都对民间弥勒教、白莲教等有深远影响。
佛教
佛教虽然提到所有世界都有成、住、坏、空的说法，但并没有提出确定时间的末世论。另外佛教有弥勒菩萨未来成佛的预言，按照学者计算约五十多亿年 后，弥勒菩萨将会出现成佛，于龙华树下三会说法，分别度化九十六、九十四、九十二亿有情，所以未来弥勒佛成为佛教徒再次于人间值遇佛陀的冀望，但严格说来 这不是末世论，只是下一位佛陀出现的记载。
而弥勒菩萨未来成佛的信仰也影响了后来的民间秘密宗教：如弥勒教、白莲教、一贯道等等。
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古代对末日的传说十分普遍，但大多缺乏有力的证据和史料支撑，我们现在所能看到的，也只是半信半疑而已。公元前 2800年，亚述人泥碑上记述了世界末日，这是人类最古老的世界末日预言。预言内容是我们所居住的星球将会衰落。公元2世纪的孟他努教可能是第一个得到普 遍承认的信奉“世界末日”的邪教。信徒认为耶稣基督即将重返人间，他们在土耳其一同等待审判日的降临。
各种“数字游戏”：屡见不鲜的末日推断
公元1284年，教皇英诺森三世预测耶稣将在这一年再次降临人世。他预言的日期根据穆斯林信仰开始的日期，然后再在 这一日期基础上加上666年而得到的。公元1666年被很多欧洲人认为必定是世界末日，它与《圣经 启示录》中的“兽数666”联系紧密，这一年倒是发生了伦敦大火。公元1881年使用特殊的金字塔几何学推算世界大事的金字塔神秘学专家通过数学命理学也 预测世界末日会在这一年出现。
未实现的31个末日预言
1.公元前2800年：亚述人泥碑上记述了世界末日，这是人类最古老的世界末日预言。碑文上写道：“我们的地球在今后将衰落。种种迹象表明世界将 迅速走向灭亡。贿赂和腐败相当普遍。”其实，不管是在什么地方，只要两个年龄超过30岁的人凑在一起，我们恐怕就会听到类似的危言耸听。
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3.公元2世纪：孟他努教(Montanists)可能是第一个得到普遍承认的信奉“世界末日”的邪教。该教由孟他努斯(Montanus)在 公元155左右创建。他的信徒认为耶稣基督即将重返人间，在土耳其中部安纳托利亚建立一个基地，他们在那里一起等待世界末日的到来。孟他努斯是一位有着巨 大感召力的宗教领袖，可以用多种语言向教徒发表演说，但他所有的预言到最后都落空了。
4.公元970年3月25日：洛塔林王朝(Lotharingian)算士们认为他们在《圣经》中发现了证据：某个宗教节日的关联词预示着世界 末日的时间。他们只是在第一个千年到来前夕散布世界末日言论的无数信徒的一部分。圣伯诺修道院的一个修道士给他们的国王写了一封信，抱怨了洛塔林人的做 法：“由于天使报喜节指向耶稣受难日的传言几乎遍布地球每个角落，毫无疑问，这可能是世界末日。”在这个不祥的日子过去前，人们对千年的恐慌持续了至少 30年。
5.公元1284年：教皇英诺森三世预测耶稣基督将在这一年会再次降临人世。他预言的日期根据穆斯林信仰开始的日期，然后再在这一日期基础上加上666年而得到的。
6.波提切利的《神秘的诞生》：《神秘的诞生》这幅油画出自意大利文艺复兴初期画家桑德罗 波提切利(Sandro Botticelli)之手，现收藏在伦敦国家美术馆。波提切利曾用希腊文在油画上题词，将16世纪初期称之为世界末日来临前的一个时期，也就是所谓的 “苦难日”，并预言基督将于1504年左右再临人世。
7.公元1524年2月1日：一群英国占星家预言，人类将在这一年迎来第二场“大洪水”，这场灾难的源头就在泰晤士河。这一预测让不少人感到恐 慌，当时共有大约2万人弃家逃到高处，但最后全都白跑一趟。有意思的是，犯这种错误的不仅仅是英国占星家，德国占星家约翰尼斯 斯图弗勒(Johannes Stoeffler)也在同一月做出类似的预言。
8.公元1648年：在仔细研究犹太教神秘教义之后，土耳其犹太教牧师沙巴蒂 萨维(Sabbatai Zevi)预言，弥赛亚(犹太人所期待的救世主)将于1648年复临人间，他的名字就叫沙巴蒂 萨维。1648年早已成为过去，但萨维所说的大灾难根本没有发生。
9.公元1666年：这一年出现了太多预示世界末日的征兆。由于年份中包含3个“6”，一些人便将它与《圣经 启示录》中的“兽数666”联系起来，长时间肆虐的英国瘟疫更加剧了人们的恐惧。面对这些所谓的预兆，很多人越发相信，发生在这一年的伦敦大火让就是最后 审判日的一种预兆。
10.公元1794年：美以美会创始人查尔斯 卫斯理(Charles Wesley)相信，世界将在这一年走向毁灭。无独有偶的是，震颤派也预言这一年将出现所谓的“最终审判”。
11.公元1814年12月25日：在英国德文郡，一个名叫“乔安娜 南考特(Joanna Southcott)的女人自称是先知，并断言自己以后怀上的孩子就是耶稣；救世主将借助她的身体在1814年圣诞节那一天再次降临人间。具有讽刺意味的 是，南考特的处女之身一直保持到60多岁，但她仍然相信自己的预言一定会成为现实。
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