[韓國] 紛紛給尹錫悅喊冤,韓國怎麼了...
2025年4月11日，在韓國首爾漢南洞官邸附近，支持者為韓國前總統尹錫悅送行/新華社發（全休相攝）
全韓吉自認為是美國右翼網紅查理·科克的韓國版化身。巧合的是，科克在2025年9月被槍殺前，最後壹次出國訪問，去的就是韓國。
在全韓吉看來，跟科克壹樣，自己也是“壹個常識普及者”，但也因為“普及常識”遭到“精英”和“左翼勢力”的圍剿和封殺。在科克被槍殺身亡後，全韓吉對記者說，自己已花了壹千美金買了壹件防彈衣，做好了遭遇“左翼槍手”暗殺的准備。
暗局
回頭來看，尹錫悅的政變，絕非韓國歷史的偶然事件。相反，它標志指著壹個歷史性的轉折點：韓國社會各種緊張對立的暗流湧動，終於浮出了水面。
就業與住房市場的惡化，社會向上流動通道的萎縮，性別關系的對立，代際沖突，以及YouTube極端網紅與激進基督教牧師的說教，正在將年輕壹代的韓國人，推向極端右翼的邊緣。
可以說，全韓吉的背後，聚集了大量對主流政壇和大財團不滿的韓國年輕人，特別是年輕男性。這些被稱為“贰代男”的男性選民，大多在30歲以下，多數不認同父母壹輩更加偏向自由派而且擁抱全球化的價值體系，也對李在明和文在寅等總統的“進步主義”政綱不感興趣。“贰代男”認為自己是全球化和女性權益提升的受害者，往往選擇支持類似特朗普這樣的民粹主義政客。
2026年1月16日，在韓國首爾火車站，民眾觀看尹錫悅的庭審新聞/新華社發（樸晉澤攝）
韓國本土右翼組織“自由大學”，其發起人Park Joon-young今年才25歲，父親是主流電視台的高管，母親是前總統文在寅的助理，立場偏左，而自己卻走上了壹條與之針鋒相對的路，價值取向也截然不同。
在Park Joon-young這樣的“贰代男”眼中，父母壹輩是需要被打倒的對象，他們在80年代年念大學，在90年代伴隨韓國民主化開始進入社會並且取得地位，這群所謂的“586壹代”，曾經是軍政府的反對者，如今卻成為了固化階層的衛道士。
代際沖突，上升為階級對立。更進壹步，這種論調，被包裝進了特殊的地緣政治敘事。在他們眼中，父母壹代的對華友好，對美敵視，是在出賣後代利益，以換取自身地位的鞏固。
批評李在明的對華立場，幾乎是全韓吉節目的口頭禪，並主張重振韓美同盟關系。
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