流放親女、征收尿液稅...他的壹生有多瘋狂
提及羅馬帝國，人們眼前常會浮現出軍事強權、角斗士競技與宏偉工程的壯闊圖景。但對那些手握權柄的帝王而言，統治生涯實則充滿了復雜糾葛與致命風險。
尤利烏斯·凱撒(Julius Caesar)憑借強權布局，為首位皇帝奧古斯都的登基鋪平了道路，可他並非唯壹死於非命的野心家——有些皇帝在位僅數周，便慘死於親信衛隊或至親之手。
而那些僥幸存活的帝王，則借著皇權肆意宣泄私欲、彰顯權威，他們的執念往往荒誕到令人咋舌：從流放親生女兒到征收尿液稅，羅馬皇帝們將不受約束的權力運用到了極致。
下面這些野心勃勃卻又怪誕自負的舉措，以及他們那些令人唏噓不已的結局，堪稱羅馬帝國史上最另類的篇章。
流放親生女兒的皇帝
公元前18年，奧古斯都皇帝頒布了壹系列影響深遠的道德改革法案，即《尤利安法》(Julian Laws)。這套法案旨在復興羅馬傳統美德，通過獎勵婚姻、嚴懲通奸來規范社會風氣。
在羅馬歷史上，這是首次將不忠行為從私人丑聞定義為公共罪行，違者不僅會被流放，財產也會被沒收。法案本是為樹立公民自律的典范，可沒想到，奧古斯都的親生女兒朱莉婭卻成了最知名的“犧牲品”。
朱莉婭的社交生活奢華無度、聲名狼藉，很快就成了公眾議論的笑柄。眾多古代作家都曾記載，朱莉婭因通奸罪被判有罪後，父親直接將她流放到了荒涼的潘達特裡亞島。
據蘇維托尼烏斯描述，伍年後奧古斯都才允許她返回意大利本土，但始終沒有正式撤銷流放令，顯然對女兒的行為深感恥辱。據說，朱莉婭的親信、前奴隸菲比那段時間上吊自盡時，奧古斯都曾歎息道：“我倒寧願做菲比的父親。”
約公元前2年，朱莉婭因通奸罪被捕定罪後，奧古斯都皇帝與其斷絕關系。此為《羅馬史》中的雕刻版畫。| 國家地理圖片集
而奧古斯都對家人的嚴苛管控，可不止於流放女兒。蘇維托尼烏斯在奧古斯都去世約壹個世紀後撰寫《拾贰凱撒傳》時提到，這位皇帝的筆跡極具個人特色，辨識度極高，因此他堅持要親自教導繼承人模仿自己的書寫風格，要求他們“完完全全復刻自己的筆跡”。
澳大利亞國立大學古典學教授湯姆·蓋伊(Tom Geue)指出，這種“連寫字都要管的微觀控制”是奧古斯都獨有的做法，足以看出他近乎偏執地想要通過讓繼承人“復制”自己，來鞏固自己在歷史上的遺產。
想給拉丁字母“加新成員”
和奧古斯都推行道德立法壹樣，公元41至54年在位的克勞狄烏斯皇帝也想改變羅馬社會的根基——他把主意打到了拉丁字母表上，試圖為其新增字母。
據蘇維托尼烏斯記載，他計劃加入叁個新字母。為了推廣這些新字母，克勞狄烏斯甚至專門寫了壹本書，詳細闡釋背後的理論依據。
這壹舉措看似大膽激進，實則符合古代語言演變的規律。歷史學家塔西佗就曾寫道，正是因為意識到“就連希臘文字都不是壹下子就定型的”，克勞狄烏斯才下定決心設計“幾個額外的拉丁字母”。
麻省理工學院教授斯蒂芬妮·弗蘭普頓(Stephanie Frampton)在《文字帝國》壹書中也提到，在當時的認知裡，克勞狄烏斯新增字母的行為，其實是對語言和字母表隨時間發展這壹傳統的延續。
盡管後來的考古發現中，能找到這些“克勞狄烏斯字母”的使用痕跡，但這次嘗試最終還是以失敗告終。蘇維托尼烏斯指出，這些新字母沒多久就被人們棄用了——即便貴為羅馬皇帝，也沒法強行改變大家的書寫習慣。
