地方敘事熱凸顯文化軟實力（堅持"兩創"·關注新大眾文藝）
李聞思
電影《給阿嬤的情書》海報。
電視劇《主角》海報。 資料圖片
鄉音方言講述的是地方故事，表達的卻是中國人世代相傳的“理兒”。壹些作品中含蓄、內斂、克制的留白美學受到贊譽，這或許意味著壹種有溫度、有韻味的現代中式敘事正在形成
最近，電影《給阿嬤的情書》和電視劇《主角》成為人們持續熱議的話題。前者全員“素人”、方言對白、低成本制作，票房已超16億元，成為近年來的銀幕黑馬；後者以秦腔劇團為背景，“秦腔壹響，黃土滾燙；方言壹出，鄉愁滿倉”，全網正片播放量累計超10億次。此外，根據東北題材小說改編的電影《飛行家》《森中有林》的上映，也引發關於“東北文藝復興”的討論……多姿多彩的地方敘事陸續湧現，彰顯中華文化內在的豐富和獨特，以其鮮活生動的表達匯聚成當下中國文藝的熱潮。
所謂地方敘事，並非新生事物。以電影為例，改革開放以來就有陳凱歌的《黃土地》、吳天明的《人生》、張藝謀的《老井》《紅高粱》等為代表的“陝北電影”，以《茶館》《城南舊事》《瞧這壹家子》和馮小剛的賀歲片為代表的“京味兒”電影等。近年來，“黑土地敘事”、“西南敘事”、滬語電影及少數民族題材電影也受到關注。以《給阿嬤的情書》為典型的這壹輪地方敘事熱，對地域文化持有更加正面的態度和熾熱的情感，顯示出中國影視創作者從“向外看”轉為“向內尋”，從關注、追捧和模仿西方文化，轉為自我認同和自我呈現，中式審美、中華傳統美德和生活方式成為“頂流”。人們逐漸意識到，越是扎根本土、生發於民的作品，越能傳得開、留得下。
地方敘事熱是國家綜合實力上升的必然結果。近年來，隨著我國在經濟、科技等領域的快速發展和國際地位的顯著提升，人們的文化歸屬感、自豪感不斷增強。國民心態更加從容自信，本土文化的特色IP(知識產權)日益成為主角。這壹點在青年群體中尤為突出。越來越多的年輕人將文化認同融入日常生活，從絡繹不絕的文博打卡、新意迭出的國風國潮，到圍繞歷史文化的各種“同人”創作，文化主體意識不斷增強。地方文化不再是“土”和“落後”的代名詞，轉而成為各地區獨有的文化寶庫，為文藝創作提供了取之不盡的素材。同時，政策和資金的有力扶持也是將“資源”轉變為“產品”的重要推手。未來會有更多非遺傳承、民間手藝和民俗文化，從小眾的堅守轉變為大眾的潮流。
地方敘事熱也印證了中華文明“九州共貫”“多元壹體”的格局。精彩的地方故事既能發揚地域特色，又能突破地域限制，在全國范圍乃至海外華人間引發強烈共鳴，這正是中華民族“向心凝聚”的有力證明。不管是《給阿嬤的情書》中“有情有義”的潮汕鄉民，《主角》中默默承受著命運磨礪，卻始終不忘“戲比天大”“擇壹事，終壹生”的梨園子弟，還是《森中有林》裡被“種在這片土地上”的人，《菜肉餛飩》裡銀發族情感生活折射的市井人心，都承載著中華文化的共同底色。鄉音方言講述的是地方故事，表達的卻是中國人世代相傳的“理兒”。壹些作品中含蓄、內斂、克制的留白美學受到贊譽，這或許意味著壹種有溫度、有韻味的現代中式敘事正在形成。
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好新聞沒人評論怎麼行，我來說幾句
電影《給阿嬤的情書》海報。
電視劇《主角》海報。 資料圖片
鄉音方言講述的是地方故事，表達的卻是中國人世代相傳的“理兒”。壹些作品中含蓄、內斂、克制的留白美學受到贊譽，這或許意味著壹種有溫度、有韻味的現代中式敘事正在形成
最近，電影《給阿嬤的情書》和電視劇《主角》成為人們持續熱議的話題。前者全員“素人”、方言對白、低成本制作，票房已超16億元，成為近年來的銀幕黑馬；後者以秦腔劇團為背景，“秦腔壹響，黃土滾燙；方言壹出，鄉愁滿倉”，全網正片播放量累計超10億次。此外，根據東北題材小說改編的電影《飛行家》《森中有林》的上映，也引發關於“東北文藝復興”的討論……多姿多彩的地方敘事陸續湧現，彰顯中華文化內在的豐富和獨特，以其鮮活生動的表達匯聚成當下中國文藝的熱潮。
所謂地方敘事，並非新生事物。以電影為例，改革開放以來就有陳凱歌的《黃土地》、吳天明的《人生》、張藝謀的《老井》《紅高粱》等為代表的“陝北電影”，以《茶館》《城南舊事》《瞧這壹家子》和馮小剛的賀歲片為代表的“京味兒”電影等。近年來，“黑土地敘事”、“西南敘事”、滬語電影及少數民族題材電影也受到關注。以《給阿嬤的情書》為典型的這壹輪地方敘事熱，對地域文化持有更加正面的態度和熾熱的情感，顯示出中國影視創作者從“向外看”轉為“向內尋”，從關注、追捧和模仿西方文化，轉為自我認同和自我呈現，中式審美、中華傳統美德和生活方式成為“頂流”。人們逐漸意識到，越是扎根本土、生發於民的作品，越能傳得開、留得下。
地方敘事熱是國家綜合實力上升的必然結果。近年來，隨著我國在經濟、科技等領域的快速發展和國際地位的顯著提升，人們的文化歸屬感、自豪感不斷增強。國民心態更加從容自信，本土文化的特色IP(知識產權)日益成為主角。這壹點在青年群體中尤為突出。越來越多的年輕人將文化認同融入日常生活，從絡繹不絕的文博打卡、新意迭出的國風國潮，到圍繞歷史文化的各種“同人”創作，文化主體意識不斷增強。地方文化不再是“土”和“落後”的代名詞，轉而成為各地區獨有的文化寶庫，為文藝創作提供了取之不盡的素材。同時，政策和資金的有力扶持也是將“資源”轉變為“產品”的重要推手。未來會有更多非遺傳承、民間手藝和民俗文化，從小眾的堅守轉變為大眾的潮流。
地方敘事熱也印證了中華文明“九州共貫”“多元壹體”的格局。精彩的地方故事既能發揚地域特色，又能突破地域限制，在全國范圍乃至海外華人間引發強烈共鳴，這正是中華民族“向心凝聚”的有力證明。不管是《給阿嬤的情書》中“有情有義”的潮汕鄉民，《主角》中默默承受著命運磨礪，卻始終不忘“戲比天大”“擇壹事，終壹生”的梨園子弟，還是《森中有林》裡被“種在這片土地上”的人，《菜肉餛飩》裡銀發族情感生活折射的市井人心，都承載著中華文化的共同底色。鄉音方言講述的是地方故事，表達的卻是中國人世代相傳的“理兒”。壹些作品中含蓄、內斂、克制的留白美學受到贊譽，這或許意味著壹種有溫度、有韻味的現代中式敘事正在形成。
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