用賤人的標准縱容壞蛋,用聖人的標准苛責受害者
01
總有壹種人，用賤人的標准縱容壞蛋，用聖人的標准苛責受害者。
恐怖分子綁架婦女兒童擋在身前當人肉盾牌，他們同情諒解。
被虐殺的受害者在反擊的時候卻必須不能誤傷壹人，否則他們就大喊“種族滅絕”。
白左的雙標虛偽至極、令人作嘔。
02
暴力，本身毫無正義可言。
暴力，只有在制止暴力的時候，才稱得上正義。
所以，當你為了阻止暴力的時候使用暴力，你不是在殺人，而是在救人。
除此“消極的暴力”之外，任何打著光鮮亮麗的旗號，主動對他人實施的殘殺，都與正義無涉。
換言之，暴力必須是消極的，目的是救人性命，而任何主動殺人的暴力行為，我們都要學會打上個大大的問號。
03
受害者心態，是壹種非常糟糕的心態，長期以往，會產生人格障礙，他們會把所有壹切過錯都怪罪到他人頭上，跟這種人相處，如同煉獄。
“受害者視角”，就是壹句話，都怪別人的欺負。
如果他是子女，就怪父母、怪原生家庭；
如果她是女人，就怪男人；
如果他是黑人，就怪白人；
如果他是中國人，就怪洋人；
如果他是伊朗人，就怪以色列人；
如果他早上摔了壹跤，不用說，那壹定是美帝的陰謀......
受害者思維，基本雷同。
而真正強大的人，從來不糾結過往，誰也不怪，真正健康的態度，是面對現實問題，解決現實問題，當壹個社會中的人都用務實的、建設性的態度來解決問題，社會自然會良性地演進，造福這個社會的所有人，不管TA是男人還是女人，他是什麼職業，什麼階層......
而那些天天把自己當做受害者來自我折磨，並且折磨他人、PUA他人的，要斗爭嘍，要覺醒嘍，無壹例外，都是用“弱者心態”在逃避自己的責任，在刻意撕裂人群，人為地制造或誇大矛盾沖突。
04
壹個典型的斯多葛主義者，會希望自己成為情緒的掌控者，而不是壹個被情緒馴化的人。所以，再令人沮喪的事情，在斯多葛主義者這裡絕對不允許超過24小時。
節制情緒，在允許情緒釋放的同時保持行動力，壹直都是斯多葛主義者的方法論。
“改變你能夠改變的事情，接受你不能改變的事情”，對於現實的冷酷，對於事情的發展時常超出人們可控范圍的事實，我們必須對此有著充分的認知與理解。
如果你不希望自己成為壹個弱者，那麼就不要害怕動蕩變化的世界而龜縮不前，也不要誇大自己的能力，幻想世界會因你而改變。
前者讓你喪失行動力，後者讓你生活在自欺欺人的夢境之中，無法自拔。
05
當壹個人以殺人為職業，壹個組織以殺害平民為手段，那麼這個人或這個組織就已經在道義層面“宣判了自己的死刑”，我們用壹切手段阻止他們殺人，就是正義的應有之義。
原因很簡單，因為只要恐怖分子活著，就是對人們生命的巨大威脅，用壹切手段阻止他們殺人，甚至“先發制人”地消滅他們，並非是違背了“不要殺人”的律令，相反，消滅恐怖分子的本質是在救人，是在挽救生命。
按照“人是目的”的最高正義原則，縱容恐怖分子，實質是消滅生命，是非正義，而毫不留情地消滅恐怖分子，才是貨真價實的正義。
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總有壹種人，用賤人的標准縱容壞蛋，用聖人的標准苛責受害者。
恐怖分子綁架婦女兒童擋在身前當人肉盾牌，他們同情諒解。
被虐殺的受害者在反擊的時候卻必須不能誤傷壹人，否則他們就大喊“種族滅絕”。
白左的雙標虛偽至極、令人作嘔。
02
暴力，本身毫無正義可言。
暴力，只有在制止暴力的時候，才稱得上正義。
所以，當你為了阻止暴力的時候使用暴力，你不是在殺人，而是在救人。
除此“消極的暴力”之外，任何打著光鮮亮麗的旗號，主動對他人實施的殘殺，都與正義無涉。
換言之，暴力必須是消極的，目的是救人性命，而任何主動殺人的暴力行為，我們都要學會打上個大大的問號。
03
受害者心態，是壹種非常糟糕的心態，長期以往，會產生人格障礙，他們會把所有壹切過錯都怪罪到他人頭上，跟這種人相處，如同煉獄。
“受害者視角”，就是壹句話，都怪別人的欺負。
如果他是子女，就怪父母、怪原生家庭；
如果她是女人，就怪男人；
如果他是黑人，就怪白人；
如果他是中國人，就怪洋人；
如果他是伊朗人，就怪以色列人；
如果他早上摔了壹跤，不用說，那壹定是美帝的陰謀......
受害者思維，基本雷同。
而真正強大的人，從來不糾結過往，誰也不怪，真正健康的態度，是面對現實問題，解決現實問題，當壹個社會中的人都用務實的、建設性的態度來解決問題，社會自然會良性地演進，造福這個社會的所有人，不管TA是男人還是女人，他是什麼職業，什麼階層......
而那些天天把自己當做受害者來自我折磨，並且折磨他人、PUA他人的，要斗爭嘍，要覺醒嘍，無壹例外，都是用“弱者心態”在逃避自己的責任，在刻意撕裂人群，人為地制造或誇大矛盾沖突。
04
壹個典型的斯多葛主義者，會希望自己成為情緒的掌控者，而不是壹個被情緒馴化的人。所以，再令人沮喪的事情，在斯多葛主義者這裡絕對不允許超過24小時。
節制情緒，在允許情緒釋放的同時保持行動力，壹直都是斯多葛主義者的方法論。
“改變你能夠改變的事情，接受你不能改變的事情”，對於現實的冷酷，對於事情的發展時常超出人們可控范圍的事實，我們必須對此有著充分的認知與理解。
如果你不希望自己成為壹個弱者，那麼就不要害怕動蕩變化的世界而龜縮不前，也不要誇大自己的能力，幻想世界會因你而改變。
前者讓你喪失行動力，後者讓你生活在自欺欺人的夢境之中，無法自拔。
05
當壹個人以殺人為職業，壹個組織以殺害平民為手段，那麼這個人或這個組織就已經在道義層面“宣判了自己的死刑”，我們用壹切手段阻止他們殺人，就是正義的應有之義。
原因很簡單，因為只要恐怖分子活著，就是對人們生命的巨大威脅，用壹切手段阻止他們殺人，甚至“先發制人”地消滅他們，並非是違背了“不要殺人”的律令，相反，消滅恐怖分子的本質是在救人，是在挽救生命。
按照“人是目的”的最高正義原則，縱容恐怖分子，實質是消滅生命，是非正義，而毫不留情地消滅恐怖分子，才是貨真價實的正義。
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