开年最火的两个抽象顶流 看不懂但真有梗
它们的拥趸，是一群厌倦了一本正经、到处找“梗”的年轻人——他们总是兴趣盎然，也时常无聊至极。
哲学家韩炳哲在《倦怠社会》里指出，现代人疲惫的根源，从“不允许做什么”的规训，变成了“你可以做到一切”的功绩命令。自我驱动，自我剥削，在“你可以更乐观、更成功”的呐喊中陷入倦怠。
越来越多的“死了么”和“哭哭马”成了某种减压阀。通过造梗、玩梗，难以承受的“重”，变成了可以传递、消费、调侃的“轻”。轻或许并不能真正解决问题，但直面情绪本身即有价值。
(图 /IC photo)
早在2017年，《新周刊》就预言“世界正在变轻”。法国哲学家、《轻文明》作者吉勒·利波维茨基在接受《新周刊》专访时曾说，“轻”正在成为“一股世界性的动力，一种颠覆全球的范式”。
轻，作为一种价值、一种理想和一种迫切的需要，不再局限于个人对待生活和他者的态度，俨然成为了全球经济、文化的新运作模式。轻城市、轻资产、轻物欲、轻成功、轻文化、轻经济、轻社交、轻知识、轻婚姻、轻身体、轻死亡正成为一种新潮流。
今天，连我们的玩笑也已经变得轻盈、轻快、轻松。当年轻人花8元下载“死了么”APP、花25元抢购“哭哭马”时，何尝不是一种自知或不自知的“轻跟风”“轻实践”“轻自嘲”？
当然，评论区依然不乏不理解的声音：不理解为什么这些无聊事物得以走红，不理解玩梗网友的狂欢，不理解跟风消费的意义。
不过，就像几个月前横空出世的喜剧节目《冷不丁梆梆就两拳》，让一群观众摸不着头脑，也让另一群观众笑的欲罢不能：
“我们不追求赢，也不追求输，不追求快乐，更不追求哭。我们什么都不追求，我们上去梆梆就是两拳。”
让心怀意义的人继续追求意义，让追累了人，停下来玩玩莫名其妙的“爆梗”哪怕“烂梗”，这是当代互联网和当代生活，最大的包容。
[物价飞涨的时候 这样省钱购物很爽]
好新闻没人评论怎么行，我来说几句
哲学家韩炳哲在《倦怠社会》里指出，现代人疲惫的根源，从“不允许做什么”的规训，变成了“你可以做到一切”的功绩命令。自我驱动，自我剥削，在“你可以更乐观、更成功”的呐喊中陷入倦怠。
越来越多的“死了么”和“哭哭马”成了某种减压阀。通过造梗、玩梗，难以承受的“重”，变成了可以传递、消费、调侃的“轻”。轻或许并不能真正解决问题，但直面情绪本身即有价值。
(图 /IC photo)
早在2017年，《新周刊》就预言“世界正在变轻”。法国哲学家、《轻文明》作者吉勒·利波维茨基在接受《新周刊》专访时曾说，“轻”正在成为“一股世界性的动力，一种颠覆全球的范式”。
轻，作为一种价值、一种理想和一种迫切的需要，不再局限于个人对待生活和他者的态度，俨然成为了全球经济、文化的新运作模式。轻城市、轻资产、轻物欲、轻成功、轻文化、轻经济、轻社交、轻知识、轻婚姻、轻身体、轻死亡正成为一种新潮流。
今天，连我们的玩笑也已经变得轻盈、轻快、轻松。当年轻人花8元下载“死了么”APP、花25元抢购“哭哭马”时，何尝不是一种自知或不自知的“轻跟风”“轻实践”“轻自嘲”？
当然，评论区依然不乏不理解的声音：不理解为什么这些无聊事物得以走红，不理解玩梗网友的狂欢，不理解跟风消费的意义。
不过，就像几个月前横空出世的喜剧节目《冷不丁梆梆就两拳》，让一群观众摸不着头脑，也让另一群观众笑的欲罢不能：
“我们不追求赢，也不追求输，不追求快乐，更不追求哭。我们什么都不追求，我们上去梆梆就是两拳。”
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