新娘以死抗婚,很多中国家庭还没走出中世纪
从头到尾，他们都并不爱她，只是在尽可能地利用她，当然也不肯为她的死承担责任。
在自己大婚当天，28岁的新娘魏某以死抗婚，坠楼身亡。河南鲁山发生的这一幕，让无数人为之震惊。
死者生前是当地一所重点高中的历史教师，2022年以笔试成绩第一、综合成绩第一获聘。在学生的印象里，她“总是公正而温柔”；而同事也记得她“非常温柔，不太爱说话，有点内向，非常好的一位老师，长得也漂亮，学生也非常喜欢她”。
谁也没想到，她竟然会在成婚之日以死明志。
在决死前发出的最后一条朋友圈里，她留下这样一段话：
我清楚的（地）认识到我自己最大的价值就是结婚，七年，从毕业开始，我对抗了七年，加上大学四年，11年，我失败了，我吵，我闹，我发疯，我拿刀砍他，都要相亲，都要结婚。
虽然她被迫屈从，但最终还是以死亡逃脱了被视为物件摆布的命运。
对于新娘的自尽，有的人感叹是烈女反抗被物化；有的人认为这样抗争并不能让周围人后悔，死得不值得；还有的人说“不想对一个主动放弃生命的人共情”；但更多的人，恐怕首先想到的是追问背后的真相。
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人类学家卢蕙馨（Margery Wolf）在深入观察中国社会对自杀的反应之后，曾有一个洞察：“自杀行为和中国人的许多行为一样，不仅仅是一种个人行为、自身绝望的表示，更是一种指向他人的行为。……西方人对自杀通常的设问方式是‘为什么’，但在中国，人们可能更关注‘谁？谁逼她自杀的？谁应该对此负责？’”
在这次的事件中，尽管事后新娘家里解释说她可能有抑郁症，但这一说法却无法从死者同事、学生的回忆中得到印证。她的遗言表达得也很清楚，她的痛苦并不来自于抑郁症，而是结婚一事本身违背她的个人意志——要说她有抑郁，那只怕也是长年累月被逼婚所致。
从她最后的遗言来看，她从周围人那里得不到理解和支持，只有逼迫她屈从的种种压力：父母“以死相逼都必须要结婚”，亲戚“指责不孝”，对象“蹬鼻子上脸只会气人”，但只要她答应结婚，“完成了我这辈子最大的任务”，所有人就都皆大欢喜，夸她懂事。
然而，这种“懂事”却是以抹杀她的个人意志为代价的，对她而言，这就意味着自己灵魂被处决，肉体活着已无意义。她的死，正是这样一个死结的逻辑后果。
在她身后，周围人的反应也恰好印证了她是对的：没有人真正关心她内心的想法，看见她的处境。
她死后，本家和夫家与其说是因为失去她而陷入悲痛，倒不如说像是某些官僚机构，为如何处置一件棘手的事而彼此推诿：夫家说没有入洞房，得由她本家来收尸，20多万彩礼也要退还；但本家却说她已经嫁出去，不算家人了，彩礼更不愿意退——原本他们逼着女儿出嫁的目的之一，就是想彩礼留着将来给她弟弟的。
这里尤为令人心寒的，是她亲生父母的态度，竟然仍在争论这些流程，晾着不给她收尸，这足以证明，她在死后4天都未火化，原因不太可能是她父母“舍不得她”，而是将她作为最后可以讨价还价的筹码。
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