[物價飛漲的時候 這樣省錢購物很爽]
還沒人說話啊，我想來說幾句
尤利烏斯·凱撒(Julius Caesar)憑借強權布局，為首位皇帝奧古斯都的登基鋪平了道路，可他並非唯壹死於非命的野心家——有些皇帝在位僅數周，便慘死於親信衛隊或至親之手。
而那些僥幸存活的帝王，則借著皇權肆意宣泄私欲、彰顯權威，他們的執念往往荒誕到令人咋舌：從流放親生女兒到征收尿液稅，羅馬皇帝們將不受約束的權力運用到了極致。
下面這些野心勃勃卻又怪誕自負的舉措，以及他們那些令人唏噓不已的結局，堪稱羅馬帝國史上最另類的篇章。
流放親生女兒的皇帝
公元前18年，奧古斯都皇帝頒布了壹系列影響深遠的道德改革法案，即《尤利安法》(Julian Laws)。這套法案旨在復興羅馬傳統美德，通過獎勵婚姻、嚴懲通奸來規范社會風氣。
在羅馬歷史上，這是首次將不忠行為從私人丑聞定義為公共罪行，違者不僅會被流放，財產也會被沒收。法案本是為樹立公民自律的典范，可沒想到，奧古斯都的親生女兒朱莉婭卻成了最知名的“犧牲品”。
朱莉婭的社交生活奢華無度、聲名狼藉，很快就成了公眾議論的笑柄。眾多古代作家都曾記載，朱莉婭因通奸罪被判有罪後，父親直接將她流放到了荒涼的潘達特裡亞島。
據蘇維托尼烏斯描述，伍年後奧古斯都才允許她返回意大利本土，但始終沒有正式撤銷流放令，顯然對女兒的行為深感恥辱。據說，朱莉婭的親信、前奴隸菲比那段時間上吊自盡時，奧古斯都曾歎息道：“我倒寧願做菲比的父親。”
約公元前2年，朱莉婭因通奸罪被捕定罪後，奧古斯都皇帝與其斷絕關系。此為《羅馬史》中的雕刻版畫。| 國家地理圖片集
而奧古斯都對家人的嚴苛管控，可不止於流放女兒。蘇維托尼烏斯在奧古斯都去世約壹個世紀後撰寫《拾贰凱撒傳》時提到，這位皇帝的筆跡極具個人特色，辨識度極高，因此他堅持要親自教導繼承人模仿自己的書寫風格，要求他們“完完全全復刻自己的筆跡”。
澳大利亞國立大學古典學教授湯姆·蓋伊(Tom Geue)指出，這種“連寫字都要管的微觀控制”是奧古斯都獨有的做法，足以看出他近乎偏執地想要通過讓繼承人“復制”自己，來鞏固自己在歷史上的遺產。
想給拉丁字母“加新成員”
和奧古斯都推行道德立法壹樣，公元41至54年在位的克勞狄烏斯皇帝也想改變羅馬社會的根基——他把主意打到了拉丁字母表上，試圖為其新增字母。
據蘇維托尼烏斯記載，他計劃加入叁個新字母。為了推廣這些新字母，克勞狄烏斯甚至專門寫了壹本書，詳細闡釋背後的理論依據。
這壹舉措看似大膽激進，實則符合古代語言演變的規律。歷史學家塔西佗就曾寫道，正是因為意識到“就連希臘文字都不是壹下子就定型的”，克勞狄烏斯才下定決心設計“幾個額外的拉丁字母”。
麻省理工學院教授斯蒂芬妮·弗蘭普頓(Stephanie Frampton)在《文字帝國》壹書中也提到，在當時的認知裡，克勞狄烏斯新增字母的行為，其實是對語言和字母表隨時間發展這壹傳統的延續。
盡管後來的考古發現中，能找到這些“克勞狄烏斯字母”的使用痕跡，但這次嘗試最終還是以失敗告終。蘇維托尼烏斯指出，這些新字母沒多久就被人們棄用了——即便貴為羅馬皇帝，也沒法強行改變大家的書寫習慣。
[物價飛漲的時候 這樣省錢購物很爽]
| 分享: |
| 注： | 在此頁閱讀全文 |
| 延伸閱讀 |
推薦: