专访｜《八仙!》导演牟正洋:就想知道这些神仙怎么来的
暗八仙纹图案与寓意
很多知名神话都有固定、不能随意改动的主线故事，但八仙不一样，创作上留白的空间很大，这也是我决定深耕这个题材的核心原因。我就是想做这样的小人物，他们都是凡人，有优缺点，甚至有困惑、有困境，但就像片子里的那句话——“正因为我们会流血，所以我们会疼、会恐惧、会绝望，同时也会感同身受。”而当他们站出来的时候，那种精神、那种力量是最能打动人的。八仙的团魂在于，这八个人来自五湖四海、性格迥异，我们提炼了一句话：“不问来路，只问去处；不问得失，只问对错。”
之后正式启动项目耗时非常久，算下来得有好几年。从前期史料调研、项目策划、整体定位，再到完整剧本成形，整个周期很长。
全员年龄下调，找到传承的精神纽带
澎湃新闻：影片放弃了“八仙过海”的神通展示，转而聚焦他们成仙前的凡人岁月。八位主角各有短板、性格差异极大，在有限的片长里，你是如何分配每个人成长弧光的？
牟正洋：这其实是创作初期最棘手的难题。讲述八仙的故事固然有很多切入角度：按小说《东游记》的设定，铁拐李资历最老，也最早得道成仙，是八仙之首；吕洞宾的原型是唐末的吕岩，到了北宋“失意书生、黄粱一梦、三醉岳阳楼”等核心故事在笔记小说中广泛散播，其文人+侠客+神仙的复合人设非常接地气，在民间的人气远超同期其他的散仙……
似乎单独以任意一人为主线都能撑起故事，可单个人物、单线叙事总让人觉得缺少内核支撑，我在写剧本时需要一个核心抓手，需要一个精神上核心的情感表达来作为整部影片的根基。在查阅大量史料后，我注意到钟离权、吕洞宾、何仙姑三人之间有着清晰的传承脉络，其间有大量的经典典故支撑：“黄粱一梦”交代了钟离权点化吕洞宾看破红尘，接着“钟离权十试吕洞宾”令其悟道有了慈悲心，之后吕洞宾又度化了何仙姑，三人之间有着厚重的情感连接和精神传承，这恰好可以作为这部影片里能够把八仙团结在一起的精神纽带，包括在片子末尾。他们也把这份精神继续传承给了韩湘子。
《八仙！》剧照 吕洞宾和钟离权
澎湃新闻：所以在影片中钟离权、吕洞宾二人的前史故事篇幅最多，也是贯穿全片的关键人物。
牟正洋：没错，我觉得这也是八仙传说能流传千年的核心原因，就是人物之间有着很强的精神纽带紧密联结，我们不只是复述凡人成仙的表层故事，更要传递这份代代相传的精神内核——这也是当下观众需要，而我也想要表达的内容，所以镜头重点落在了这三位角色身上。
确定了三位核心人物后，再去区分主次，确定谁是串联整个八仙小队的关键人物，戏份分配就有了清晰的参照。最初考虑是以吕洞宾为绝对核心，但传承脉络的源头在钟离权，最终设定他作为团队的精神领袖。
在史料和古典小说里，钟离权和吕洞宾二人都曾在终南山修行。钟离权、吕洞宾有三层形象的区分：历史原型、神话形象和民间流传形象，三者之间存在细微差别。神话体系里，二人同属八仙；历史层面，山西永乐宫经典壁画《钟吕谈道图》，记录的就是二人传道的典故。不管正史记载还是民间神话，二人的传承关系都有据可查。我们在片中主要取材神话传说中的脉络，重点放大这份传承感。神话里二人同在终南山修行，钟离权只渡了吕洞宾一人，而吕洞宾此后又渡了无数世人，这种开枝散叶的传承感，我觉得十分动人，有一种薪火相传、生生不息的力量。
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很多知名神话都有固定、不能随意改动的主线故事，但八仙不一样，创作上留白的空间很大，这也是我决定深耕这个题材的核心原因。我就是想做这样的小人物，他们都是凡人，有优缺点，甚至有困惑、有困境，但就像片子里的那句话——“正因为我们会流血，所以我们会疼、会恐惧、会绝望，同时也会感同身受。”而当他们站出来的时候，那种精神、那种力量是最能打动人的。八仙的团魂在于，这八个人来自五湖四海、性格迥异，我们提炼了一句话：“不问来路，只问去处；不问得失，只问对错。”
之后正式启动项目耗时非常久，算下来得有好几年。从前期史料调研、项目策划、整体定位，再到完整剧本成形，整个周期很长。
全员年龄下调，找到传承的精神纽带
澎湃新闻：影片放弃了“八仙过海”的神通展示，转而聚焦他们成仙前的凡人岁月。八位主角各有短板、性格差异极大，在有限的片长里，你是如何分配每个人成长弧光的？
牟正洋：这其实是创作初期最棘手的难题。讲述八仙的故事固然有很多切入角度：按小说《东游记》的设定，铁拐李资历最老，也最早得道成仙，是八仙之首；吕洞宾的原型是唐末的吕岩，到了北宋“失意书生、黄粱一梦、三醉岳阳楼”等核心故事在笔记小说中广泛散播，其文人+侠客+神仙的复合人设非常接地气，在民间的人气远超同期其他的散仙……
似乎单独以任意一人为主线都能撑起故事，可单个人物、单线叙事总让人觉得缺少内核支撑，我在写剧本时需要一个核心抓手，需要一个精神上核心的情感表达来作为整部影片的根基。在查阅大量史料后，我注意到钟离权、吕洞宾、何仙姑三人之间有着清晰的传承脉络，其间有大量的经典典故支撑：“黄粱一梦”交代了钟离权点化吕洞宾看破红尘，接着“钟离权十试吕洞宾”令其悟道有了慈悲心，之后吕洞宾又度化了何仙姑，三人之间有着厚重的情感连接和精神传承，这恰好可以作为这部影片里能够把八仙团结在一起的精神纽带，包括在片子末尾。他们也把这份精神继续传承给了韩湘子。
《八仙！》剧照 吕洞宾和钟离权
澎湃新闻：所以在影片中钟离权、吕洞宾二人的前史故事篇幅最多，也是贯穿全片的关键人物。
牟正洋：没错，我觉得这也是八仙传说能流传千年的核心原因，就是人物之间有着很强的精神纽带紧密联结，我们不只是复述凡人成仙的表层故事，更要传递这份代代相传的精神内核——这也是当下观众需要，而我也想要表达的内容，所以镜头重点落在了这三位角色身上。
确定了三位核心人物后，再去区分主次，确定谁是串联整个八仙小队的关键人物，戏份分配就有了清晰的参照。最初考虑是以吕洞宾为绝对核心，但传承脉络的源头在钟离权，最终设定他作为团队的精神领袖。
在史料和古典小说里，钟离权和吕洞宾二人都曾在终南山修行。钟离权、吕洞宾有三层形象的区分：历史原型、神话形象和民间流传形象，三者之间存在细微差别。神话体系里，二人同属八仙；历史层面，山西永乐宫经典壁画《钟吕谈道图》，记录的就是二人传道的典故。不管正史记载还是民间神话，二人的传承关系都有据可查。我们在片中主要取材神话传说中的脉络，重点放大这份传承感。神话里二人同在终南山修行，钟离权只渡了吕洞宾一人，而吕洞宾此后又渡了无数世人，这种开枝散叶的传承感，我觉得十分动人，有一种薪火相传、生生不息的力量。
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