博古睿論文獲獎者的荒謬邏輯透露出評審亂象
最近,博古睿第贰屆論文獎獲獎名單公布,我們指出了幾點質疑,
1、兩篇獲獎文章,通過AI檢測,都有AI生成嫌疑,直接違反征文啟事中不允許參賽者使用AI生成原創思想的要求。
2、其中壹篇文章的字數達到了兩萬,而征文啟事的字數限制僅僅是壹萬伍以下,何以突破限制還能獲獎?
3、官網聲稱投稿量是3000篇(包括中英文),但是入圍的文章清壹色都是分析哲學和工程藍圖的設想,與其說是什麼哲學論文,倒不如說寫科幻小說?征文啟事以所謂蒙田、盧梭、愛默生、托馬斯·內格爾(Thomas Nagel)與蘇珊·桑塔格(Susan Sontag)作為理想風格的典范,但是這幾位如果復活投稿,估計壓根就中不了。更何況叁千篇文章,壹篇歐陸背景的文章都沒有。
官方聲稱如下

但是這是壹個偷換概念的說法,因為最終文章入選是終審專家判決。終審專家以分析哲學為主,那麼哪怕初審專家包含著再多的人,也是白搭。
但是在此之後,我們發現了更令人震驚的發現,不僅證實了我們的猜想,並且坐實了中文區博古睿征文委員會的程序違規等壹系列問題。
獲獎者劉驍奔(《意識上傳第壹范式》作者)

透露了兩個消息,
在入選以後,作者進行了增補,且增補的字數達到了5000字左右。可是任何嚴肅的競賽,其核心契約是所有參賽者在相同的限制條件下進行競爭。博古睿征文官方明確要求中文投稿上限為 15,000 字。獲獎者劉驍奔承認,為了論證充分,他在獲獎後增加了“Web4 兒童”、“圖靈革命”等案例,使字數從 1.5 萬暴增至 21,118 字。這意味著其他參賽者是在戴著“1.5 萬字”的鐐銬跳舞,而獲獎者卻可以事後“無限擴容”。這種“特權”行為讓競賽規則徹底淪為廢紙。
並且作者聲稱這是為了“思想完整性”,但是為了他的思想完整性,肆意踐踏比賽規則,且官方似乎沒有任何阻止的意象,這意味著什麼?
其次,這位獲獎者面對AI檢測達到100%的生成概率,卻利用邏輯謬誤加以搪塞。它生成AI與人類趨同,並提出“意識 token”的概念來消解質疑。這個說法在邏輯上屬於“射箭後再畫靶子”。他試圖通過壹個未經證實的理論(趨同論),來讓其作品中那些被檢測出的 AI 痕跡合法化。
這無異於說,未來所有論文都不需要AI檢測,因為他們必然趨同。
其邏輯的荒謬性不亞於,反正未來人機會逐步趨同,於是當下的錯誤無關緊要。這樣的邏輯能說服人嗎?
這令人不禁想到了博古睿的另壹個炙手可熱的思想家邁克爾·桑德爾(Michael Sandel)。他作為博古睿研究院的重要成員(博古睿獎評審委員會成員),其近年來最核心的學術貢獻就是《優績的暴政》(The Tyranny of Merit)。
他批判的核心觀點是:優績主義(Meritocracy)創造了壹種“贏家的傲慢”和“輸家的屈辱”,導致社會撕裂。
那麼這位獲獎者是否就透露出濃濃的優績主義的味道,因為“我是贏家”,為了“我的思想完整性”,你們參賽者的權利是不重要的。
令人更震驚的是,桑德爾批判的優績主義還是在承認機會平等的前提下,可是這位參賽者已經逾越規則,踐踏規則,請問博古睿官方還依然要承認這兩位獲獎者的獲獎文章嗎?
博古睿官方,尤其是中文區想必是要裝聾作啞到底,因為壹旦查實,對於博古睿的信任危機就會出現。作為最頂尖的智庫,原以為可以洗脫中國學術界的人情稿現象,但是沒想到中國學術界還基本遵守表面上的程序正義,而博古睿竟然能出現賽後重新修補的亂象。
並且博古睿此次征稿,壹再延期,並且出現如此的亂象,實在難以不聯想到這次征稿是否是壹個蘿卜坑。
壹位用戶如此宣稱

如果大家都用AI,那麼當然可以用。可是如果同樣壹場考試,我們手算,而你用著最先進的計算機,這個能成立嗎?

