家务做饭都很轻松?那你来做做看啊!
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文|李斗斗
以前我总想着写一些具有“文学性”的作品，说白了就是受文学院教授们（文学的权力中心）待见的东西，我那时写作模仿的对象有玛格丽特·杜拉斯、伊塔洛·卡尔维诺等。看了这个剧，我想，如果有一天，我要重拾文学梦的话，我就写《那你来做做看啊》这样的通俗剧本，这是我现在想模仿的对象。
我们在说反父权时，我们越来越清楚自己在反对什么，但同时有一种焦虑，我们要过的另一种非父权的生活是怎么样的，还没有很普遍可参考学习的成熟模式。对于未来的想像，生活细节的构思，这是文学与影视的长处，我期待女性主义和酷儿文学家，构想出一些非父权的社会场景和生活细节。文学、影视是用情感打动人，这是学术作品替代不了的，我们用知识、理论去劝说某些人，未必有唤起情感上的共情来得直接、有效。《那你来做做看啊》就是我所期待的作品。
豆瓣网友ゆゅ评论本剧，“震惊！沙东男人在东京！”这可能是对男主和他父亲的评价吧。男性现代化前两天发的一篇文章《》，我觉得很契合这部剧。男主就是这么一个很善良、阳光的男生，但是他期待伴侣要会做传统日料，而且要自己熬汤底，不能用浓缩高汤。他期待结婚后，妻子就要在家相夫教子，做全职主妇。女友天天亲手做好饭菜，他没有贡献一点劳动，但他坐下就要当评委，苛刻到连颜色搭配都要要点评，“就是颜色搭配太单一了一点！”
求婚当天，女友和他分手了，她不想此生就这样扮演一个克制自己需求、服务他人的传统家庭主妇！但他不知道自己做错了什么，他和同事抱怨，分手后好久没有吃到家里做的的“筑前煮”，一道非常复杂的日本家庭传统菜肴，要熬高汤、要煎鸡肉、要慢炖。以前他常常带到公司吃，他跟同事抱怨分手后，很久没吃到了，并且表达这是日本女性都要会的一道菜，好像很轻松，同事说“那你来做做看啊！”
他从自己做饭、做家务开始，慢慢体会到了之前对女友的苛刻以及劳动剥削。也看到了自己家庭里，妈妈的辛苦，反思自己从爸爸那传承的大男子主义。
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还没人说话啊，我想来说几句
文|李斗斗
以前我总想着写一些具有“文学性”的作品，说白了就是受文学院教授们（文学的权力中心）待见的东西，我那时写作模仿的对象有玛格丽特·杜拉斯、伊塔洛·卡尔维诺等。看了这个剧，我想，如果有一天，我要重拾文学梦的话，我就写《那你来做做看啊》这样的通俗剧本，这是我现在想模仿的对象。
我们在说反父权时，我们越来越清楚自己在反对什么，但同时有一种焦虑，我们要过的另一种非父权的生活是怎么样的，还没有很普遍可参考学习的成熟模式。对于未来的想像，生活细节的构思，这是文学与影视的长处，我期待女性主义和酷儿文学家，构想出一些非父权的社会场景和生活细节。文学、影视是用情感打动人，这是学术作品替代不了的，我们用知识、理论去劝说某些人，未必有唤起情感上的共情来得直接、有效。《那你来做做看啊》就是我所期待的作品。
豆瓣网友ゆゅ评论本剧，“震惊！沙东男人在东京！”这可能是对男主和他父亲的评价吧。男性现代化前两天发的一篇文章《》，我觉得很契合这部剧。男主就是这么一个很善良、阳光的男生，但是他期待伴侣要会做传统日料，而且要自己熬汤底，不能用浓缩高汤。他期待结婚后，妻子就要在家相夫教子，做全职主妇。女友天天亲手做好饭菜，他没有贡献一点劳动，但他坐下就要当评委，苛刻到连颜色搭配都要要点评，“就是颜色搭配太单一了一点！”
求婚当天，女友和他分手了，她不想此生就这样扮演一个克制自己需求、服务他人的传统家庭主妇！但他不知道自己做错了什么，他和同事抱怨，分手后好久没有吃到家里做的的“筑前煮”，一道非常复杂的日本家庭传统菜肴，要熬高汤、要煎鸡肉、要慢炖。以前他常常带到公司吃，他跟同事抱怨分手后，很久没吃到了，并且表达这是日本女性都要会的一道菜，好像很轻松，同事说“那你来做做看啊！”
他从自己做饭、做家务开始，慢慢体会到了之前对女友的苛刻以及劳动剥削。也看到了自己家庭里，妈妈的辛苦，反思自己从爸爸那传承的大男子主义。
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