《中国奇谭》中蕴含了哪些"中式美学"
新年伊始,《中国奇谭2》正式上线,“中式美学”又添新的篇章:
《如何变成三条龙》里山水寂寥,妖神难辨;

《耳中人》里庭院凄艳,镜我不分。

这种画面、意韵和故事,完全独属于东方,与“西式美学”,特别是好莱坞代表的那一支,实在是大相径庭。
这两种美学:中式偏写意,西式求写实;中式讲意韵,西式重客观……
美学不分高低,但我们还是相对偏爱这土生土长、息息相关的中式之美。而影视作品的这种美,是由数代影视工作者,用一部部作品实践出来的。

壹
“宁可食无肉,不可居无竹。”竹子是中式美学的重要符号。
自古以来,无论是人格投射,还是诗词书画,音乐器物,竹子无处不在,无处不有,甚至可以说,一部竹子史,堪当半部中式美学史。
尤其是影视领域的竹林,它往往是一面透镜,能折射出电影人所固有的中式美学特征。
武侠片宗师级导演胡金铨曾在《侠女》中拍过一段惊世骇俗的竹林戏。

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《耳中人》里庭院凄艳,镜我不分。

这种画面、意韵和故事,完全独属于东方,与“西式美学”,特别是好莱坞代表的那一支,实在是大相径庭。
这两种美学:中式偏写意,西式求写实;中式讲意韵,西式重客观……
美学不分高低,但我们还是相对偏爱这土生土长、息息相关的中式之美。而影视作品的这种美,是由数代影视工作者,用一部部作品实践出来的。

壹
“宁可食无肉,不可居无竹。”竹子是中式美学的重要符号。
自古以来,无论是人格投射,还是诗词书画,音乐器物,竹子无处不在,无处不有,甚至可以说,一部竹子史,堪当半部中式美学史。
尤其是影视领域的竹林,它往往是一面透镜,能折射出电影人所固有的中式美学特征。
武侠片宗师级导演胡金铨曾在《侠女》中拍过一段惊世骇俗的竹林戏。

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