被遺忘的他:權貴的噩夢,百姓的救星
而到了永平拾伍年(72年),漢明帝該給他膝下成年的皇子分封駐地時,他卻說,我膝下的這群不肖子哪個夠資格跟朕的那群兄弟相比。我的兄弟們既然從父皇那得到的封地是壹個郡,那我劉莊在此表態,就給我的這群熊孩子每人半個郡的封地作為封國,剩下的仍歸中央統壹派員打理,還地百姓!
與薄葬類似,漢明帝的這項政令出發點是好的,就是實施起來頗有難度。
不過,也正因他自己以身作則,才使得他開啟的“明章之治”中,出現了壹大批廉潔奉公的官吏,從而間接促成了漢和帝“永元之隆”的到來。
由於漢明帝始終堅持“尊奉建武舊制,無敢違者”,因此,在民生政策上也時不時照搬漢光武帝時代的優良政策,並將其發揚光大。
當時,東漢承西漢制,在民間實行“平徭減賦”的假民公田政策。所謂“假民公田”就是將國有的山林湖澤、儲藏耕地以及種子工具等發放給無地貧民,鼓勵耕作,並承諾短期內不對其征收賦稅,以此來保障貧民的基本生活權益。
在維持此項政策的基礎上,永平拾叁年(70年),漢明帝特地下詔:“濱渠下田,賦與貧人,無令豪右,得固其利。”
什麼意思呢?就是把黃河邊上那些耕力不怎麼好的田地,分給無地貧民,讓他們在王景等人修好的堤壩附近安置,引黃河水灌溉農田,自力更生。這樣,就算這些貧瘠的土地無法定時定量耕種出充足的糧食,至少也不至於令無地者餓殍遍野。
當然,這壹政策受損的是被強迫“割肉”的豪族。而百姓惦念漢明帝的原因,亦在於此。
在其執政的拾八年歲月中,雖被詬病性格褊察,卻創造了壹個“天下安平,人無徭役,歲比登稔,百姓殷富”的治世。
永平拾八年(75年)八月,48歲的漢明帝突然駕崩於洛陽東宮前殿。

▲漢明帝。圖源:紀錄片截圖
在最後的遺詔中,這位英年早逝的天子仍不忘令行節儉。
他要求所有的皇室子孫在他過世後,都不能鋪張浪費。祭拜他時,也僅需供奉壹瓢水和幾條臘肉即可。祭喪百日後,即可除服,恢復正常生活。如果後繼者膽敢擅作主張,即可視為違反宗廟之法,交由朝臣從重論處。
正如范曄在《後漢書·明帝紀贊》中所言:“顯宗(漢明帝)丕承,業業兢兢。危心恭德,政察奸勝。備章朝物,省薄墳陵。永懷廢典,下身遵道。登台觀雲,臨雍拜老。懋惟帝績,增光文考。”
縱觀其壹生,坐擁天下,對宗室豪強狠,對治下百姓仁,誰重誰輕,始終分得清。或許這就是壹個好皇帝該有的樣子。
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與薄葬類似,漢明帝的這項政令出發點是好的,就是實施起來頗有難度。
不過,也正因他自己以身作則,才使得他開啟的“明章之治”中,出現了壹大批廉潔奉公的官吏,從而間接促成了漢和帝“永元之隆”的到來。
由於漢明帝始終堅持“尊奉建武舊制,無敢違者”,因此,在民生政策上也時不時照搬漢光武帝時代的優良政策,並將其發揚光大。
當時,東漢承西漢制,在民間實行“平徭減賦”的假民公田政策。所謂“假民公田”就是將國有的山林湖澤、儲藏耕地以及種子工具等發放給無地貧民,鼓勵耕作,並承諾短期內不對其征收賦稅,以此來保障貧民的基本生活權益。
在維持此項政策的基礎上,永平拾叁年(70年),漢明帝特地下詔:“濱渠下田,賦與貧人,無令豪右,得固其利。”
什麼意思呢?就是把黃河邊上那些耕力不怎麼好的田地,分給無地貧民,讓他們在王景等人修好的堤壩附近安置,引黃河水灌溉農田,自力更生。這樣,就算這些貧瘠的土地無法定時定量耕種出充足的糧食,至少也不至於令無地者餓殍遍野。
當然,這壹政策受損的是被強迫“割肉”的豪族。而百姓惦念漢明帝的原因,亦在於此。
在其執政的拾八年歲月中,雖被詬病性格褊察,卻創造了壹個“天下安平,人無徭役,歲比登稔,百姓殷富”的治世。
永平拾八年(75年)八月,48歲的漢明帝突然駕崩於洛陽東宮前殿。
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在最後的遺詔中,這位英年早逝的天子仍不忘令行節儉。
他要求所有的皇室子孫在他過世後,都不能鋪張浪費。祭拜他時,也僅需供奉壹瓢水和幾條臘肉即可。祭喪百日後,即可除服,恢復正常生活。如果後繼者膽敢擅作主張,即可視為違反宗廟之法,交由朝臣從重論處。
正如范曄在《後漢書·明帝紀贊》中所言:“顯宗(漢明帝)丕承,業業兢兢。危心恭德,政察奸勝。備章朝物,省薄墳陵。永懷廢典,下身遵道。登台觀雲,臨雍拜老。懋惟帝績,增光文考。”
縱觀其壹生,坐擁天下,對宗室豪強狠,對治下百姓仁,誰重誰輕,始終分得清。或許這就是壹個好皇帝該有的樣子。
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