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郭松民 | 《奥德赛》:肤色与思想,谁先"变白"? | 温哥华地产中心
   

郭松民 | 《奥德赛》:肤色与思想,谁先"变白"?

美国“白右”网红沃尔什发帖狠酸:“地球上没有任何人觉得露碧塔是全世界最美的女人。”他抨击诺兰是“懦夫”,因为他担心若选白人扮演海伦,会被标签为种族主义者。


此前已多次攻击诺兰的世界首富马斯克马上点赞,嘲讽诺兰是“虫子”,他甚至说,“这如同在荷马坟墓上撒尿,侮辱希腊文明”。



客观地说,诺兰的选角引发争议,并不出人意料。

荷马史诗原文多次称呼海伦λευκ?λενο?(白臂的海伦),三千年来西方绘画、雕塑、影视等,统一将海伦塑造为地中海白皙美人形象。

但诺兰辩解说,角色塑造的重点不在于外貌,而在于命运、欲望与悲剧。

演员露碧塔则回应:影片角色应当代表全世界多元人群,不应局限单一地域族群。



舆论界的“白左”也出来为诺兰辩护。

他们认为,神话本身就是不断被重构的虚构作品,不存在“唯一正统版本”。古希腊没有现代种族概念,不必固守近代绘画形成的刻板外貌。


无论“白右”、“白左”之间的立场怎样尖锐对立,双方都承认并极为重视一点,那就是《奥德赛》是西方文明的重要源头——

如果说《伊利亚特》是战争史诗、共同体史诗,《奥德赛》就是漂泊史诗、个体与文明边界的史诗。

《伊利亚特》定义了西方何为战士与城邦,《奥德赛》定义了西方何为旅行者、冒险者、远渡重洋的探索者。

《奥德赛》是西方文明的身份基石:代表秩序战胜混沌、理性抵御放纵,以及开拓者的坚韧不拔。整部西方后世的海洋文学、探险精神、离家与返乡的叙事,都很难摆脱荷马铺设的原型。



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