[尼泊爾] 去尼泊爾"出家"的中國年輕人,圖啥?
4月初，出走泰國的“縣城貴婦”康提迎來了難得的兩個月熱季暑假。她決定中轉尼泊爾回國，壹方面是國際局勢導致機票飛漲，東南亞回國很貴；另壹方面她很想來尼泊爾的邊境小城藍毗尼看壹位已經出家的朋友。這裡是佛祖釋迦摩尼的出生地，很多人來此修行。
老友小松長居在能免費“掛單”（吃住）的廣濟閣中，康提也暫住了幾天，認識了很多來此朝聖、出家、清修的中國人，以及來此苦修的僧侶們。小小的齋堂成了塵世風雨中的庇護所，有人經歷感情劫難想換個環境、有人為了逃離窒息的都市生活、還有人想追求佛法。事實上，“佛”的世界也兼具人情，裡面並沒有真正的清靜，人們只是短暫地放空，蓄力，再出發。
免費吃住的烏托邦
我第壹次聽說藍毗尼是8年前在印度，壹起旅行的小伙伴決定陸路回國，要先從印度的戈勒克布爾到尼泊爾的藍毗尼，然後前往加德滿都到樟木口岸，經西藏回成都。藍毗尼名字很美，實則很荒涼，來此的路還特別崎嶇，很少有短途游客會踏足。但是最近兩年，我朋友圈裡接連好幾個人IP都長期定位在此，短則壹兩個月，長則半年，讓我很是意外。
朋友小松印證了我的感知，這兩年，多了壹批專門來“出家”長住的中國人。這個位於尼泊爾和印度交界處的邊境小城，因佛祖釋迦摩尼出生地而聞名，因此成了全球佛教徒的精神高地。相比於電影《等風來》中尼泊爾的其他熱門旅行目的地，這裡相對小眾，多為信眾、僧侶們來此朝聖。
▲傳說佛祖出生的那棵樹。圖 / 講述者提供
小松就是來藍毗尼“出家”的中國人之壹，他在廣濟閣待了近5個月——除了小松，廣濟閣裡拾幾號人，大部分是中國人，有壹個港澳同胞，壹個澳大利亞華裔，剩下零星幾個尼泊爾人、印度人。這裡每天人來來往往，大家對我的到來並不意外。
又停電了，來藍毗尼3晚已經停電好幾次，老友小松卻告訴我這是尼泊爾的日常。坐在小松隔壁的香港師兄威廉很嫻熟地打開手機電筒，上面扣壹瓶礦泉水，整個屋子瞬間被水盈盈的波紋光線充滿，幾人仿佛置身海底。外面很安靜，大片的稻田裡蟲鳴鳥叫，我們就在水月中聊天，頗為浪漫。
我問威廉師兄你為何來藍毗尼，現在是算皈依還是出家。他說頂多算修行吧，在這裡壹邊學習佛法壹邊休養身體。小松說，威廉在廣濟閣住了兩個多月。威廉師兄講中文帶著典型的香港口音，總讓我想起《叁拾而已》裡的梁正賢。他雖和我爸年紀相仿卻很顯年輕，可能和香港人骨子裡注重運動、保養有關。認識3天，沒見他換下來過那件白色長袖，衣服看樣子已經穿了很久，面料薄得幾乎透明，背後還打了好幾個補丁，拾分簡樸。
威廉師兄說他此前已經在印度的瑞詩凱詩修行了壹年，聽很多人說這裡聖土莊嚴寧靜，專門過來感受壹下。他移民北美，已經很多年沒回家了，壹直在外面飄著。提及原因也讓人唏噓——和太太離婚後女兒也得了重病，他受了很大打擊，精氣神壹散，氣血兩虛。看油管博主說需要身心靈的解脫，就跑去了瑜伽的發源地瑞詩凱詩，又由此來到了就近的藍毗尼。
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