教科书上的朱元璋不再是"鞋拔子脸" 他到底长啥样
将帝王神话化是建构王朝天命最常用的政治手段。《太平广记》中“隆准、蜂目、鸟喙、豺声”的秦始皇相貌就是此类。天命是王朝合法性的根本依据，帝王有异相，便有异能，有异能则是帝王的使命隐喻。
朱元璋的异相不只是与秦始皇有相似的猪龙脸，他的一些画像上还有“十二黑子”，这一点让人联想到刘邦，两人都是布衣天子。《史记·高祖本纪》中对汉高祖刘邦相貌的经典记载是，“隆准而龙颜，美须髯，左股有七十二黑子”。
澎湃新闻记者查阅资料后发现，台北故宫博物院藏有多幅明太祖半身像，有正形像，也有异形像，其中今年5月曾在“穿越看洪武”特展中展出明太祖像为老年时的画像，为紫禁城南薰殿旧藏《明代帝后半身像》册中的第一开，为正形像。
台北故宫博物院“穿越看洪武”中展出明太祖老年时的画像，为紫禁城南薰殿旧藏《明代帝后半身像》册中的第一开
而该博物院收藏的明太祖像异像中，多为隆鼻如蒜，尖嘴，即所谓的“五岳朝天”、“猪龙形”；脸上更是布满斑斑黑点，亦即象征贵兆的“七十二煞（痣）”般的奇相。
台北故宫博物院藏明太祖半身像 佚名 明代
明代人张翰在《松窗梦语》中记载，当他任职南司空时，曾在武英殿亲眼瞻仰过太祖、成祖的御像。他看到“太祖之容，眉秀目炬，鼻直唇长，面如满月，须不盈尺，与民间所传奇异之像大不类。”由此可见，当时公开悬挂于庙堂或宫殿中展示的太祖像，大多是参照朱元璋真容精心描绘的写实性肖像，与民间广为流传的“异相”有着天壤之别。
台北故宫博物院藏的明太祖像（局部）佚名 明代
当时为何会出现这么多“异相”画像呢？根据王耀庭、曾佳等学者的研究，此类“猪龙形”肖像的绘制，是受到了相术书籍的影响，以符合“天命所归”之说，进而为其开创王朝提供依据的一种手段。这类特殊的“异相”画像，仅短暂出现于历史的某一特定时期，之后便销声匿迹了，可谓是艺术史上一个极为罕见的现象。
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还没人说话啊，我想来说几句
朱元璋的异相不只是与秦始皇有相似的猪龙脸，他的一些画像上还有“十二黑子”，这一点让人联想到刘邦，两人都是布衣天子。《史记·高祖本纪》中对汉高祖刘邦相貌的经典记载是，“隆准而龙颜，美须髯，左股有七十二黑子”。
澎湃新闻记者查阅资料后发现，台北故宫博物院藏有多幅明太祖半身像，有正形像，也有异形像，其中今年5月曾在“穿越看洪武”特展中展出明太祖像为老年时的画像，为紫禁城南薰殿旧藏《明代帝后半身像》册中的第一开，为正形像。
台北故宫博物院“穿越看洪武”中展出明太祖老年时的画像，为紫禁城南薰殿旧藏《明代帝后半身像》册中的第一开
而该博物院收藏的明太祖像异像中，多为隆鼻如蒜，尖嘴，即所谓的“五岳朝天”、“猪龙形”；脸上更是布满斑斑黑点，亦即象征贵兆的“七十二煞（痣）”般的奇相。
台北故宫博物院藏明太祖半身像 佚名 明代
明代人张翰在《松窗梦语》中记载，当他任职南司空时，曾在武英殿亲眼瞻仰过太祖、成祖的御像。他看到“太祖之容，眉秀目炬，鼻直唇长，面如满月，须不盈尺，与民间所传奇异之像大不类。”由此可见，当时公开悬挂于庙堂或宫殿中展示的太祖像，大多是参照朱元璋真容精心描绘的写实性肖像，与民间广为流传的“异相”有着天壤之别。
台北故宫博物院藏的明太祖像（局部）佚名 明代
当时为何会出现这么多“异相”画像呢？根据王耀庭、曾佳等学者的研究，此类“猪龙形”肖像的绘制，是受到了相术书籍的影响，以符合“天命所归”之说，进而为其开创王朝提供依据的一种手段。这类特殊的“异相”画像，仅短暂出现于历史的某一特定时期，之后便销声匿迹了，可谓是艺术史上一个极为罕见的现象。
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