這位用戶的言論,獲獎者的說法和博古睿官方的裝聾作啞,都在表達著壹種錯誤的價值觀,這種價值觀與他們所試圖打扮的“人文情懷”壹點也不沾邊。
孰是孰非,自有公論。
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1、兩篇獲獎文章,通過AI檢測,都有AI生成嫌疑,直接違反征文啟事中不允許參賽者使用AI生成原創思想的要求。
2、其中壹篇文章的字數達到了兩萬,而征文啟事的字數限制僅僅是壹萬伍以下,何以突破限制還能獲獎?
3、官網聲稱投稿量是3000篇(包括中英文),但是入圍的文章清壹色都是分析哲學和工程藍圖的設想,與其說是什麼哲學論文,倒不如說寫科幻小說?征文啟事以所謂蒙田、盧梭、愛默生、托馬斯·內格爾(Thomas Nagel)與蘇珊·桑塔格(Susan Sontag)作為理想風格的典范,但是這幾位如果復活投稿,估計壓根就中不了。更何況叁千篇文章,壹篇歐陸背景的文章都沒有。
官方聲稱如下

但是這是壹個偷換概念的說法,因為最終文章入選是終審專家判決。終審專家以分析哲學為主,那麼哪怕初審專家包含著再多的人,也是白搭。
但是在此之後,我們發現了更令人震驚的發現,不僅證實了我們的猜想,並且坐實了中文區博古睿征文委員會的程序違規等壹系列問題。
獲獎者劉驍奔(《意識上傳第壹范式》作者)

透露了兩個消息,
在入選以後,作者進行了增補,且增補的字數達到了5000字左右。可是任何嚴肅的競賽,其核心契約是所有參賽者在相同的限制條件下進行競爭。博古睿征文官方明確要求中文投稿上限為 15,000 字。獲獎者劉驍奔承認,為了論證充分,他在獲獎後增加了“Web4 兒童”、“圖靈革命”等案例,使字數從 1.5 萬暴增至 21,118 字。這意味著其他參賽者是在戴著“1.5 萬字”的鐐銬跳舞,而獲獎者卻可以事後“無限擴容”。這種“特權”行為讓競賽規則徹底淪為廢紙。
並且作者聲稱這是為了“思想完整性”,但是為了他的思想完整性,肆意踐踏比賽規則,且官方似乎沒有任何阻止的意象,這意味著什麼?
其次,這位獲獎者面對AI檢測達到100%的生成概率,卻利用邏輯謬誤加以搪塞。它生成AI與人類趨同,並提出“意識 token”的概念來消解質疑。這個說法在邏輯上屬於“射箭後再畫靶子”。他試圖通過壹個未經證實的理論(趨同論),來讓其作品中那些被檢測出的 AI 痕跡合法化。
這無異於說,未來所有論文都不需要AI檢測,因為他們必然趨同。
其邏輯的荒謬性不亞於,反正未來人機會逐步趨同,於是當下的錯誤無關緊要。這樣的邏輯能說服人嗎?
這令人不禁想到了博古睿的另壹個炙手可熱的思想家邁克爾·桑德爾(Michael Sandel)。他作為博古睿研究院的重要成員(博古睿獎評審委員會成員),其近年來最核心的學術貢獻就是《優績的暴政》(The Tyranny of Merit)。
他批判的核心觀點是:優績主義(Meritocracy)創造了壹種“贏家的傲慢”和“輸家的屈辱”,導致社會撕裂。
那麼這位獲獎者是否就透露出濃濃的優績主義的味道,因為“我是贏家”,為了“我的思想完整性”,你們參賽者的權利是不重要的。
令人更震驚的是,桑德爾批判的優績主義還是在承認機會平等的前提下,可是這位參賽者已經逾越規則,踐踏規則,請問博古睿官方還依然要承認這兩位獲獎者的獲獎文章嗎?
博古睿官方,尤其是中文區想必是要裝聾作啞到底,因為壹旦查實,對於博古睿的信任危機就會出現。作為最頂尖的智庫,原以為可以洗脫中國學術界的人情稿現象,但是沒想到中國學術界還基本遵守表面上的程序正義,而博古睿竟然能出現賽後重新修補的亂象。
並且博古睿此次征稿,壹再延期,並且出現如此的亂象,實在難以不聯想到這次征稿是否是壹個蘿卜坑。
壹位用戶如此宣稱

如果大家都用AI,那麼當然可以用。可是如果同樣壹場考試,我們手算,而你用著最先進的計算機,這個能成立嗎?

這位用戶的言論,獲獎者的說法和博古睿官方的裝聾作啞,都在表達著壹種錯誤的價值觀,這種價值觀與他們所試圖打扮的“人文情懷”壹點也不沾邊。
孰是孰非,自有公論。
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