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那个生在五四的女人,为什么被我们忘了? | 温哥华地产中心
   

那个生在五四的女人,为什么被我们忘了?

上海工部局女中教员合影(1931-1934年间),前排右二为庐隐


不过,她靠自己的笔养活了自己和孩子。她带着女儿,辗转福州、上海、北京,一边教书,一边写稿,没有停下来等谁来救。

后来,她又遇见李唯建。

李唯建比她小九岁,是青年诗人,也是在她最灰暗的时候出现的人。郭梦良死后,庐隐长期陷在悲哀、疲惫和自我怀疑里。

李唯建的出现,对她来说,不只是新的恋爱,更像是一个人死里逃生后,忽然又看见一点光。



庐隐与李唯建

这段恋情同样不被看好。

一个成名女作家,一个寡居的母亲,一个比她小九岁的青年诗人,在当时当然会引来议论。她自己也犹豫过、挣扎过,可最后,她还是选择了他。

这一次,她爱的不是某个完美的理想对象,而是重新开始的勇气。

受过伤的女人,难道就只能守着伤口过一生吗?做过寡妇,做过母亲,经历过非议,难道就没有资格再爱一次、再被爱一次吗?

1930年,庐隐和李唯建结婚。

婚后他们曾去日本,庐隐在那里写下《东京小品》。那几年,她的文字里出现了少有的轻松和调侃。她像是终于短暂地从“悲哀的女作家”里走出来,开始学习做一个比较快乐的人。

可命运给她的时间太少了。

说到这里,你可能还是不太知道她是什么样子的。

因为庐隐后来留在文学史里的样子,常常是灰色的:早年不被母亲喜爱,婚恋坎坷,中年早逝,作品里又总是写不快乐的女人。于是我们很容易以为,她本人也是一个整天蹙着眉头、对月伤怀的悲剧人物。

可真正认识她的人,并不这样看她。


邵洵美是她的“麻友”,曾经为《庐隐自传》写序。我觉得他那几句话,是对庐隐最准确的画像:

“庐隐的天真,使你疑心‘时光’不一定会在每一个人心上走过;喝酒是她爱的,写文章是她爱的,打麻雀是她爱的,唯建是她爱的。”

——邵洵美

喝酒,写文章,打麻将,爱人。

这不是一个单薄的悲剧人物,恰恰相反,这是一个活得非常充分的复杂的人。

她不是那种温柔、娴静、规规矩矩的新女性。她很大声,很爽快,也很有攻击性。苏雪林说她“一生英风飒爽”;冯沅君说她有“微近男性的谈吐,时似傲慢的举措”;谢冰莹回忆她,说她高兴起来就哈哈大笑,烦闷时就痛饮几杯,伤心时大哭一场,看不顺眼的事便破口大骂。

这才像庐隐。



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