为了让人少吃肉 科学家发明"劝退菜单"
Now woke scientists want to display photos of ANIMALS on menus to guilt diners into ordering vegetarian dishes instead of meat https://t.co/bdskPLVRAW— Daily Mail US (@Daily_MailUS) April 1, 2026
未来某天你走进餐厅坐下,看完菜单,准备开口点一份牛肉碎意粉时,视线往菜名旁边一扫,心忽然“咯噔”了一下。
在那碗诱人的牛肉意粉旁边,并没有出现常规的美味成品图,反而赫然印着一张特写照片——那是一头有着湿漉漉大鼻子、眼神温顺甚至带着一丝无辜的黑白花奶牛。
紧接着,你又发现猪肉卷饼旁边坐着一只粉嫩的小猪,正没心没肺地看着你。

而酸甜鸡球的“形象代言人”则是一只昂首挺胸、羽毛丰满的大公鸡。这些照片不是卡通画,而是真实、灵动、活生生的动物。
注意,你可能参加了英国东安格利亚大学的科学家们设计的一场实验,这群被一些媒体戏称为“觉醒派”的机智科学家,最近在《环境心理学杂志》上发表了一项研究成果。
他们发现,既然苦口婆心地劝大家为了环保和健康少吃肉收效甚微,那不如直接在菜单上耍点儿“心理战术”,通过唤起食客内心深处的愧疚感,引导大家把手伸向素食。
这项研究有一定逻辑,科学家们指出,大多数人在大快朵颐地啃着排骨或者切着牛排时,大脑会自动完成一个“解构”过程。
在我们的认知里,盘子里的“肉”和农场里的“动物”是两个完全独立的词汇。
肉是超市里包裹严实的红白相间的蛋白质,是厨师手中变幻出的美味,而动物则是活生生的生命。
这种心理上的切割被心理学家称为“肉食悖论”。简单来说,就是我们一方面认为伤害动物是不道德的,另一方面又无法抵御肉类的美味。
为了缓解这种认知失调带来的焦虑,人类进化出了一套高超的屏蔽机制,把屠宰场和餐桌之间的那道幕帘拉得死死的。
东安格利亚大学的这群专家偏要伸手去扯这道帘子。他们在一家英国大学食堂里进行了为期两个阶段的实地测试。第一阶段,菜单很常规,只有文字描述,大家该吃肉吃肉,该喝汤喝汤。
到了第二阶段,那几张“扎心”的动物照片就上场了。每当你想点肉菜,那这道菜轮回转世之前的形象就会盯着你看。
结果显示,这招儿还真管用。数据显示,当菜单上出现了活生生的动物照片时,食客选择素食的比例显着上升,订单量竟然提高了22%。
而且这种效应非常稳定,不管是牛肉、猪肉还是鸡肉,只要对应的“本尊”现身,肉类的销量就会应声下跌。
研究人员得意地表示,这种视觉提醒能有效地在自然就餐环境中干预人们的选择。与其通过昂贵的经济补贴或者强制性的限制政策来改变饮食结构,这种贴照片的方法成本极低,且极易推广。
然而,科学家们的这种“机智”虽然在实验室和大学食堂里取得了阶段性胜利,但在现实世界的餐厅里,情况可能要复杂得多。因为对于餐饮业老板来说,他们最不希望看到的,就是客人在翻开菜单时感到一丝一毫的“不舒服”。
拜托,餐厅卖的是体验和享受,如果一张照片能让客人愧疚到没胃口,那生意还怎么做?
