[俄羅斯] 不死不休,令普京難以停火的"魔怔"
川普式的“交易外交”在解決俄烏戰爭問題上幾乎無從著力，因為普京堅持戰爭的邏輯，並不建立在簡單的利益交換上，而是深深植根於壹個更暗黑、更復雜的價值觀念體系。
美國總統川普自年初上台後，與俄羅斯總統普京周旋大半年。善意釋放、微笑外交、鋪迎紅地毯、拋出各種交易性誘餌，幾乎把“藝術般的談判手段”發揮到極致，卻依舊換不來俄方任何實質讓步。現在，華盛頓終於抵達壹個較為清醒的立場：除非普京表現出真正的停火意願，否則川普與美國沒有必要再浪費時間反復談判。
川普式的“交易外交”在解決俄烏戰爭問題上幾乎無從著力，因為普京堅持戰爭的邏輯並不建立在簡單的利益交換上，而是深深植根於壹個更暗黑、更復雜的價值觀念體系，牽涉到比川普想象的更深層的動機結構。對普京而言，這場戰爭並非壹個可以“做交易”的對象，而是壹種被民族主義、帝國情懷和歷史怨恨共同塑造的“宿命之戰”。在這些力量的交叉裹挾下，單純依靠利益交換很難改變俄羅斯的選擇。
在地緣政治方面，俄羅斯長期篤信大國沙文主義和弱肉強食的國際關系觀。這並非普京個人的偏執，而是延續自沙俄與蘇聯時代殘存的國家戰略文化。贰戰後的世界新秩序強調國際規則、主權平等與和平解決爭端，但俄羅斯從未真正接受這些理念。對其戰略精英而言，世界只能被力量劃分，而不是被規則整合。
普京所繼承的是幾百年來帝國傳統思維的延續：疆域即安全、控制即秩序、擴張即力量。在這種歷史慣性思維和動機的主導下，俄羅斯與贰戰後形成的以規則為基礎的國際秩序形成致命沖突，將北約視為從未停止的威脅，將美國視為冷戰後仍不斷擠壓戰略空間的對手。
在這種世界觀中，烏克蘭不是壹個主權國家，而是俄羅斯安全與文明身份的壹部分;試圖擺脫俄國影響、轉向歐洲，便意味著叛離與威脅。所以普京發動俄烏戰爭不是壹時沖動之舉，而是“歷史使命的繼續”。川普的“談判藝術”自然難以撼動這種深層結構性動機。
搞懂普京目前為何難以在烏克蘭停火，必須回溯到後蘇聯歷史。1990年代，前總統耶爾辛試圖把俄羅斯導向歐洲式民主，但失敗的原因不僅在經濟崩潰，更在於蘇聯社會從未積累出民主轉型所需的制度基礎——獨立司法體系、自由媒體、成熟公民社會、地方自治與多黨治理，這些幾乎必須從零培養。於是民主的外殼迅速被內部的暴力寡頭所吞噬，“自由經濟”被轉換成赤裸裸的掠奪性資本主義。
民主轉型失敗帶來兩個深刻後果：民粹主義迅速抬頭，把復雜的社會問題歸罪於“西方敵人”、內部“叛徒”與自由主義者;國家機器被暴力傾向強烈的寡頭和安全機構集團所掌控，形成壹種披著選舉外衣的威權統治。
民眾在混亂與貧困中對民主產生深刻懷疑，暴力強人政治重新崛起成為“秩序”的象征。普京在此背景中上台，他不是蘇聯的終結者，而是蘇聯政治文化的重建者。他試圖給予民眾的不是繁榮，而是“穩定”;不是自由，而是“安全”;不是未來，而是帝國舊夢。
蘇聯解體後，俄羅斯失去曾經支撐國家認同的叁大支柱：意識形態、帝國疆域與超級大國地位。自2000年代起，壹批民族主義思想家開始編織所謂“新歐亞主義”，試圖以文化神話構建新的俄羅斯身份。這種俄羅斯民粹主義的核心是壹個混合體：沙俄的擴張主義遺產;蘇聯的勢力范圍與意識形態優越感;東正教的精神唯壹性與神聖使命感。
這種新身份認同宣稱：俄羅斯人是擁有斯拉夫、蒙古、突厥等多種血統的“歐亞種族”，而不是西方人;俄羅斯文明更重視集體、傳統、宗教、國家，以及家長式權威;集體高於個人，國家高於公民，傳統高於現代，權威高於法治，宿命高於自由。西方文明的個人主義、自由價值與法治精神對俄國構成“文明威脅”。
為此，俄羅斯必須擴展“俄羅斯世界”的文明邊界以求自保，周邊國家如烏克蘭、格魯吉亞等“本質上屬於俄羅斯文明圈”。在這種敘事下，烏克蘭融入西方不是主權選擇，而是壹種文明叛逃。俄羅斯必須阻止，否則自身也會被西方文明“侵蝕”。這是壹種帶有宗教狂熱性質的文化焦慮。
壹個民族如果深受情緒與歷史神話驅使，往往不能以成本與利益衡量戰爭。俄羅斯正是深陷這樣的壹個文化黑洞。普京之所以不惜百萬士兵傷亡、無懼長期制裁、無畏經濟萎縮，是因為他將戰爭敘事包裝為：俄羅斯文明的自我保衛戰，與西方價值的抗爭，對歷史恥辱的復仇，對帝國榮光的再造。
這種鼓噪宣傳雖在理性上荒謬，但在情感上極具煽動性，使得大量俄羅斯人雖然不願主動參戰，卻默許戰爭持續。許多人真心相信“強國=擴張”“安全=專制”“犧牲=榮耀”。普京正是利用這種情緒推動戰爭機器，使之不因失敗而終止，即便損失百萬士兵，也仍能維持對戰爭機器的操控。戰爭雖然糟糕，但對許多俄羅斯人而言，停火意味著承認失敗，同樣不可接受。
