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紐約時報 | 裸甲何時成了身份象征? | 溫哥華地產中心
   

[紐約新聞] 紐約時報 | 裸甲何時成了身份象征?

Jin Soon Choi styling nude nails for a recent Marc Jacobs show. Credit...via JINsoon


矛盾的是,裸甲風潮不代表不用去美甲店。業內衍生出近乎無痕的 “隱形法式裸甲”,同時指甲養護線(護甲油、角質精華、修護原液)需求暴漲,大觀調研數據顯示,該賽道 2030 年市場規模預計達 51 億美元。

幹淨無修飾的雙手自古就是閒適優渥生活的象征。這種克制審美壹脈相承,從皇室禮儀延續至劇集描繪的白人精英圈層。近年 “幹淨女孩風” 走紅,極簡裸甲隨之爆火。

社交媒體、獨立專欄不斷吹捧裸甲,但大量評論直指其中暗藏階級偏見與排他性。和幹淨女孩風同理,裸甲是壹種隱性反向炫耀。美妝專欄《Pearl》編輯克裡斯蒂娜・羅杜爾福表示:“人們想營造毫不費力的假象,實則背後暗藏成本與特權。”

批評者提出,大肆推崇裸甲,本質是貶低黑人、少數移民社群傳承的繁復美甲文化。

底特律 Cure 美甲店主辛迪婭・羅賓遜說:“說到底這就是體面規訓,黑人女性深有體會。壹輩子都在被說教:我們的發型、美甲、穿搭都太張揚、不合時宜。”


她強調美甲店不止是變美的場所,更是文化傳承與留存的空間。“若我們輕視這些小店,就失去了女性彼此陪伴、相互支撐的棲息地。”

紐約日台混血美甲師岡本亞美耶曾與史密森尼博物館合作,從亞裔歷史視角研究美甲藝術。她認為推崇裸甲是對多元文化表達的抹殺:“把個性化彩繪貼上俗氣、底層標簽,和判定編發不職業、異域食物難聞是同壹套歧視邏輯。”

美與付出從來主觀。羅賓遜總結:“於我而言,真正的松弛是坦然做自己,尊重自身、族群與獨有的文化。”

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