百集微紀錄片《國寶時刻》引熱議 高清技術打造"可移動的數字博物館"
來源：滾動播報
（來源：千龍網）
“第壹次如此清晰地看到國寶文物的細節，動畫制作精致，講解細致入微。”“壹期5分鍾講壹個國寶，很棒！”微紀錄片《國寶時刻》播出後，已經成為許多觀眾的文化微課堂，引發網友熱議。不論屏幕大小，都讓觀眾感歎著“文物走到了眼前”。
《國寶時刻》是由國家廣播電視總局、國家文物局聯合執導的百集微紀錄片，該片作為文物超高清影像記錄工程成果，聯動全國31家省級廣播電視台及文博單位，遴選100件代表性文物進行拍攝。創作團隊摒棄冗長鋪陳，采用“單集壹物”結構，每集以5分鍾短篇幅聚焦單件文物，通過刻痕、銘文等細節切入，逐步展現器物來歷及背後禮制、信仰等歷史圖景。
2025年12月21日，該片首批51集作品已如期播出。其大屏端收視人次達17.1億；小屏端閱讀量和播放量超18.1億，全網共形成251個熱點話題；傳播量超1.7億，累計實現全網傳播量達37億。據悉，第贰批作品正在創作推進，將於2026年制作完成。
由物及史、由微知著 從文物的微觀細節講起
在《國寶時刻》的籌備過程中，國家文物局組織權威專家，從各地文博單位推薦的400件文物精品中，精選出展現中華文明演進脈絡、突出特性的100件“國寶”級文物，涵蓋青銅、玉石、陶瓷、書畫、金銀器等拾余門類。在發布的首批作品中，包括新石器時代柒孔骨笛、夏代鑲嵌綠松石獸面紋銅牌飾、周代大克鼎、秦代銅車馬、唐代八曲葵花形螺鈿銅鏡、元代青花蕭何月下追韓信圖梅瓶、明代《坤輿萬國全圖》、清代廣彩人物紋大碗等文物。
在短短5分鍾裡，創作者壹改傳統文化紀錄片慣常的宏大敘事，他們先以文物上的壹道刻痕、壹枚銘文等小而精准的切口入手進行展示，再交代文物的來歷，最終將講述引向禮制、社會、信仰等宏闊而深邃的歷史圖景之中，始終保持“由物及史、由微知著”的敘事邏輯。比如在《汝窯天藍釉刻花鵝頸瓶》壹集中，創作團隊以文物上的刻花細節和釉面紋路為切入點，聚焦這件迄今考古發現中唯壹壹件天藍釉刻花汝瓷，其釉層勻淨瑩潤、蓮花紋若隱若現，且釉面冰裂狀紋路能伴隨歲月持續生長；在《方形象紋金飾片》壹集中，創作團隊以文物薄如肆張紙、刻瑞象、鏨卷草、紋星毯等細節切入，展現其融合盛唐氣象與西域風情的特色，體現了文明的交融；在《柒璜聯珠組玉佩》壹集中，創作團隊以組件纏繞聲響與儀態關聯為切入點，通過126厘米長度、7枚玉璜及瑪瑙珠的精密連綴秩序，延伸到西周禮制體系的探討，最終將講述引向禮制、社會、信仰等。
在介紹堪稱科技與美學精妙融合的“長信宮燈”時，《國寶時刻》先從燈身9處銘文的微觀細節開始講起。“長信宮燈的燈身鐫刻著9處銘文，共65個字，如同壹部簡明史卷，記載著它的來龍去脈。”其中，“長信尚浴”“陽信家”“長信家”等字痕清晰可辨，講述了它從長信宮到中山靖王墓的流轉過程——
它最早可能為西漢長樂宮長信殿所有，供宮中沐浴時照明使用，是居住在長信殿的漢景帝母親竇太後的生活用品，後來竇太後也許又將此物賜予竇綰，因此此燈從長安輾轉到了中山王的封地，最後成為竇綰的隨葬品。
此外，他們從“長信宮燈”延伸到分鑄法、鎏金工藝的運用，還介紹了導煙入水的環保設計理念，讓觀眾感受到兩千多年前的人文情感與智慧。
將鏡頭深入永樂大鍾內部 再現鍾壁銘文
《國寶時刻》的講述方式不再是向觀眾單向輸出知識或給定答案，而是轉向適度留白、“點到為止”，以此點燃觀眾的好奇心，激勵觀眾主動探索、思考並分享觀點，從而形成壹種由觀眾深度參與的互動機制。
北京的“永樂大鍾”成為《國寶時刻》拍攝的首批文物之壹。在現實生活中，當觀眾走進北京大鍾寺博物館時，站在永樂大鍾之下，也難以窺見它的全貌。然而，《國寶時刻》提供了壹次觀賞永樂大鍾全貌及其細節的機會。
明永樂大鍾，高6.75米，直徑3.7米，口外徑3.3米，重46.5噸。這尊通體青黑的巨型銅鍾立於大鍾寺博物館鍾樓內，被巨型木架支撐。為了讓屏幕前的觀眾看到永樂大鍾的全貌，《國寶時刻》利用動畫將木架去除，展現這座巨鍾的龐然。同時，他們將這座銅鍾的體量以數字動畫形式進行類比，將抽象數據轉化為可感知的視覺震撼。“永樂大鍾通高6.75米，相當於肆個成年人的身高疊加；重達46.5噸，約等同於8只成年雄性非洲象。”接著，畫面轉而介紹了紫禁城的建造。“公元1406年，明成祖朱棣下詔次年建造北京宮殿。當紫禁城與天壇正在施工營建之時，永樂大鍾也在緊鑼密鼓的鑄造，永樂皇帝為何要鑄造壹口大鍾呢？”這壹設問，既道出了觀眾初見文物的心聲，也拉近了他們與國寶的距離。
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還沒人說話啊，我想來說幾句
（來源：千龍網）
“第壹次如此清晰地看到國寶文物的細節，動畫制作精致，講解細致入微。”“壹期5分鍾講壹個國寶，很棒！”微紀錄片《國寶時刻》播出後，已經成為許多觀眾的文化微課堂，引發網友熱議。不論屏幕大小，都讓觀眾感歎著“文物走到了眼前”。
《國寶時刻》是由國家廣播電視總局、國家文物局聯合執導的百集微紀錄片，該片作為文物超高清影像記錄工程成果，聯動全國31家省級廣播電視台及文博單位，遴選100件代表性文物進行拍攝。創作團隊摒棄冗長鋪陳，采用“單集壹物”結構，每集以5分鍾短篇幅聚焦單件文物，通過刻痕、銘文等細節切入，逐步展現器物來歷及背後禮制、信仰等歷史圖景。
2025年12月21日，該片首批51集作品已如期播出。其大屏端收視人次達17.1億；小屏端閱讀量和播放量超18.1億，全網共形成251個熱點話題；傳播量超1.7億，累計實現全網傳播量達37億。據悉，第贰批作品正在創作推進，將於2026年制作完成。
由物及史、由微知著 從文物的微觀細節講起
在《國寶時刻》的籌備過程中，國家文物局組織權威專家，從各地文博單位推薦的400件文物精品中，精選出展現中華文明演進脈絡、突出特性的100件“國寶”級文物，涵蓋青銅、玉石、陶瓷、書畫、金銀器等拾余門類。在發布的首批作品中，包括新石器時代柒孔骨笛、夏代鑲嵌綠松石獸面紋銅牌飾、周代大克鼎、秦代銅車馬、唐代八曲葵花形螺鈿銅鏡、元代青花蕭何月下追韓信圖梅瓶、明代《坤輿萬國全圖》、清代廣彩人物紋大碗等文物。
在短短5分鍾裡，創作者壹改傳統文化紀錄片慣常的宏大敘事，他們先以文物上的壹道刻痕、壹枚銘文等小而精准的切口入手進行展示，再交代文物的來歷，最終將講述引向禮制、社會、信仰等宏闊而深邃的歷史圖景之中，始終保持“由物及史、由微知著”的敘事邏輯。比如在《汝窯天藍釉刻花鵝頸瓶》壹集中，創作團隊以文物上的刻花細節和釉面紋路為切入點，聚焦這件迄今考古發現中唯壹壹件天藍釉刻花汝瓷，其釉層勻淨瑩潤、蓮花紋若隱若現，且釉面冰裂狀紋路能伴隨歲月持續生長；在《方形象紋金飾片》壹集中，創作團隊以文物薄如肆張紙、刻瑞象、鏨卷草、紋星毯等細節切入，展現其融合盛唐氣象與西域風情的特色，體現了文明的交融；在《柒璜聯珠組玉佩》壹集中，創作團隊以組件纏繞聲響與儀態關聯為切入點，通過126厘米長度、7枚玉璜及瑪瑙珠的精密連綴秩序，延伸到西周禮制體系的探討，最終將講述引向禮制、社會、信仰等。
在介紹堪稱科技與美學精妙融合的“長信宮燈”時，《國寶時刻》先從燈身9處銘文的微觀細節開始講起。“長信宮燈的燈身鐫刻著9處銘文，共65個字，如同壹部簡明史卷，記載著它的來龍去脈。”其中，“長信尚浴”“陽信家”“長信家”等字痕清晰可辨，講述了它從長信宮到中山靖王墓的流轉過程——
它最早可能為西漢長樂宮長信殿所有，供宮中沐浴時照明使用，是居住在長信殿的漢景帝母親竇太後的生活用品，後來竇太後也許又將此物賜予竇綰，因此此燈從長安輾轉到了中山王的封地，最後成為竇綰的隨葬品。
此外，他們從“長信宮燈”延伸到分鑄法、鎏金工藝的運用，還介紹了導煙入水的環保設計理念，讓觀眾感受到兩千多年前的人文情感與智慧。
將鏡頭深入永樂大鍾內部 再現鍾壁銘文
《國寶時刻》的講述方式不再是向觀眾單向輸出知識或給定答案，而是轉向適度留白、“點到為止”，以此點燃觀眾的好奇心，激勵觀眾主動探索、思考並分享觀點，從而形成壹種由觀眾深度參與的互動機制。
北京的“永樂大鍾”成為《國寶時刻》拍攝的首批文物之壹。在現實生活中，當觀眾走進北京大鍾寺博物館時，站在永樂大鍾之下，也難以窺見它的全貌。然而，《國寶時刻》提供了壹次觀賞永樂大鍾全貌及其細節的機會。
明永樂大鍾，高6.75米，直徑3.7米，口外徑3.3米，重46.5噸。這尊通體青黑的巨型銅鍾立於大鍾寺博物館鍾樓內，被巨型木架支撐。為了讓屏幕前的觀眾看到永樂大鍾的全貌，《國寶時刻》利用動畫將木架去除，展現這座巨鍾的龐然。同時，他們將這座銅鍾的體量以數字動畫形式進行類比，將抽象數據轉化為可感知的視覺震撼。“永樂大鍾通高6.75米，相當於肆個成年人的身高疊加；重達46.5噸，約等同於8只成年雄性非洲象。”接著，畫面轉而介紹了紫禁城的建造。“公元1406年，明成祖朱棣下詔次年建造北京宮殿。當紫禁城與天壇正在施工營建之時，永樂大鍾也在緊鑼密鼓的鑄造，永樂皇帝為何要鑄造壹口大鍾呢？”這壹設問，既道出了觀眾初見文物的心聲，也拉近了他們與國寶的距離。
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