王家衛跌落:為什麼我們捧起來的都是易碎品?
接著是“榨取”,他不指導表演,而是等待狀態,傳聞他會讓梁朝偉吃26次梨27碗雲吞面,直到演員被掏空。
最後是“看透”,當演員所有技巧失效,此時流露出的本能和疲憊的真實,就是王家衛要的“靈光”。
在王家衛的片場,演員不是合作者,而是他“藝術的祭品”。他如同烹煮的主祭人,將演員奉入鼎中,用時間慢火和重復折磨去烹煮,只為提取那壹點精華。
在他的世界裡,藝術是唯壹的君王,包括他自己在內的所有人,都是服務於這個君王的臣妾或道具。
藝術真的高於人品嗎?在他的世界中顯然是!比如最近反復被提及的是,2009年,波蘭斯基因涉嫌性侵被通緝,王家衛公開簽署聲明支持,稱藝術成就應高於法律審判。這早已為其藝術至上的價值觀寫下明證。
因此,他對梁朝偉或宋慧喬的毫無感覺並非失誤,這恰恰是他方法論的核心。他不需要演員的技巧,他需要演員在無盡的重復和等待中被掏空後的疲憊真實。
這種殘酷規訓同樣落在編劇古贰身上,拿著叁千月薪扛《繁花》核心劇情創作,最終連清晰的署名都得不到。當這種邏輯推到極致,便體現在他對這個編劇和生活助理生命的毫無同情。在他眼中,生命就是叁六九等的工具!
不過,古贰散播私下錄音的行為本身也廣為被批判和詬病,大眾需要隱私權,法律上需要完善!
不得不說,他對人性研究透徹,並且善於拿捏。他能看透偽裝,但絲毫無共情能力。他背後說唐嫣裝,說游本昌經營朋友圈,對金靖開黃腔等等,光鮮背後滿是虛偽與霸凌。
因為他的調調本質上是反敘事的,他癡迷於捕捉情緒的切片和時間的灰燼,他根本不理會事實和人情。
然而看透的代價是巨大的,它燒掉了人與人之間必需的溫度。
好像唯壹的例外是他對編劇秦雯的“獨善”,這個矛盾恰是解開謎團的鑰匙。
他折磨演員,卻善待這個有名氣的編劇,答案在於功用至上。因為這個能搞得定幾乎所有社會邊緣麻煩事的“全能編劇”,處於叁六九等之上,讓他覺得有用。
在他的藝術王國裡,人分為兩種。第壹種是材料,演員們是需要被雕琢、被打破、被榨取的大理石。第贰種是工匠,比如名編劇秦雯和名攝影杜可風,是與他並肩作戰的工匠。
他不需要材料有思想,他只需要材料足夠真實。但他必須要求工匠與他同頻共振。他與秦雯的關系不是基於情感,而是基於智識。他們是戰友,在共同打磨作品這件武器。
他的冷漠、疏離、對時間的偏執、對人性的榨取,這本身就是他的人品,也正是他藝術的來源。他的電影為何如此繁花似錦、又如此疏離孤獨?因為他本人就是如此。
來看看我們老祖宗說過的壹句話,叫“豐其屋,蔀其家,窺其戶,闃其無人,凶。”
這段話的含義是,他的藝術之屋無比豐盛華麗,但他的人性之家卻被這種對藝術的極致追求所遮蔽。當我們窺視他真實的片場,我們聽到的傳聞是,大明星們毫無感覺,助理的生命毫無同情,他的內在世界空無壹人。這就是人品吞噬藝術的凶兆。
藏在“天才”光環下的權力,真的可以肆意蔑視並榨取壹切嗎?
不,文化裡充滿確定和規律。叁拾年河東,叁拾年河西,人無長紅!


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最後是“看透”,當演員所有技巧失效,此時流露出的本能和疲憊的真實,就是王家衛要的“靈光”。
在王家衛的片場,演員不是合作者,而是他“藝術的祭品”。他如同烹煮的主祭人,將演員奉入鼎中,用時間慢火和重復折磨去烹煮,只為提取那壹點精華。
在他的世界裡,藝術是唯壹的君王,包括他自己在內的所有人,都是服務於這個君王的臣妾或道具。
藝術真的高於人品嗎?在他的世界中顯然是!比如最近反復被提及的是,2009年,波蘭斯基因涉嫌性侵被通緝,王家衛公開簽署聲明支持,稱藝術成就應高於法律審判。這早已為其藝術至上的價值觀寫下明證。
因此,他對梁朝偉或宋慧喬的毫無感覺並非失誤,這恰恰是他方法論的核心。他不需要演員的技巧,他需要演員在無盡的重復和等待中被掏空後的疲憊真實。
這種殘酷規訓同樣落在編劇古贰身上,拿著叁千月薪扛《繁花》核心劇情創作,最終連清晰的署名都得不到。當這種邏輯推到極致,便體現在他對這個編劇和生活助理生命的毫無同情。在他眼中,生命就是叁六九等的工具!
不過,古贰散播私下錄音的行為本身也廣為被批判和詬病,大眾需要隱私權,法律上需要完善!
不得不說,他對人性研究透徹,並且善於拿捏。他能看透偽裝,但絲毫無共情能力。他背後說唐嫣裝,說游本昌經營朋友圈,對金靖開黃腔等等,光鮮背後滿是虛偽與霸凌。
因為他的調調本質上是反敘事的,他癡迷於捕捉情緒的切片和時間的灰燼,他根本不理會事實和人情。
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他折磨演員,卻善待這個有名氣的編劇,答案在於功用至上。因為這個能搞得定幾乎所有社會邊緣麻煩事的“全能編劇”,處於叁六九等之上,讓他覺得有用。
在他的藝術王國裡,人分為兩種。第壹種是材料,演員們是需要被雕琢、被打破、被榨取的大理石。第贰種是工匠,比如名編劇秦雯和名攝影杜可風,是與他並肩作戰的工匠。
他不需要材料有思想,他只需要材料足夠真實。但他必須要求工匠與他同頻共振。他與秦雯的關系不是基於情感,而是基於智識。他們是戰友,在共同打磨作品這件武器。
他的冷漠、疏離、對時間的偏執、對人性的榨取,這本身就是他的人品,也正是他藝術的來源。他的電影為何如此繁花似錦、又如此疏離孤獨?因為他本人就是如此。
來看看我們老祖宗說過的壹句話,叫“豐其屋,蔀其家,窺其戶,闃其無人,凶。”
這段話的含義是,他的藝術之屋無比豐盛華麗,但他的人性之家卻被這種對藝術的極致追求所遮蔽。當我們窺視他真實的片場,我們聽到的傳聞是,大明星們毫無感覺,助理的生命毫無同情,他的內在世界空無壹人。這就是人品吞噬藝術的凶兆。
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