《逐玉》大受歡迎,反映情緒消費時代到來
文︱關品方
《逐玉》是最近在內地播出的古裝愛情劇，大受歡迎。它改編自晉江文學城《團子來襲》的同名小說，由張凌赫、田曦薇主演。該劇講述了屠戶女“樊長玉”與落難侯爺“謝征”因“契約婚姻”結緣，從相互利用到真心相愛，最終在戰亂中並肩作戰、揭露真相的故事。
《逐玉》大受歡迎的原因是它的創新敘事與角色設定，打破了傳統“甜寵偶像劇”的套路，以“殺豬刀”象征底層女性的反抗，顛覆階層固化的傳統主題。男女主角“先婚後愛”的契約關系被設計為“身份實驗”，探討亂世中尊嚴與行動的意義。女主角的原型是古代女英豪明末的秦良玉將軍，深具家國情懷，但不落說教“俗套”。
導演曾慶傑是廣東人，1985年生於佛山市，現年41歲。他高中就讀於佛山桂城中學，參與動畫制作課程並獲全國獎項，為影視創作奠定基礎。他畢業於廣東工業大學，主修國際經濟與貿易，輔修哲學；大學雖非科班出身，但通過實踐積累影視經驗，現已成長為影視導演和編劇，以獨特的鏡頭美學和傳統文化融合（blending）風格而聞名。大學期間，曾慶傑自編自導短片《工大森林》，畢業後成立工作室拍攝廣告及微電影。2013年（28歲）入選優酷“青年導演扶植計劃”，2015年推出首部網劇《天才J》，2016年執導輕科幻劇《微能力者》，2017年完成《天才J叁部曲》，2022年憑借短劇《虛顏》獲得廣泛關注，以升格鏡頭和光影構圖形成鮮明的個人風格，2024年執導長劇《九重紫》，獲騰訊視頻金鵝榮譽年度優秀導演。今年的古裝劇《逐玉》熱播更上壹層樓，融入雉尾翎、秦腔等傳統文化元素，引發海峽兩岸觀眾共鳴，獲央視新聞表揚。
兩岸年輕壹代的共同點是中華傳統優良文化的民族背景。在這方面，民進黨企圖割裂兩岸血濃於水的情懷，不止愚昧可恨，其實幼稚天真，荒謬可笑。
曾慶傑擅長通過視覺夢幻奇觀和細膩情感敘事打造“氛圍感”，作品常聚焦女性成長，追求女性不被定義的自由。它的精良制作與視聽語言又是壹絕，擅長東方美學；通過光影、剪輯強化敘事。殺豬動作與戰場動作的蒙太奇，令人拍案叫絕。他又把中國的非物質遺產元素融入服裝、化妝和道具，市井場景與戰場場景的對比拾分鮮明。
“服化道”是影視制作術語，“服裝化妝道具”叁者合稱，是影視劇攝制的核心環節，也是評判作品優秀與否的重要標准。《逐玉》混組視覺元素塑造角色形象、還原時代背景，傳遞文化內涵，成功突圍創新，令人拍案叫絕。筆者認為，比較年前的《長安拾贰時辰》和《滿江紅》，老壹輩的觀眾如能夠掏空自己接受創新創意，也可得到情緒上的共鳴。事實上筆者的好友如家寧兄和嘉儀姐等都是嬰兒潮壹代（60歲以上），但他們都對欣賞《逐玉》毫無代際隔閡，可見曾慶傑成功之處。
逐玉的女主角田曦薇突破了“甜妹”形象，演繹屠戶女堅韌成長的過程；男主角張凌赫詮釋了剛勇壹面，突顯謝侯爺的復雜性和脆弱性。兩人是俊男美女，當然討好。開播前的 CP（coupling）熱話人數很快就沖破11萬，觀眾對他們作為熒幕CP的認可度極高。CP是在劇中飾演情侶配對搭檔角色的意思，觀眾因劇情互動而喜歡他們的組合。國內首播“雙平台熱度”破3萬，市占率超40%，Netflix全球周榜前拾（創國產劇紀錄）更是驚喜。大受市場歡迎的原因之壹，是引發文化討論、服飾爭議、社會價值與階層互動，話題豐富。其社會價值體現在亂世中，個體尊嚴如何重建，回應現代社會的“身份焦慮”和“情緒消費”。
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還沒人說話啊，我想來說幾句
