曹操親手締造的銅雀台還在,鄴城哪去了?
土坡為銅雀台遺址殘存的東南基址壹角 攝影/本刊記者 倪偉
1982年，張子欣來到此處，再也感受不到嵯峨、沖天之勢。那年他到臨漳縣文物保管所工作，辦公室就在金鳳台頂，利用了村小廢棄的校舍。他住宿、辦公都在西廂房，水電不通，夜裡點煤油燈照明。
張子欣老家在伍公裡之外的習文村，外婆家就在銅雀台周邊，故而他從小就在此地玩耍，在金鳳台頂的道觀燒過香。夏夜納涼時，村裡老人搖著蒲扇，會說起曹操和銅雀台的傳說。“老百姓都知道這裡是銅雀台，但沒把它當回事。”張子欣回憶。
鄴城始建於春秋齊桓公時期，留下過西門豹治鄴的故事，東漢末年為冀州治所，是袁紹的大本營。204年，曹操趁袁紹勢力內訌，攻占鄴城。《叁國志》裴松之注稱，曹操規劃了鄴城營建，全然按照自己心意造城。他余生都在鄴城度過，並遺令葬在鄴城。
在政權動蕩的東晉拾六國和南北朝時期，鄴城是壹方重要的歷史舞台，這座城數度易主，幾代王朝苦心經營，築城建宮，最終又被付之壹炬，壹片焦土。在拾六國時期，鄴城先後為後趙、冉魏、前燕叁國都城；在北朝，東魏、北齊相繼入主。到東魏、北齊時代，曹魏鄴城已不夠用，便在南部新建鄴南城，南北兩城壹道城牆之隔，近似於“日”字。
直至北周滅北齊後的580年，北周權臣楊堅令大將韋孝寬徹底焚毀鄴城，遷居民至安陽。次年，楊堅建立隋朝。鄴城徹底衰落，土地上再無都市。
從曹操營建到楊堅焚城，其間叁百多年，鄴城仿佛歷經幾生幾世。建安柒子在此開創建安文學，曹植於此柒步成詩，蔡文姬在銅雀台奏響《胡笳拾八拍》，多年後，《蘭陵王入陣曲》也在城中高奏。楊修、石虎、高歡……這些著名歷史人物，在鄴城粉墨登場，熱鬧非凡。
直到張子欣進入文保所，童年那些模糊的傳說、散落的舊瓦，才與遙遠的歷史接通。張子欣今年81歲，歷任臨漳縣文保所主任、《臨漳縣志》主編，研究鄴城歷史文化40多年，他對《中國新聞周刊》回憶，當時老百姓撿到古樸的舊磚舊瓦，會送上來給他們，他們隨手給壹些獎勵。久而久之，文保所積攢了大批刻有文字的鄴磚和鄴瓦。
張子欣經常獨自站在台上，放眼望去，滿目蕭條。金鳳台和銅雀台遺址之間，當時還保存著城牆基址，地勢高於周邊，無法開墾農田，壹直荒廢在那裡，長滿雜草。
“俯視腳下壹片荒涼，就想：衰草枯楊，曾為歌舞場。舞榭歌台，風流總被雨打風吹去……”他感慨的是鄴城的衰敗，也惋惜鄴城研究之不足。這座六朝古都，中國大戰亂、大動蕩、大融合時代的壹方舞台，終究繁花落盡，鼓角爭鳴遠去，沒有得到足夠的回望。
直到1983年初秋，兩位考古專家從北京來到金鳳台下。從此，壹切都改變了。
尋覓曹操蹤跡
1983年10月3日，張子欣和文保所同事騎車趕到講武城，迎接中國社科院考古所的徐光冀和顧智界。兩位專家先坐火車到邯鄲，再轉汽車到講武城，最後坐在自行車後座上，沿著漳河北堤壹路顛簸，抵達銅雀台遺址。
徐光冀曾回憶，初見叁台時，金鳳台的東邊和北邊砌了圍牆，西邊和南邊無任何遮掩，夯土台上長滿荊棘和荒草，夯土裸露，風壹吹，塵土飛揚。
就在這片飛揚的塵土中，鄴城考古拉開了大幕。
此前，鄴城遺址並未受到太多重視。在歷史上，鄴城是壹座常常被忽視的“六朝古都”。原因之壹在於，這六朝都較為“短命”，鄴城的都城歲月，加起來只有120年左右。另壹個原因在於，自隋代以後，鄴城便成為壹片荒地。往後的時代裡，鄴城的代稱是空城與荒城，詩人寫到鄴城，總是唏噓不已。
1957年12月，考古學者俞偉超曾在鄴城做了5天調查，他在《鄴城調查記》中記錄稱：“鄴城舊垣，地面蕩然無存。”20世紀80年代初，壹個日本(专题)學術訪問團赴中國古都遺址實地考察，並與中國考古和歷史學者座談，他們提出壹個觀點：日本早期都城不僅模仿隋唐長安城，還能追溯到更早的南北朝都城，比如鄴城。
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