[冯小刚] 冯小刚的《抓特务》究竟怎么样?
可能真的要等很多年后，这部电影才能等来一个较为公允的评价。
《抓特务》和《无悔追踪》的故事里，其实都蕴含了一些高概念：
如果一个人能装一辈子好人，不做坏事，那他最后到底是不是好人？
在好人一定会“犯错”的年月，坏人由于积极配合，却什么“错误”都没犯。
身份政治就是先定身份，再讲政治，无论这个人接下来做什么，都由身份决定。
以上任何一条，其实都能延伸出丰富的内涵。法国作家雨果在《九三年》里说过：“在绝对正确的革命之上，还有一个绝对正确的人道主义。”从这个意义上看，说《抓特务》的原版故事就是一部中国的《九三年》，其实也毫不为过。
派出所所长肖大力与潜伏特务冯静波，虽然分属不同的阵营，但他们本质上都是一类人。他们之间的共性，实际上远大于差异，而这些高度政治化的个体与后世国人之间的差异，则远大于两者的共性。
今天的年轻人觉得戏里面的人假，是因为他们对历史越来越陌生，短短几十年的时间，却好像隔了几个世纪。他们无法理解当时的人的生存状态和思想状态，正如同他们并不清楚过去几十年的社会经历与历史实践。
当然，在这一点上，电影版碍于一些表意上的修改，其实也只能是让有阅历的观众“懂的都懂”，但做不到让零基础的观众“顺滑接受”。
而在一种理想状况下，《抓特务》应该达到的效果，其实是向观众展现一个年代的精神结构。
在人物所处的历史阶段，个体的日常，是由出身、阶级、立场等因素全然决定的，是不是“自己人”，是不是“靠得住”，是不是“根正苗红”，这几个问题的答案，会影响交友、考学、择业、婚姻等一系列事件在内的前途和命运。
有评论者对此总结道：“过去的‘抓特务’，不是远古奇观，而是一种社会如何生产怀疑、管理身份、分配信任的历史样本。”
这是一个非常深刻的命题，而创作者的核心表达，就是从日常机制而非符号标签的角度，去讲述历史上的“有些事”，是如何不偏不倚地落到了普通人的身上。
和时长更加游刃有余的剧集相比，电影版在诸多环节进行了修改，毕竟和剧集内容完全一样，也无法体现改编的新意。
对于修改起到的效果，则完全是见仁见智，需要结合两版内容一起来看。
比较大的变化，有以下这么几点。
第一，是冯静波潜伏的心理。
保密局特务闫殿昆逃跑时，剧中冯静波向肖大力提供了前者的逃跑路线，而电影中冯静波则是为闫殿昆打掩护，故意指了相反的方向，助力后者成功脱逃。
[物价飞涨的时候 这样省钱购物很爽]
还没人说话啊，我想来说几句
《抓特务》和《无悔追踪》的故事里，其实都蕴含了一些高概念：
如果一个人能装一辈子好人，不做坏事，那他最后到底是不是好人？
在好人一定会“犯错”的年月，坏人由于积极配合，却什么“错误”都没犯。
身份政治就是先定身份，再讲政治，无论这个人接下来做什么，都由身份决定。
以上任何一条，其实都能延伸出丰富的内涵。法国作家雨果在《九三年》里说过：“在绝对正确的革命之上，还有一个绝对正确的人道主义。”从这个意义上看，说《抓特务》的原版故事就是一部中国的《九三年》，其实也毫不为过。
派出所所长肖大力与潜伏特务冯静波，虽然分属不同的阵营，但他们本质上都是一类人。他们之间的共性，实际上远大于差异，而这些高度政治化的个体与后世国人之间的差异，则远大于两者的共性。
今天的年轻人觉得戏里面的人假，是因为他们对历史越来越陌生，短短几十年的时间，却好像隔了几个世纪。他们无法理解当时的人的生存状态和思想状态，正如同他们并不清楚过去几十年的社会经历与历史实践。
当然，在这一点上，电影版碍于一些表意上的修改，其实也只能是让有阅历的观众“懂的都懂”，但做不到让零基础的观众“顺滑接受”。
而在一种理想状况下，《抓特务》应该达到的效果，其实是向观众展现一个年代的精神结构。
在人物所处的历史阶段，个体的日常，是由出身、阶级、立场等因素全然决定的，是不是“自己人”，是不是“靠得住”，是不是“根正苗红”，这几个问题的答案，会影响交友、考学、择业、婚姻等一系列事件在内的前途和命运。
有评论者对此总结道：“过去的‘抓特务’，不是远古奇观，而是一种社会如何生产怀疑、管理身份、分配信任的历史样本。”
这是一个非常深刻的命题，而创作者的核心表达，就是从日常机制而非符号标签的角度，去讲述历史上的“有些事”，是如何不偏不倚地落到了普通人的身上。
和时长更加游刃有余的剧集相比，电影版在诸多环节进行了修改，毕竟和剧集内容完全一样，也无法体现改编的新意。
对于修改起到的效果，则完全是见仁见智，需要结合两版内容一起来看。
比较大的变化，有以下这么几点。
第一，是冯静波潜伏的心理。
保密局特务闫殿昆逃跑时，剧中冯静波向肖大力提供了前者的逃跑路线，而电影中冯静波则是为闫殿昆打掩护，故意指了相反的方向，助力后者成功脱逃。
[物价飞涨的时候 这样省钱购物很爽]
| 分享: |
| Note: | _VIEW_NEWS_FULL |
| 延伸阅读 | More... |
推荐: