中国历史上产生状元最多的城市是哪?
范仲淹画像。来源/《中国历代名人画像谱》
除了官学，苏州的私家教育也相当兴盛，家庭教育在苏州士人的成长中发挥着重要作用。所以说，不管是在社会上还是在家庭中，苏州处处浸润着重学重教之风。而这种风气不仅影响了为科举考试读书的士人，也为苏州催生出了一众才女。
明清时期，苏州涌现出了大量闺秀诗人和画家，“吴门多闺秀，如沈散花、汪玉轸、江碧珠等，俱能诗”（施淑仪编《清代闺阁诗人征略》），这些才女没有办法像男子一样考取功名，却以深厚的文化素养，在家庭中持续产生影响。这些才女大多出身文化世家，她们出嫁前受到良好的教育，出嫁后就将自身的文化资源传递到其他家族，进而潜移默化地影响下一代。明清时期的苏州状元，就有许多是受到母亲的悉心培养。
如清代昆山徐元文“兄弟三鼎甲”，其母就是顾炎武五妹，父亲远游，兄弟三人的学习和教育都系于母亲一身。又如乾隆五十五年（1790）的苏州状元石韫玉，出身普通的士绅家庭，父亲常年在外远游，他从小就跟随母亲读书，出身于书香世家的母亲每日亲自督课，为他讲经，正是这些闺阁教师，为苏州状元的成长提供了最早的启蒙。
成熟的应试体系
除了上述的经济基础和重教风气外，影响着苏州状元产生的最大因素仍然是——科举。说到底，状元是通过科举考试产生的，那么为了成为状元，就必然要对科举考试的内容和形式做到烂熟于心。在科举考试的时代，古人也有着自己的应试技巧。尤其是在明清两代，八股成为科举的定式，八股文写得好与不好直接决定了学子们的未来仕途。八股格式僵化，内容也限于四书五经，虽然常常被诟病“锢智慧，坏心术，滋游手”（严复《救亡决论》），但也为应试技巧的发挥提供了空间，催生了一套完整的应试体系。
状元及第镜，明。来源/故宫博物院
在这种情况下，希望考取功名的苏州士人自然也就重视起八股文的学习和写作，顾颉刚曾在《苏州史志笔记》中评论道：
“苏州地主家庭训练子弟适应科举制度之才能，其技术性在全国为最高。”
历史文化的积淀使苏州出现了一批掌握八股文技能的高手，这些人在金榜题名后往往又会被苏州当地士族请来讲学，传授技艺，由此形成了一种极其高效的应试教育体系和文化传承机制。就如明朝的王鏊和瞿景淳、清朝的韩菼（tǎn）都是苏州人，这些都是当时八股写作的大家，往往会引起当时士人的追捧。
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