更何况,这种“心理压制”在面对某些特定群体时,可能会遇到更坚硬的阻力。
就在这项研究发布的几个月前,巴斯大学的另一项研究揭示了一个更有趣也更令人深思的现象:很多男性之所以疯狂迷恋肉食,不仅仅是因为口味,更因为他们觉得吃肉能让自己看起来更“爷们儿”。
巴斯大学的安娜亚·普罗瑟博士对1000多名英国男性进行了调查,试图弄清楚为什么在提倡减肉的浪潮中,男性总是比女性更难被说服。
结果发现,在很多男性的潜意识里,大口吃肉的行为与“原始猎人”的雄性气概紧密相连。那些越是信奉传统男性气概标准的男人,摄入红肉和家禽的比例就越高。
在科学家组织的在线讨论中,男人们的反馈不无道理。
一位40多岁的受访者说,当他和哥们儿聚餐时,如果桌上大家都点了牛排,而他点了一份意粉或者沙拉,他会感到一种莫名的社交压力。
他说:“我可能会下意识地觉得必须选一份肉菜,那样能让我躲在‘男子气概’的保护伞后面,感觉更安全。”在这些男人眼里,牛排是尊严,而素食则是某种“女性化”或者“软弱”的象征。
不仅如此,这些坚定的肉食爱好者对“植物肉”等替代品也充满了抵触。
他们认为真正的鸡肉就是鸡肉,包装袋上写着两个字就行了,而那些植物基的替代品后面跟着长长一串像化学试剂一样的成分表,让人看了就头大。
有一位受访者甚至开玩笑说,如果要让他彻底戒掉肉,他可能需要换一拨朋友。
他说:“我的哥们儿全是一群健身房狂人,大家每天讨论的就是力量训练和补充蛋白质。如果我开始吃草,我大概得去结交一群搞农业研究的植物爱好者才行。”
所以,当东安格利亚大学的科学家们试图用动物照片来感化食客时,他们可能忽略了餐桌背后的复杂文化。
对于那些急于证明自己男性气概的食客来说,看到牛的照片,他们想到的可能不是“可怜的生命”,而是“这就是我力量的源头”。
而对于那些普通的、只是想在劳累一天后吃顿好饭的消费者来说,这种做法也可能引发逆反心理。
在社交媒体上,已经有一些声音将这种研究称为“觉醒派的过度干预”。
有人评论道:“我当然知道肉来自哪里,我付了钱,我只是想安静地吃顿午饭,不需要菜单在那儿对我进行道德审判。”
这种低成本的干预方式确实展现了心理学在行为改变方面的潜力,但是,餐厅作为一个纯粹的商业场所,是满足欲望而非抑制欲望啊。
哪个老板愿意在门口挂一张牛的生前遗照,为了关门快一点吗?
科学家们在报告中也承认了这项研究的局限性。
比如,实验对象主要是受教育程度较高、更容易受到环境和环保议题感动的年轻人。在更广阔的社会层面,当面对那些有着坚固文化偏好和社交习惯的成年群体时,几张照片的杀伤力或许会大打折扣。
[物价飞涨的时候 这样省钱购物很爽]
还没人说话啊,我想来说几句
未来某天你走进餐厅坐下,看完菜单,准备开口点一份牛肉碎意粉时,视线往菜名旁边一扫,心忽然“咯噔”了一下。
在那碗诱人的牛肉意粉旁边,并没有出现常规的美味成品图,反而赫然印着一张特写照片——那是一头有着湿漉漉大鼻子、眼神温顺甚至带着一丝无辜的黑白花奶牛。
紧接着,你又发现猪肉卷饼旁边坐着一只粉嫩的小猪,正没心没肺地看着你。

而酸甜鸡球的“形象代言人”则是一只昂首挺胸、羽毛丰满的大公鸡。这些照片不是卡通画,而是真实、灵动、活生生的动物。
注意,你可能参加了英国东安格利亚大学的科学家们设计的一场实验,这群被一些媒体戏称为“觉醒派”的机智科学家,最近在《环境心理学杂志》上发表了一项研究成果。
他们发现,既然苦口婆心地劝大家为了环保和健康少吃肉收效甚微,那不如直接在菜单上耍点儿“心理战术”,通过唤起食客内心深处的愧疚感,引导大家把手伸向素食。
这项研究有一定逻辑,科学家们指出,大多数人在大快朵颐地啃着排骨或者切着牛排时,大脑会自动完成一个“解构”过程。
在我们的认知里,盘子里的“肉”和农场里的“动物”是两个完全独立的词汇。
肉是超市里包裹严实的红白相间的蛋白质,是厨师手中变幻出的美味,而动物则是活生生的生命。
这种心理上的切割被心理学家称为“肉食悖论”。简单来说,就是我们一方面认为伤害动物是不道德的,另一方面又无法抵御肉类的美味。
为了缓解这种认知失调带来的焦虑,人类进化出了一套高超的屏蔽机制,把屠宰场和餐桌之间的那道幕帘拉得死死的。
东安格利亚大学的这群专家偏要伸手去扯这道帘子。他们在一家英国大学食堂里进行了为期两个阶段的实地测试。第一阶段,菜单很常规,只有文字描述,大家该吃肉吃肉,该喝汤喝汤。
到了第二阶段,那几张“扎心”的动物照片就上场了。每当你想点肉菜,那这道菜轮回转世之前的形象就会盯着你看。
结果显示,这招儿还真管用。数据显示,当菜单上出现了活生生的动物照片时,食客选择素食的比例显着上升,订单量竟然提高了22%。
而且这种效应非常稳定,不管是牛肉、猪肉还是鸡肉,只要对应的“本尊”现身,肉类的销量就会应声下跌。
研究人员得意地表示,这种视觉提醒能有效地在自然就餐环境中干预人们的选择。与其通过昂贵的经济补贴或者强制性的限制政策来改变饮食结构,这种贴照片的方法成本极低,且极易推广。
然而,科学家们的这种“机智”虽然在实验室和大学食堂里取得了阶段性胜利,但在现实世界的餐厅里,情况可能要复杂得多。因为对于餐饮业老板来说,他们最不希望看到的,就是客人在翻开菜单时感到一丝一毫的“不舒服”。
拜托,餐厅卖的是体验和享受,如果一张照片能让客人愧疚到没胃口,那生意还怎么做?
