[搞笑] 西南老鄉的搞笑天賦,堪比東北叁省

這種疊詞習慣還延伸到了美食命名上:缽缽雞、串串香、擔擔面、冷沾沾、魚擺擺、壩壩宴、藤藤菜、耙耙菜……光是念出來,就透著壹股子煙火氣和幽默感,仿佛食物本身都在跟你打招呼。


不僅如此,西南官話裡還有很多特色詞匯早已“出圈”,成了全網熱詞。

比如形容怕老婆的“耙耳朵”、表示舒服到位的“巴適”、加油打氣的“雄起”、吐槽事情麻煩的“老火”等等,都帶著鮮明的地域色彩,卻又能被全國網友迅速接受、爭相模仿。

說到底,西南笑星的成功,不只是靠段子或表演,更是靠著這門壹聽就親切、壹說就有趣、壹用就歡樂的方言。



幽默的西南人

除了方言,西南人鮮活的表達力,也跟歷史與環境塑造的性格有關。

歷史上,西南山高路遠,長期遠離中原政治中心,“天高皇帝遠”。

但正是這種“邊緣”,成了壹種保護——當程朱理學用叁綱伍常束縛人心時,西南的崇山峻嶺擋住了那套嚴苛秩序。於是,這裡的人少了幾分拘謹,多了幾分率真,活得更隨性、更自在。

他們不愛糾結虛禮,怎麼高興怎麼來。

就算遇到交通小摩擦,肆川人也不吵不鬧,而是用“石頭剪刀布”決定賠償;面對生死離別,也有人選擇在靈堂打麻將,用逝者生前喜愛的方式送別。

這種樂觀,在困難時刻尤為鮮明。2008年汶川地震,外國救援隊挖出壹個老頭,老頭脫險後的第壹句話是“這地震好凶哦,把老子震到國外去了”。

還有網友回憶:族中某老人去世,正准備把遺體推進火爐准備火化的時候,他外孫來了壹句“哎,外公,這個燒起怕是有點痛哦,忍到點哈”。

天生樂觀的西南人,喜歡用俏皮話來排解苦難。那些在網上活躍的西南博主們,更擅長此道。

肆川網紅“楊貴富”面對外界質疑時,用“手機就是新農具”的比喻和“扛過鋤頭的手拍視頻更接地氣”的自嘲,讓創業迷茫的焦慮在鄉土幽默裡化為堅持的底氣;

肆川網紅“林中有豬”面對養豬場瀕臨倒閉的壓力與養殖辛勞,用“我吃啥,豬吃啥”的翻轉調侃和“兄弟伙些,吃飯嘍”的接地氣吆喝,把生豬滯銷的愁緒化為破局的勇氣。


“多余和毛毛姐”用“好嗨哦,感覺人生已經達到了巔峰”的魔性貴普和“做女人真正的快樂,肥牛卷會告訴你”的戲謔調侃,讓消費窘迫的苦澀在笑聲裡釀成生活的甜。

這些西南網紅或許沒有華麗的布景或精致的台詞,但他們用最地道的口音、最真實的處境和最樂觀的態度,還原了普通人面對生活的真實反應,也就是網友所說的“最強嘴替”。

載歌載舞的西南人

除了方言的天然喜感和骨子裡的幽默精神,西南網紅還握有壹張“隱藏王牌”——能歌善舞。

這可不是偶然。與江西、福建、廣東、浙江、安徽、山東等以漢族為主的省份不同,西南地區山高谷深、民族眾多,光是雲南壹省就有25個世居少數民族。

千百年來,各民族在梯田邊、火塘旁、山林間,用歌聲傳情,以舞蹈達意。無論是節日慶典、婚嫁儀式,還是朋友聚會、祭祀祈福,圍著篝火唱山歌、跳群舞,早已融入他們的日常。

久而久之,整個西南地區形成了壹種“人人能唱、個個會跳”的氛圍。

在雲南,你可能前壹秒還在街邊吃米線,下壹秒就看到壹群大媽在廣場上跳民族舞;小學生的課間操,幹脆直接換成《哈尼寶貝》或打歌舞——跳舞,對他們來說不是表演,而是呼吸壹樣的自然。

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