《奇跡》聚焦"城市與人"獲好評,總台創新敘事重塑短劇新體驗
接下來，胡歌飾演的男主和牛牛之間的關系，也出現了微妙的變化。他開始明白卓瑪奶奶和牛牛的這種關系，正像是自己和閨女妞妞的關系。地震發生後，男主冒著生命危險幫助卓瑪奶奶到更遠的山地尋找牛牛。此刻的牛牛，已經不是壹頭小犛牛，而是大家的家人。家人走丟了，當然要找回來。胡歌抱著小犛牛睡著了的畫面，是讓觀眾不禁落淚的。
《牛牛》的最後，有這麼幾句話：所謂的奇跡，從不在報表上，而是在卓瑪奶奶笑起來的皺紋裡，在牛牛蹭我手心的溫度裡，在這壹半帶著牽掛壹半扎進草原的風裡……
在報表數字上，當然可以看到中國發展的“奇跡”，但數字本身，無法全面解釋中國發展奇跡的根本緣由。那些扎根大地、努力奉獻的工作者，那些人與人之間彼此溫暖的情感本身，那些人與動物、人與自然和諧發展的先進理念，才是中國奇跡的締造者。
那麼，總台的《奇跡》直抵人心的短劇新體驗，它創新在何處呢？
這部《奇跡》，不再是霸總愛上誰的起飛，更不是重生之如何的爽快，而是把故事扎根在大地上，扎根在普通勞動者生活的真實場景中講最撫慰人心的那些故事。什麼叫人間煙火氣？它已經不是拍壹拍街景和炒菜，便自詡人間煙火，而是在真正的普通勞動者生活中，發現並且講述那些溫暖的故事，通過這些故事，傳遞中國人的親情理念、勞動理念、人與自然和諧相處的理念等，繼而回答中國為什麼可以創造這些奇跡。
講身邊的故事，講身邊人與人、人與自然最溫暖的那些故事，講溫暖親切、昂揚向上的故事，最終通過這些故事回答“中國奇跡”。而這種回答，並不是什麼高深的理論，而是《闖南關》《牛牛》這些真實的、具體的、可觀可感的人與事。這便是總台短劇《奇跡》敘事的創新所在。《奇跡》接下來，還會講述哪些“城市與人”的故事，我會持續寫劇評分析，拋磚引玉。（文/馬慶雲）
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《牛牛》的最後，有這麼幾句話：所謂的奇跡，從不在報表上，而是在卓瑪奶奶笑起來的皺紋裡，在牛牛蹭我手心的溫度裡，在這壹半帶著牽掛壹半扎進草原的風裡……
在報表數字上，當然可以看到中國發展的“奇跡”，但數字本身，無法全面解釋中國發展奇跡的根本緣由。那些扎根大地、努力奉獻的工作者，那些人與人之間彼此溫暖的情感本身，那些人與動物、人與自然和諧發展的先進理念，才是中國奇跡的締造者。
那麼，總台的《奇跡》直抵人心的短劇新體驗，它創新在何處呢？
這部《奇跡》，不再是霸總愛上誰的起飛，更不是重生之如何的爽快，而是把故事扎根在大地上，扎根在普通勞動者生活的真實場景中講最撫慰人心的那些故事。什麼叫人間煙火氣？它已經不是拍壹拍街景和炒菜，便自詡人間煙火，而是在真正的普通勞動者生活中，發現並且講述那些溫暖的故事，通過這些故事，傳遞中國人的親情理念、勞動理念、人與自然和諧相處的理念等，繼而回答中國為什麼可以創造這些奇跡。
講身邊的故事，講身邊人與人、人與自然最溫暖的那些故事，講溫暖親切、昂揚向上的故事，最終通過這些故事回答“中國奇跡”。而這種回答，並不是什麼高深的理論，而是《闖南關》《牛牛》這些真實的、具體的、可觀可感的人與事。這便是總台短劇《奇跡》敘事的創新所在。《奇跡》接下來，還會講述哪些“城市與人”的故事，我會持續寫劇評分析，拋磚引玉。（文/馬慶雲）
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