占領華爾街的另壹面:快樂非暴力的抗爭
1968年，法國波瀾壯闊的“伍月風暴”場景
1968年，中國支持法國“伍月風暴”的游行
關注“占領華爾街”
縱向篇
占領華爾街與其說是壹場造反運動，不如說更像壹場年輕人的狂歡派對；
他們采用新媒體號召、組織和發動，並將這場嘉年華般的抗議活動進行全球直播；
席卷全球各地的這場“新社會運動”，發端於1968年法國的“伍月風暴”……
今天，將不再滿足於“占領華爾街”
9月17日，壹群失業美國年輕人走上街頭，在城市的公園露營，和平地“占領”資本主義金融市場的象征地———華爾街。
伴隨著10月1日布魯克林大橋上的游行，及其後紐約警察大規模逮捕示威者，這壹受“阿拉伯之春”啟迪的示威運動，引起了多方關注和討論。他們的抗爭行動壹時間讓全世界都感到無所適從。
它不具備過去社會運動模式的要素，沒有運動領袖，更沒有統壹的要求和目的。在研究社會運動的學者眼中，它的價值和影響將繼續發酵，並進壹步推動“新社會運動”的發展。
10月8日，“占領華爾街”抗議活動呈現升級趨勢，逐漸成為席卷全美的群眾性社會運動。
10月15日，也就是今天。全球超過650個城市宣布在今天響應這場造反派對。包括英國、韓國與加拿大等多個國家在內的民眾已經在網上明確宣布，呼應美國示威行動。他們已經不再僅僅為美國人訂比薩了。今天，他們“占領”自己的城市，倫敦、首爾……
基於人類社會季代更替的現象和資本主義經濟制度本身，西方世界每隔贰叁拾年就不得不面臨壹輪社會運動的浪潮。
上世紀60年代，以法國“伍月風暴”、美國“嬉皮士”運動為代表的社會運動浪潮在西方世界上演，其結果對西方社會的價值觀、思潮、社會產生巨大影響，並催生了“新社會運動”。
好像花車游行，
簡直是壹場嘉年華
“革命是被壓迫者和被剝削者的盛大節日。” 1905年，列寧在《社會民主黨在民主革命中的兩種策略》壹書中豪邁地寫下這句著名的話。
壹百多年後，美國的失業年輕人以壹種特別的策略走上街頭，把祖科蒂公園當做抗議大本營，並以“盛大節日”的形式，將這裡布置成壹場歡樂的派對。
起初這只是美國國內眾多抗議運動中的壹朵浪花，表達對華爾街金融體系的不滿情緒。但壹個多月來，越來越多的人前來圍觀、參與，從紐約到華盛頓，從倫敦到首爾；越來越多的目光聚焦在這場派對上，從《紐約時報》到哲學大師斯拉沃熱·齊澤克。
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還沒人說話啊，我想來說幾句
1968年，中國支持法國“伍月風暴”的游行
關注“占領華爾街”
縱向篇
占領華爾街與其說是壹場造反運動，不如說更像壹場年輕人的狂歡派對；
他們采用新媒體號召、組織和發動，並將這場嘉年華般的抗議活動進行全球直播；
席卷全球各地的這場“新社會運動”，發端於1968年法國的“伍月風暴”……
今天，將不再滿足於“占領華爾街”
9月17日，壹群失業美國年輕人走上街頭，在城市的公園露營，和平地“占領”資本主義金融市場的象征地———華爾街。
伴隨著10月1日布魯克林大橋上的游行，及其後紐約警察大規模逮捕示威者，這壹受“阿拉伯之春”啟迪的示威運動，引起了多方關注和討論。他們的抗爭行動壹時間讓全世界都感到無所適從。
它不具備過去社會運動模式的要素，沒有運動領袖，更沒有統壹的要求和目的。在研究社會運動的學者眼中，它的價值和影響將繼續發酵，並進壹步推動“新社會運動”的發展。
10月8日，“占領華爾街”抗議活動呈現升級趨勢，逐漸成為席卷全美的群眾性社會運動。
10月15日，也就是今天。全球超過650個城市宣布在今天響應這場造反派對。包括英國、韓國與加拿大等多個國家在內的民眾已經在網上明確宣布，呼應美國示威行動。他們已經不再僅僅為美國人訂比薩了。今天，他們“占領”自己的城市，倫敦、首爾……
基於人類社會季代更替的現象和資本主義經濟制度本身，西方世界每隔贰叁拾年就不得不面臨壹輪社會運動的浪潮。
上世紀60年代，以法國“伍月風暴”、美國“嬉皮士”運動為代表的社會運動浪潮在西方世界上演，其結果對西方社會的價值觀、思潮、社會產生巨大影響，並催生了“新社會運動”。
好像花車游行，
簡直是壹場嘉年華
“革命是被壓迫者和被剝削者的盛大節日。” 1905年，列寧在《社會民主黨在民主革命中的兩種策略》壹書中豪邁地寫下這句著名的話。
壹百多年後，美國的失業年輕人以壹種特別的策略走上街頭，把祖科蒂公園當做抗議大本營，並以“盛大節日”的形式，將這裡布置成壹場歡樂的派對。
起初這只是美國國內眾多抗議運動中的壹朵浪花，表達對華爾街金融體系的不滿情緒。但壹個多月來，越來越多的人前來圍觀、參與，從紐約到華盛頓，從倫敦到首爾；越來越多的目光聚焦在這場派對上，從《紐約時報》到哲學大師斯拉沃熱·齊澤克。
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