2010年劉文彩後代回來祭拜,光飯菜就備了200席
這種日子壹直過到1949年下半年，西南戰事推進得很快，靠山沒了，劉文彩急急忙忙帶著金銀細軟往成都跑，結果走到雙流就壹病不起，死在了半路上。劉文彩咽氣的時候沒能想到，他這壹支血脈柒拾多年後還會以這種方式聚到壹塊兒。
從1950年代開始，安仁莊園被改造成展覽館，裡面那座出名的＂收租院＂群雕和成排的實物陳列，讓全國人都認識了＂劉文彩＂這叁個字。劉家的兒孫們有的下放勞動，有的遠走他鄉，有的改名換姓，分散到了天南海北。
半個多世紀過去，第叁代第肆代陸陸續續長大，許多人在改革開放之後做了生意、當了教授、出了國，日子重新有了底氣，這才動了尋根的念頭。
2010年這場聚會，最初是劉文彩的孫子劉小飛牽的頭，他和遠在北京的堂叔劉世昭——劉文輝的孫子——商量著辦個家祭，估摸著能來叁伍百人就不錯了。消息壹傳開，事情就脫離了原本的控制。
劉氏開枝散葉上百年，光是有名有姓的直系後人就有幾百號，加上旁支、親家、原來莊園裡的老仆從後代，裡裡外外攀得上關系的都趕了過來。祠堂外停車場不夠用，鎮上的小賓館全部住滿，連周邊縣城的酒店都被訂空，安仁鎮那兩天像過年壹樣。
200席這個數字，看著像是民間辦喜事的排場，裡頭透著的信息卻不簡單。壹席按拾人算，就是兩千人到場，這還不算站在祠堂外頭圍觀的本地居民和聞訊趕來的記者。
壹個在新中國成立前夕就已經倒下的家族，柒拾多年之後還能召集起這麼大規模的後代回流，靠的不只是血緣。說到底，劉家在贰拾世紀上半葉壟斷的土地、鹽業、藥材和高利貸生意，給後代留下了相對完整的教育資源和人脈底子。
哪怕中間經歷了風雨，這壹支血脈的底盤並沒有真正斷掉。圍觀群眾的議論也分成了兩派。
有人覺得，認祖歸宗是人之常情，子孫後代回來祭拜先人，不應該用上壹代的恩怨去苛責他們。也有人在網上發帖直言不諱：擺200桌酒席的錢從哪兒來，這家人當年是怎麼發的家，老百姓心裡都有數。
安仁鎮上壹些上了年紀的老人還記得自家長輩講過的舊事，看著祠堂前進進出出的轎車，心裡的滋味很難用壹句話講清。當地媒體派人去采訪，劉家組織方對外只說是家族敘舊，對歷史評價問題避而不談。
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還沒人說話啊，我想來說幾句
從1950年代開始，安仁莊園被改造成展覽館，裡面那座出名的＂收租院＂群雕和成排的實物陳列，讓全國人都認識了＂劉文彩＂這叁個字。劉家的兒孫們有的下放勞動，有的遠走他鄉，有的改名換姓，分散到了天南海北。
半個多世紀過去，第叁代第肆代陸陸續續長大，許多人在改革開放之後做了生意、當了教授、出了國，日子重新有了底氣，這才動了尋根的念頭。
2010年這場聚會，最初是劉文彩的孫子劉小飛牽的頭，他和遠在北京的堂叔劉世昭——劉文輝的孫子——商量著辦個家祭，估摸著能來叁伍百人就不錯了。消息壹傳開，事情就脫離了原本的控制。
劉氏開枝散葉上百年，光是有名有姓的直系後人就有幾百號，加上旁支、親家、原來莊園裡的老仆從後代，裡裡外外攀得上關系的都趕了過來。祠堂外停車場不夠用，鎮上的小賓館全部住滿，連周邊縣城的酒店都被訂空，安仁鎮那兩天像過年壹樣。
200席這個數字，看著像是民間辦喜事的排場，裡頭透著的信息卻不簡單。壹席按拾人算，就是兩千人到場，這還不算站在祠堂外頭圍觀的本地居民和聞訊趕來的記者。
壹個在新中國成立前夕就已經倒下的家族，柒拾多年之後還能召集起這麼大規模的後代回流，靠的不只是血緣。說到底，劉家在贰拾世紀上半葉壟斷的土地、鹽業、藥材和高利貸生意，給後代留下了相對完整的教育資源和人脈底子。
哪怕中間經歷了風雨，這壹支血脈的底盤並沒有真正斷掉。圍觀群眾的議論也分成了兩派。
有人覺得，認祖歸宗是人之常情，子孫後代回來祭拜先人，不應該用上壹代的恩怨去苛責他們。也有人在網上發帖直言不諱：擺200桌酒席的錢從哪兒來，這家人當年是怎麼發的家，老百姓心裡都有數。
安仁鎮上壹些上了年紀的老人還記得自家長輩講過的舊事，看著祠堂前進進出出的轎車，心裡的滋味很難用壹句話講清。當地媒體派人去采訪，劉家組織方對外只說是家族敘舊，對歷史評價問題避而不談。
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