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美國總統川普自年初上台後，與俄羅斯總統普京周旋大半年。善意釋放、微笑外交、鋪迎紅地毯、拋出各種交易性誘餌，幾乎把“藝術般的談判手段”發揮到極致，卻依舊換不來俄方任何實質讓步。現在，華盛頓終於抵達壹個較為清醒的立場：除非普京表現出真正的停火意願，否則川普與美國沒有必要再浪費時間反復談判。
川普式的“交易外交”在解決俄烏戰爭問題上幾乎無從著力，因為普京堅持戰爭的邏輯並不建立在簡單的利益交換上，而是深深植根於壹個更暗黑、更復雜的價值觀念體系，牽涉到比川普想象的更深層的動機結構。對普京而言，這場戰爭並非壹個可以“做交易”的對象，而是壹種被民族主義、帝國情懷和歷史怨恨共同塑造的“宿命之戰”。在這些力量的交叉裹挾下，單純依靠利益交換很難改變俄羅斯的選擇。
在地緣政治方面，俄羅斯長期篤信大國沙文主義和弱肉強食的國際關系觀。這並非普京個人的偏執，而是延續自沙俄與蘇聯時代殘存的國家戰略文化。贰戰後的世界新秩序強調國際規則、主權平等與和平解決爭端，但俄羅斯從未真正接受這些理念。對其戰略精英而言，世界只能被力量劃分，而不是被規則整合。
普京所繼承的是幾百年來帝國傳統思維的延續：疆域即安全、控制即秩序、擴張即力量。在這種歷史慣性思維和動機的主導下，俄羅斯與贰戰後形成的以規則為基礎的國際秩序形成致命沖突，將北約視為從未停止的威脅，將美國視為冷戰後仍不斷擠壓戰略空間的對手。
在這種世界觀中，烏克蘭不是壹個主權國家，而是俄羅斯安全與文明身份的壹部分;試圖擺脫俄國影響、轉向歐洲，便意味著叛離與威脅。所以普京發動俄烏戰爭不是壹時沖動之舉，而是“歷史使命的繼續”。川普的“談判藝術”自然難以撼動這種深層結構性動機。
搞懂普京目前為何難以在烏克蘭停火，必須回溯到後蘇聯歷史。1990年代，前總統耶爾辛試圖把俄羅斯導向歐洲式民主，但失敗的原因不僅在經濟崩潰，更在於蘇聯社會從未積累出民主轉型所需的制度基礎——獨立司法體系、自由媒體、成熟公民社會、地方自治與多黨治理，這些幾乎必須從零培養。於是民主的外殼迅速被內部的暴力寡頭所吞噬，“自由經濟”被轉換成赤裸裸的掠奪性資本主義。
民主轉型失敗帶來兩個深刻後果：民粹主義迅速抬頭，把復雜的社會問題歸罪於“西方敵人”、內部“叛徒”與自由主義者;國家機器被暴力傾向強烈的寡頭和安全機構集團所掌控，形成壹種披著選舉外衣的威權統治。
民眾在混亂與貧困中對民主產生深刻懷疑，暴力強人政治重新崛起成為“秩序”的象征。普京在此背景中上台，他不是蘇聯的終結者，而是蘇聯政治文化的重建者。他試圖給予民眾的不是繁榮，而是“穩定”;不是自由，而是“安全”;不是未來，而是帝國舊夢。
蘇聯解體後，俄羅斯失去曾經支撐國家認同的叁大支柱：意識形態、帝國疆域與超級大國地位。自2000年代起，壹批民族主義思想家開始編織所謂“新歐亞主義”，試圖以文化神話構建新的俄羅斯身份。這種俄羅斯民粹主義的核心是壹個混合體：沙俄的擴張主義遺產;蘇聯的勢力范圍與意識形態優越感;東正教的精神唯壹性與神聖使命感。
這種新身份認同宣稱：俄羅斯人是擁有斯拉夫、蒙古、突厥等多種血統的“歐亞種族”，而不是西方人;俄羅斯文明更重視集體、傳統、宗教、國家，以及家長式權威;集體高於個人，國家高於公民，傳統高於現代，權威高於法治，宿命高於自由。西方文明的個人主義、自由價值與法治精神對俄國構成“文明威脅”。
為此，俄羅斯必須擴展“俄羅斯世界”的文明邊界以求自保，周邊國家如烏克蘭、格魯吉亞等“本質上屬於俄羅斯文明圈”。在這種敘事下，烏克蘭融入西方不是主權選擇，而是壹種文明叛逃。俄羅斯必須阻止，否則自身也會被西方文明“侵蝕”。這是壹種帶有宗教狂熱性質的文化焦慮。
壹個民族如果深受情緒與歷史神話驅使，往往不能以成本與利益衡量戰爭。俄羅斯正是深陷這樣的壹個文化黑洞。普京之所以不惜百萬士兵傷亡、無懼長期制裁、無畏經濟萎縮，是因為他將戰爭敘事包裝為：俄羅斯文明的自我保衛戰，與西方價值的抗爭，對歷史恥辱的復仇，對帝國榮光的再造。
這種鼓噪宣傳雖在理性上荒謬，但在情感上極具煽動性，使得大量俄羅斯人雖然不願主動參戰，卻默許戰爭持續。許多人真心相信“強國=擴張”“安全=專制”“犧牲=榮耀”。普京正是利用這種情緒推動戰爭機器，使之不因失敗而終止，即便損失百萬士兵，也仍能維持對戰爭機器的操控。戰爭雖然糟糕，但對許多俄羅斯人而言，停火意味著承認失敗，同樣不可接受。
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