[婚姻] 比"开放性关系"更激进的,是"开放性婚姻"
《完全主义者》第3卷第1期，诺伊斯编，
佛蒙特州帕特尼，1843年。网络拍卖样本。
1835年，另一个地方的完全主义者，就是临近纽黑文的麻省的完全主义者西蒙·洛维特（Simon Lovett），因为两个女信徒在深夜爬上他的床，想要一起证明他们“面对诱惑时的贞洁”和“对原罪的战胜”，酿成了轰动一时的丑闻。
在此之前，诺伊斯和洛维特曾有“地盘之争”，洛维特仰慕诺伊斯，去争取他归附，结果被雄辩的诺伊斯“反制”，某天深夜，诺伊斯突然被洛维特的女信徒献上热吻，谨慎的他马上夺门而别。
尽管刻意保持安全的距离，诺伊斯还是受洛维特的丑闻影响失去了他的心仪对象。1836年，阿比盖尔宣布结婚，搬去纽约州的伊萨卡安家。诺伊斯也尾随而去，在同一个街区开了个印刷店，开始出版第二份完全主义报纸《见证》（The Witness）。可是阿比盖尔还是拒绝他，不愿让他再作自己的“精神导师”。
《见证》第1卷第7期，诺伊斯编，佛蒙特州帕特尼，1839年。网络拍卖样本。
在无法自拔的绝望中，诺伊斯在1837年1月15日给朋友写了一封信：
“当上帝的意志在人间和天堂都告完成，婚姻将不复存在。排他、妒忌、争吵，在羔羊的婚筵上将没有位置。我称某个女人为我的妻子，她也是你的、又是基督的、更是所有圣徒的新娘。她现在一个陌生人的手上，根据我的许诺，我感到欣喜。我对她的拥有，直接绕过这个世界的婚约，上帝深明此一结局。”
他在信中注明，所写的是内心脆弱的感受，收信人可以自行判断是否示之他人。
此信很快传到洛维特手上，随后发表在费城一份鼓吹自由性爱的激进完全主义通讯《战斧》的头条。它马上引起轩然大波。一份关注妇女问题的纽约刊物《道德改革倡导者》指责此信攻击了美国宪法，践踏了核心家庭的价值，把诺伊斯骂得狗血淋头。诺伊斯不得不投书回应。
的确，诺伊斯所释放出来的观点，包含着一夫一妻制并不符合基督精神的意思，但他的原意是世俗婚姻的消亡只发生在审判日之后，他在现实里并没有“共妻”的意图。然而不管他怎么辩解，批评者并不承认其中的区别。
诺伊斯此时还没有过性生活，这封信完全是一次爱情挫败和自尊受伤的渲泄。阿比盖尔是他毕生难忘的女人，即使他后来有了一次世俗的婚姻，甚至在奥内达公社通过“混合婚姻”实验而经历了更多女人，他还是牵挂着她，曾派人去请她到奥内达来。
可惜阿比盖尔再没有参与他的后半生，而她的拒绝激发了美国历史上最具野心、最原创、最激进的乌托邦实验。《道德改革倡导者》的批评者也想不到，日后诺伊斯的实验，其实比他们更能促成妇女的平等与解放。
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好新闻没人评论怎么行，我来说几句
佛蒙特州帕特尼，1843年。网络拍卖样本。
1835年，另一个地方的完全主义者，就是临近纽黑文的麻省的完全主义者西蒙·洛维特（Simon Lovett），因为两个女信徒在深夜爬上他的床，想要一起证明他们“面对诱惑时的贞洁”和“对原罪的战胜”，酿成了轰动一时的丑闻。
在此之前，诺伊斯和洛维特曾有“地盘之争”，洛维特仰慕诺伊斯，去争取他归附，结果被雄辩的诺伊斯“反制”，某天深夜，诺伊斯突然被洛维特的女信徒献上热吻，谨慎的他马上夺门而别。
尽管刻意保持安全的距离，诺伊斯还是受洛维特的丑闻影响失去了他的心仪对象。1836年，阿比盖尔宣布结婚，搬去纽约州的伊萨卡安家。诺伊斯也尾随而去，在同一个街区开了个印刷店，开始出版第二份完全主义报纸《见证》（The Witness）。可是阿比盖尔还是拒绝他，不愿让他再作自己的“精神导师”。
《见证》第1卷第7期，诺伊斯编，佛蒙特州帕特尼，1839年。网络拍卖样本。
在无法自拔的绝望中，诺伊斯在1837年1月15日给朋友写了一封信：
“当上帝的意志在人间和天堂都告完成，婚姻将不复存在。排他、妒忌、争吵，在羔羊的婚筵上将没有位置。我称某个女人为我的妻子，她也是你的、又是基督的、更是所有圣徒的新娘。她现在一个陌生人的手上，根据我的许诺，我感到欣喜。我对她的拥有，直接绕过这个世界的婚约，上帝深明此一结局。”
他在信中注明，所写的是内心脆弱的感受，收信人可以自行判断是否示之他人。
此信很快传到洛维特手上，随后发表在费城一份鼓吹自由性爱的激进完全主义通讯《战斧》的头条。它马上引起轩然大波。一份关注妇女问题的纽约刊物《道德改革倡导者》指责此信攻击了美国宪法，践踏了核心家庭的价值，把诺伊斯骂得狗血淋头。诺伊斯不得不投书回应。
的确，诺伊斯所释放出来的观点，包含着一夫一妻制并不符合基督精神的意思，但他的原意是世俗婚姻的消亡只发生在审判日之后，他在现实里并没有“共妻”的意图。然而不管他怎么辩解，批评者并不承认其中的区别。
诺伊斯此时还没有过性生活，这封信完全是一次爱情挫败和自尊受伤的渲泄。阿比盖尔是他毕生难忘的女人，即使他后来有了一次世俗的婚姻，甚至在奥内达公社通过“混合婚姻”实验而经历了更多女人，他还是牵挂着她，曾派人去请她到奥内达来。
可惜阿比盖尔再没有参与他的后半生，而她的拒绝激发了美国历史上最具野心、最原创、最激进的乌托邦实验。《道德改革倡导者》的批评者也想不到，日后诺伊斯的实验，其实比他们更能促成妇女的平等与解放。
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