從竇文濤挨罵說起,這個世界正在失去"具體的人"
竇文濤最近被貼上了“爹味”“老登”等標簽，但我看了他和papi醬對談的完整版，他那些看似不合時宜的話是有前因後果的。
話題從“最崩潰是什麼時候”開始，papi醬說是她父親生病時，看著父親成了植物人，躺在icu病房，特別後悔以前她總是對他說不行，比如說父親問她能不能接納自己的新家庭，她說不行。但那壹刻她忽然間覺得，那些事有那麼重要嗎？
這話讓我很觸動，我姥姥去世之後，我也壹直後悔她的某些要求我沒有滿足，比如說幫她的遠房侄子找個工作。我後來總是想，其實就答應了又怎樣，就算社恐，就算無能，但你連試也沒試啊。人總是在失去之後覺得自己做得太不夠。
不同的是，papi醬說，從醫院出來她就釋然了。她說，我盡力了。
竇文濤應該也有點觸動，前面他說到他父親曾經跟他住在壹起，大家有些生活習慣上的小摩擦，後來他夢到家裡人指責自己，說他對他父親不夠好。他始終沒有從這種內疚裡走出來，對於papi醬的走出來，他羨慕而好奇，他問：“你管你爸後來的妻子叫‘媽’嗎？”
papi醬毫不遲疑地說：“不叫，當然不叫了！她沒比我大幾歲！”
竇文濤追問：“大家都是成熟的大人了，他願意再找壹個，這有什麼不接受的？”papi醬說會牽扯到壹個站隊的問題。竇文濤不理解：“站隊都站到家裡了？”papi醬說，如果接受父親的妻子，在她媽眼裡，這就是壹種背叛。
然後，竇文濤問出最討厭的那個問題：“你覺得你對嗎？”
這些話聽起來確實不怎麼悅耳，似乎他在對papi醬的生活指手畫腳。但事實是，在papi醬表示沒什麼不對的之後，他像是得到了想聽的答案，感慨道：“我有個最大的苦惱就是，我的超我戰勝不了我的自我，我總想著按照道義，正確的、理性的、應該的去做，到事上發現你經常做不到，所以就經常後悔。”
他回顧往事，心存內疚：“為什麼沒帶我爸去更好的醫院，為什麼沒有查出來他有這個病，事實上你就是個自私的人。”
對papi醬的壹串發問，是他內心的天人之戰，“其實可以做得更好”的聲音讓他痛苦，他需要聽到壹個明確的聲音，讓他覺得沒有什麼不對。
papi醬告訴他，你沒有錯，即使壹切重來你還是會這樣。竇文濤發自肺腑地說：“我很感謝你，你幫我改變了壹些觀念，我沒有壹件事情不猶豫。我在你身上老能感到壹種明斷，就這個姑娘，她想什麼好像總是特清楚。”
他說的沒錯，papi醬總是按照自己內心的指引去生活，即使內心有片刻遲疑，也能很快釋然，她不會被“可以更好”的幻覺所牽制。
papi醬當然可貴，但竇文濤也很難得，這世上大多數人，包括我，都是像他這樣不果斷不徹底的人，即使知道某些想法屬於幻覺，也仍然沉湎其中。
因為這幻覺也是舒適區，是思維的慣性滑行，是我們已知的、可控的那個“房間”。更為痛苦的是走出幻覺之後要面對的那片空地——你自己開創的沒有防護的生活。竇文濤通過自我暴露的方法來救治自己，同時也展示給更多人。
當然，你可以說他問得不夠高明，有些問題確實欠妥，但是壹個敢於在鏡頭前暴露自己弱小、困惑，希望得到指引的人，跟“登”沒啥關系。“登”是那種永遠覺得自己身處上位，想教別人壹點什麼的人，竇文濤卻是主動處於低位，請這個擅長明斷的姑娘糾正自己。說他是“老登”，大概因為這是大眾最省力、最習慣的解題方式。
我不是要替竇文濤說話，這場風波對他影響有限，他在訪談中壹直扮演的都是那個把認知短板和信息盲區攤在桌面上的人，以逼出對方的真知灼見，因為過於正確就堵住了交流的可能。他不會因此流失觀眾，反倒讓新節目引發關注，說不定利大於弊。
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