《逐玉》是最近在內地播出的古裝愛情劇，大受歡迎。它改編自晉江文學城《團子來襲》的同名小說，由張凌赫、田曦薇主演。該劇講述了屠戶女“樊長玉”與落難侯爺“謝征”因“契約婚姻”結緣，從相互利用到真心相愛，最終在戰亂中並肩作戰、揭露真相的故事。
《逐玉》大受歡迎的原因是它的創新敘事與角色設定，打破了傳統“甜寵偶像劇”的套路，以“殺豬刀”象征底層女性的反抗，顛覆階層固化的傳統主題。男女主角“先婚後愛”的契約關系被設計為“身份實驗”，探討亂世中尊嚴與行動的意義。女主角的原型是古代女英豪明末的秦良玉將軍，深具家國情懷，但不落說教“俗套”。
導演曾慶傑是廣東人，1985年生於佛山市，現年41歲。他高中就讀於佛山桂城中學，參與動畫制作課程並獲全國獎項，為影視創作奠定基礎。他畢業於廣東工業大學，主修國際經濟與貿易，輔修哲學；大學雖非科班出身，但通過實踐積累影視經驗，現已成長為影視導演和編劇，以獨特的鏡頭美學和傳統文化融合（blending）風格而聞名。大學期間，曾慶傑自編自導短片《工大森林》，畢業後成立工作室拍攝廣告及微電影。2013年（28歲）入選優酷“青年導演扶植計劃”，2015年推出首部網劇《天才J》，2016年執導輕科幻劇《微能力者》，2017年完成《天才J叁部曲》，2022年憑借短劇《虛顏》獲得廣泛關注，以升格鏡頭和光影構圖形成鮮明的個人風格，2024年執導長劇《九重紫》，獲騰訊視頻金鵝榮譽年度優秀導演。今年的古裝劇《逐玉》熱播更上壹層樓，融入雉尾翎、秦腔等傳統文化元素，引發海峽兩岸觀眾共鳴，獲央視新聞表揚。
兩岸年輕壹代的共同點是中華傳統優良文化的民族背景。在這方面，民進黨企圖割裂兩岸血濃於水的情懷，不止愚昧可恨，其實幼稚天真，荒謬可笑。
曾慶傑擅長通過視覺夢幻奇觀和細膩情感敘事打造“氛圍感”，作品常聚焦女性成長，追求女性不被定義的自由。它的精良制作與視聽語言又是壹絕，擅長東方美學；通過光影、剪輯強化敘事。殺豬動作與戰場動作的蒙太奇，令人拍案叫絕。他又把中國的非物質遺產元素融入服裝、化妝和道具，市井場景與戰場場景的對比拾分鮮明。
“服化道”是影視制作術語，“服裝化妝道具”叁者合稱，是影視劇攝制的核心環節，也是評判作品優秀與否的重要標准。《逐玉》混組視覺元素塑造角色形象、還原時代背景，傳遞文化內涵，成功突圍創新，令人拍案叫絕。筆者認為，比較年前的《長安拾贰時辰》和《滿江紅》，老壹輩的觀眾如能夠掏空自己接受創新創意，也可得到情緒上的共鳴。事實上筆者的好友如家寧兄和嘉儀姐等都是嬰兒潮壹代（60歲以上），但他們都對欣賞《逐玉》毫無代際隔閡，可見曾慶傑成功之處。
逐玉的女主角田曦薇突破了“甜妹”形象，演繹屠戶女堅韌成長的過程；男主角張凌赫詮釋了剛勇壹面，突顯謝侯爺的復雜性和脆弱性。兩人是俊男美女，當然討好。開播前的 CP（coupling）熱話人數很快就沖破11萬，觀眾對他們作為熒幕CP的認可度極高。CP是在劇中飾演情侶配對搭檔角色的意思，觀眾因劇情互動而喜歡他們的組合。國內首播“雙平台熱度”破3萬，市占率超40%，Netflix全球周榜前拾（創國產劇紀錄）更是驚喜。大受市場歡迎的原因之壹，是引發文化討論、服飾爭議、社會價值與階層互動，話題豐富。其社會價值體現在亂世中，個體尊嚴如何重建，回應現代社會的“身份焦慮”和“情緒消費”。
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