更何况,这种“心理压制”在面对某些特定群体时,可能会遇到更坚硬的阻力。
就在这项研究发布的几个月前,巴斯大学的另一项研究揭示了一个更有趣也更令人深思的现象:很多男性之所以疯狂迷恋肉食,不仅仅是因为口味,更因为他们觉得吃肉能让自己看起来更“爷们儿”。
巴斯大学的安娜亚·普罗瑟博士对1000多名英国男性进行了调查,试图弄清楚为什么在提倡减肉的浪潮中,男性总是比女性更难被说服。
结果发现,在很多男性的潜意识里,大口吃肉的行为与“原始猎人”的雄性气概紧密相连。那些越是信奉传统男性气概标准的男人,摄入红肉和家禽的比例就越高。
在科学家组织的在线讨论中,男人们的反馈不无道理。
一位40多岁的受访者说,当他和哥们儿聚餐时,如果桌上大家都点了牛排,而他点了一份意粉或者沙拉,他会感到一种莫名的社交压力。
他说:“我可能会下意识地觉得必须选一份肉菜,那样能让我躲在‘男子气概’的保护伞后面,感觉更安全。”在这些男人眼里,牛排是尊严,而素食则是某种“女性化”或者“软弱”的象征。
不仅如此,这些坚定的肉食爱好者对“植物肉”等替代品也充满了抵触。
他们认为真正的鸡肉就是鸡肉,包装袋上写着两个字就行了,而那些植物基的替代品后面跟着长长一串像化学试剂一样的成分表,让人看了就头大。
有一位受访者甚至开玩笑说,如果要让他彻底戒掉肉,他可能需要换一拨朋友。
他说:“我的哥们儿全是一群健身房狂人,大家每天讨论的就是力量训练和补充蛋白质。如果我开始吃草,我大概得去结交一群搞农业研究的植物爱好者才行。”
所以,当东安格利亚大学的科学家们试图用动物照片来感化食客时,他们可能忽略了餐桌背后的复杂文化。
对于那些急于证明自己男性气概的食客来说,看到牛的照片,他们想到的可能不是“可怜的生命”,而是“这就是我力量的源头”。
而对于那些普通的、只是想在劳累一天后吃顿好饭的消费者来说,这种做法也可能引发逆反心理。
在社交媒体上,已经有一些声音将这种研究称为“觉醒派的过度干预”。
有人评论道:“我当然知道肉来自哪里,我付了钱,我只是想安静地吃顿午饭,不需要菜单在那儿对我进行道德审判。”
这种低成本的干预方式确实展现了心理学在行为改变方面的潜力,但是,餐厅作为一个纯粹的商业场所,是满足欲望而非抑制欲望啊。
哪个老板愿意在门口挂一张牛的生前遗照,为了关门快一点吗?
科学家们在报告中也承认了这项研究的局限性。
比如,实验对象主要是受教育程度较高、更容易受到环境和环保议题感动的年轻人。在更广阔的社会层面,当面对那些有着坚固文化偏好和社交习惯的成年群体时,几张照片的杀伤力或许会大打折扣。
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