以赤诚之心 守万世太平——对话《太平年》主演白宇
原标题：以赤诚之心 守万世太平——对话《太平年》主演白宇
白宇在《太平年》中饰演钱弘俶。 资料图片
马年春节将至，历史剧《太平年》画上了圆满句号。剧中，由白宇饰演的吴越王钱弘俶以“纳土归宋”的抉择，完成从割据一隅到拥抱统一的历史，青年演员白宇再次凭借克制而深沉的表演引发关注。
近日，本报记者对话白宇，探寻他如何步入历史深处，在光影流转中感悟那份跨越千载的家国初心。
“太平真的来之不易”
记者：《太平年》大结局时，戏里是干戈化玉帛的“纳土归宋”，戏外是春节前千家万户的欢聚。此时回望这部作品、这个角色，有怎样的感触？
白宇：说来很巧，2026年1月23日《太平年》开播，而去年的同一天，我在棚里拍眺望雷峰塔建造的戏份；开拍前去钱王祠时，我隔着西湖，拍到一张带有保俶塔的照片。这种时空联系偶然又奇妙。
钱弘俶少年立志守护太平，他的初心在乱世里或许如烛火般微小，但最终却成为万世称颂的明哲智慧、照亮绵延千年的家国福祉。我演完这部剧有很深的感触，就是太平真的来之不易，感谢我们有强大的国家，才有今时今日万家团圆的太平生活。
记者：从拿到剧本到走进片场，哪一个瞬间或哪一句台词让你觉得抓住了人物？与之前在《沉默的真相》或《风起陇西》中的人物相比，这次的“破局”之路有何不同？
白宇：接到这个角色后，我除了了解历史和钱弘俶的经历，就是一遍遍读剧本。开机前在钱王祠看到钱家家训，其中“利在一身勿谋也，利在天下者必谋之；利在一时固谋也，利在万世者更谋之”这句话，让我感觉找到了角色的根。
《沉默的真相》中的江阳、《风起陇西》中的荀诩都为理想付出了很大的代价乃至生命，但钱弘俶不是在破釜沉舟、以“死”明志，而是在乱世中为实现民心所向寻找最优解。这个选择更为厚重，不仅影响了绵延千年的吴越文化，也为中华文脉的赓续作出很大贡献。
记者：“纳土归宋”是一个具有政治智慧和悲悯情怀的壮举，但角色也面临极大的阻力。你如何理解并演绎这种“舍小家为大家”的心理转变？
白宇：钱弘俶一路成长，看到太多因为战乱而饱受苦难的百姓，民不聊生、饿殍遍野的景象深深触动了他。他认为，天下是百姓的，让百姓不再受战乱之苦才是正确的。剧中许多细节都在诠释他的选择何其艰难，也交代了币制、世家牵制等问题。他挣扎的不是是否“纳土”，而是如何平衡代价。如果莽撞地“纳土”，可能造成吴越混乱，丧失寻求太平的初衷。感谢编剧写了非常扎实的剧本，钱弘俶从最初的闲散王子到最后有格局的君主，有着完整的成长经历，这让他的心理转变显得顺畅合理。
“演员给人物填补血肉”
记者：《太平年》的故事发生在五代十国时期的东南沿海地区，那里自古以来就与中原大地血脉相连，同时也富有鲜明的地域文化。在你看来，是什么支撑他跨过心理隔阂，最终走向融合？
白宇：五代时期，吴越的海洋贸易非常发达，伴随而来的文化交融赋予钱弘俶开阔包容的视野和务实进取的精神。他既是王府的“九郎”，也是行走于市井渔肆的“渔账郎君”，深深扎根于民间生活。钱家有“保境安民”的家训，钱弘俶也从小接受传统教育，“以民为本”的理念成为他的精神底色。
最终支撑他跨越心理隔阂的，是“天下太平”这个更深层的文化认同。从保全一隅到心怀天下，这种升华是中华文化“大一统”理念的生动体现。钱弘俶的选择，是一个中国人在乱世中对文明延续与生民福祉的自觉担当。
