《太平年》开篇"人肉军粮"震惊观众!历史真相比剧情更残酷

最近,央视热播剧《太平年》一开播就引发巨大争议。剧中呈现的“春磨寨”场景——士兵用石臼将活人捣磨成肉糜充作军粮,让许多观众直呼“太虐”。


这并非编剧凭空想象的艺术夸张,而是五代十国那段“地狱年代”的真实写照。



央视热播剧《太平年》

剧中“人相食”的血腥真相

《太平年》第一集,后晋彰义军节度使张彦泽军粮断绝,竟将百姓当作“两脚羊”充作军粮。剧中士兵用石臼捣磨活人的“春磨寨”场景,搭配“粮不够,肉来凑”的冰冷台词,令人毛骨悚然。

这一情节的恐怖程度在历史上甚至可能被低估了。

据《资治通鉴》记载,五代时期确实存在同类相食的惨状。公元908年,“城中食尽,民食堇泥,军士食人”。

后汉将领赵思绾尤其以残忍着称,“好食人肝,尝面剖而脍之,脍尽,人犹未死”。

当时的军阀甚至设有专门机构处理人肉。刘守光围攻沧州时,部将吕兖“选男女羸弱者,饲以曲面而烹之,以给军食,谓之‘宰杀务’”。

这种人间地狱的景象并非孤例。唐末秦宗权部队缺乏粮食,便“啖人为储,军士四出,则盐尸而从”。孙儒为抗击杨行密,更是“杀民老疾以饷军”。

历史学者武黎嵩指出:“历史不是理想浪漫主义的,而是有各种残酷真实的血腥场面。”赵匡胤甚至曾坦言,纵使文人个个贪婪,也比五代时期军人的残暴要好。

权力更迭背后的残忍真相

《太平年》中张彦泽弑子充军饷的情节,在史书中确有记载。这个人物在历史上的残暴程度,可能远超剧中呈现。

据《旧五代史》和《新五代史》记载,张彦泽确实因军粮问题杀死自己的儿子。剧中描绘他杀死劝阻自己行为的养子,也是基于这一历史事件的艺术创作。

更残酷的是,张彦泽的暴行远不止于此。

天福七年(942年),张彦泽因其子与其意见不合而屡遭鞭笞,其子恐惧逃窜后被朝廷赦罪遣返。张彦泽却要求按朝典治罪,他的幕僚张式多次劝谏,结果激怒了张彦泽。

张式被迫逃亡,最终仍被抓回。张彦泽对他实施了极刑:“决口、割心、断手足”,残忍杀害。


这起事件在朝堂引起轩然大波。刑部郎中李涛率众官员伏阁上疏,要求严惩张彦泽。面对石敬瑭“彦泽功臣,吾尝许其不死”的辩解,李涛反驳:“彦泽罪若可容,延光铁券何在!”

最终,朝廷仅在诏书中谴责了张彦泽的行为,象征性地削夺他一阶一爵,并以“曾施微功”为由予以宽宥。

这一处理结果反映了五代时期藩镇割据、中央政权虚弱的现实。石敬瑭因“取天下不顺”,面对强藩常常采取姑息态度。

“太平年”为何如此珍贵

《太平年》以“纳土归宋”为故事核心,展现了吴越王钱弘俶的艰难抉择。

剧中钱弘俶最终献出所辖十三州、八十六县,使百姓免受战火之苦。

在五代十国的七十二年间,中原地区经历了五个朝代、十五个政权,五十五位君主轮番登场,大多在篡权和杀戮中走向覆亡。

正如剧中所揭示的,五代十国是中国历史上秩序崩溃、礼乐崩坏、民不聊生的至暗时刻。

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