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鄭麗文是不是對歐盟有什麼誤會? | 溫哥華地產中心
   

鄭麗文是不是對歐盟有什麼誤會?

依循這壹原則,國民黨前主席馬英九連續多年在“六肆”紀念日發表聲明,反復強調“六肆不平反,統壹不能談”。可惜他“晚節不保”,從2024年開始停止發表“六肆”聲明。


身為國民黨主席的鄭麗文恐怕“無節可保”。今年6月4日,“六肆”37周年紀念日,鄭麗文在臉書分享自己在波士頓接受媒體采訪,稱“美國是我們的恩人,大陸是我們的親人”。有網友反映,在其貼文留言“六肆”、“天安門”都會遭遇言論審查,疑似被鄭麗文刻意刪除。網友說,由此可見,她的親人“大陸人”是指中共政權,而不是“天安門母親”。

“兩岸和平”是國民黨的主打口號。毫無疑問,這是理所當然的政治目標。問題是,要怎樣才能實現和平呢?如果鄭麗文真的有心學習歐盟,那麼就要了解壹下作為歐盟思想源頭之壹的康德的“永久和平論”。康德的這壹理論淺顯易懂:民主國家之間不易發生戰爭,只有民主才能帶來永久和平。

需要說明的是,作為歐盟入盟條件的民主,就是中共排斥的“西方式民主”,也是台灣目前踐行的以選票為基礎的民主,這方面並沒有多少創新可言。如果要學習這方面的“創新”,應該去了解中共發明的“全過程民主”。


此外,在歐盟各國的民主制度中,不同的族群都享有平等的政治權利,並不存在咬牙切齒的族群競爭,大可不必對天發誓“我們華人的智慧、華人的努力、華人的品德,絕不會輸給他們”。

長平是資深媒體人、時事評論作家。他目前是德國之聲專欄作家、中國數字時代執行主編以及六肆記憶 · 人權博物館總策展人。

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