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白宇在《太平年》中饰演钱弘俶。 资料图片
马年春节将至，历史剧《太平年》画上了圆满句号。剧中，由白宇饰演的吴越王钱弘俶以“纳土归宋”的抉择，完成从割据一隅到拥抱统一的历史，青年演员白宇再次凭借克制而深沉的表演引发关注。
近日，本报记者对话白宇，探寻他如何步入历史深处，在光影流转中感悟那份跨越千载的家国初心。
“太平真的来之不易”
记者：《太平年》大结局时，戏里是干戈化玉帛的“纳土归宋”，戏外是春节前千家万户的欢聚。此时回望这部作品、这个角色，有怎样的感触？
白宇：说来很巧，2026年1月23日《太平年》开播，而去年的同一天，我在棚里拍眺望雷峰塔建造的戏份；开拍前去钱王祠时，我隔着西湖，拍到一张带有保俶塔的照片。这种时空联系偶然又奇妙。
钱弘俶少年立志守护太平，他的初心在乱世里或许如烛火般微小，但最终却成为万世称颂的明哲智慧、照亮绵延千年的家国福祉。我演完这部剧有很深的感触，就是太平真的来之不易，感谢我们有强大的国家，才有今时今日万家团圆的太平生活。
记者：从拿到剧本到走进片场，哪一个瞬间或哪一句台词让你觉得抓住了人物？与之前在《沉默的真相》或《风起陇西》中的人物相比，这次的“破局”之路有何不同？
白宇：接到这个角色后，我除了了解历史和钱弘俶的经历，就是一遍遍读剧本。开机前在钱王祠看到钱家家训，其中“利在一身勿谋也，利在天下者必谋之；利在一时固谋也，利在万世者更谋之”这句话，让我感觉找到了角色的根。
《沉默的真相》中的江阳、《风起陇西》中的荀诩都为理想付出了很大的代价乃至生命，但钱弘俶不是在破釜沉舟、以“死”明志，而是在乱世中为实现民心所向寻找最优解。这个选择更为厚重，不仅影响了绵延千年的吴越文化，也为中华文脉的赓续作出很大贡献。
记者：“纳土归宋”是一个具有政治智慧和悲悯情怀的壮举，但角色也面临极大的阻力。你如何理解并演绎这种“舍小家为大家”的心理转变？
白宇：钱弘俶一路成长，看到太多因为战乱而饱受苦难的百姓，民不聊生、饿殍遍野的景象深深触动了他。他认为，天下是百姓的，让百姓不再受战乱之苦才是正确的。剧中许多细节都在诠释他的选择何其艰难，也交代了币制、世家牵制等问题。他挣扎的不是是否“纳土”，而是如何平衡代价。如果莽撞地“纳土”，可能造成吴越混乱，丧失寻求太平的初衷。感谢编剧写了非常扎实的剧本，钱弘俶从最初的闲散王子到最后有格局的君主，有着完整的成长经历，这让他的心理转变显得顺畅合理。
“演员给人物填补血肉”
记者：《太平年》的故事发生在五代十国时期的东南沿海地区，那里自古以来就与中原大地血脉相连，同时也富有鲜明的地域文化。在你看来，是什么支撑他跨过心理隔阂，最终走向融合？
白宇：五代时期，吴越的海洋贸易非常发达，伴随而来的文化交融赋予钱弘俶开阔包容的视野和务实进取的精神。他既是王府的“九郎”，也是行走于市井渔肆的“渔账郎君”，深深扎根于民间生活。钱家有“保境安民”的家训，钱弘俶也从小接受传统教育，“以民为本”的理念成为他的精神底色。
最终支撑他跨越心理隔阂的，是“天下太平”这个更深层的文化认同。从保全一隅到心怀天下，这种升华是中华文化“大一统”理念的生动体现。钱弘俶的选择，是一个中国人在乱世中对文明延续与生民福祉的自觉担当。
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