中國逮捕30名基督徒,這或是更大規模鎮壓的開端
錫安教會駐美國的牧師兼發言人肖恩・龍（Sean Long）表示，由於“中國各地迅速出現新壹輪宗教迫害”，其他教會也將成為打擊目標。
他稱最近的逮捕行動是“系統性圍捕”，目的是“鏟除錫安教會”，並引用了中國成語“殺雞儆猴”。
“錫安教會是雞，我們是最有影響力的……這是為了嚇唬中國其他基督徒和家庭教會。”
當BBC要求中國駐倫敦大使館對此作出回應時，中國大使館發言人表示：“我們要強調，中國公民依法享有宗教信仰自由。同時，所有宗教團體和宗教活動都必須遵守中國的法律法規。”
本周早些時候，中國外交部發言人就美國國務卿盧比奧譴責錫安教會逮捕事件表示，“堅決反對美方利用所謂宗教問題幹涉中國內政。”
錫安教會的故事始於金明日，他又名以斯拉・金（Ezra Jin）。
他於1969年出生於東北黑龍江省，正值文化大革命時期。他從小信仰中國政府。
1989年，情況發生了變化。當時，就讀於著名的北京大學的他開始參與民主運動，這場運動最終在天安門大屠殺中被鎮壓。
雖然6月4日那天他並沒有在天安門廣場，但廣場上的事件改變了他的人生。
“那是壹個關鍵時刻。他壹生都信仰國家。當這種信仰被背叛時，他的整個世界觀都被粉碎了。那是壹個皈依耶穌的重大時刻。”金女士說。
起初，金先生在叁自教會追尋新信仰。2002年，他帶著妻子和女兒移居美國，在加州的壹所神學院學習，他的兩個兒子也在那裡出生。
2007年，金先生壹家搬回中國繼續他的工作。但金女士說，他決定建立壹個獨立的教會，因為他無法再接受效忠中國政府的叁自教義。
“他不能在那裡當牧師，因為那不是壹個蒙神喜悅的教會……你不能侍奉兩個主。”
錫安教會最初是北京的壹個小型家庭教會，只有20位信徒。但多年來，它不斷發展壯大，並開始在壹棟辦公大樓的大廳裡舉行禮拜。
隨著教會影響力的擴大，審查也日益嚴格。 2018年，中國當局要求教會在建築物內安裝閉路電視攝像頭，稱這是出於“安全”考慮。
當教會拒絕後，信徒開始面臨教會領袖所說的騷擾。同年晚些時候，教會被關閉。
金先生被禁止出境，並受到嚴密監視。他的家人和其他壹些教會成員，例如龍先生，得以前往美國。
錫安教會隨後轉向了龍先生所說的“混合模式”，即舉行大型線上禮拜，並結合小型線下聚會。該教會發展到在中國40個城市擁有約100個分會，目前擁有超過1萬名信徒。
正因如此，盡管金先生和其他被捕教會成員的命運仍不明朗，而且更大范圍的鎮壓可能迫在眉睫，但龍先生仍然相信錫安教會和中國的地下教會能夠生存下去。
“迫害無法摧毀教會，”他說，“回顧歷史，哪裡有壓迫，哪裡就有復興。”
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他稱最近的逮捕行動是“系統性圍捕”，目的是“鏟除錫安教會”，並引用了中國成語“殺雞儆猴”。
“錫安教會是雞，我們是最有影響力的……這是為了嚇唬中國其他基督徒和家庭教會。”
當BBC要求中國駐倫敦大使館對此作出回應時，中國大使館發言人表示：“我們要強調，中國公民依法享有宗教信仰自由。同時，所有宗教團體和宗教活動都必須遵守中國的法律法規。”
本周早些時候，中國外交部發言人就美國國務卿盧比奧譴責錫安教會逮捕事件表示，“堅決反對美方利用所謂宗教問題幹涉中國內政。”
錫安教會的故事始於金明日，他又名以斯拉・金（Ezra Jin）。
他於1969年出生於東北黑龍江省，正值文化大革命時期。他從小信仰中國政府。
1989年，情況發生了變化。當時，就讀於著名的北京大學的他開始參與民主運動，這場運動最終在天安門大屠殺中被鎮壓。
雖然6月4日那天他並沒有在天安門廣場，但廣場上的事件改變了他的人生。
“那是壹個關鍵時刻。他壹生都信仰國家。當這種信仰被背叛時，他的整個世界觀都被粉碎了。那是壹個皈依耶穌的重大時刻。”金女士說。
起初，金先生在叁自教會追尋新信仰。2002年，他帶著妻子和女兒移居美國，在加州的壹所神學院學習，他的兩個兒子也在那裡出生。
2007年，金先生壹家搬回中國繼續他的工作。但金女士說，他決定建立壹個獨立的教會，因為他無法再接受效忠中國政府的叁自教義。
“他不能在那裡當牧師，因為那不是壹個蒙神喜悅的教會……你不能侍奉兩個主。”
錫安教會最初是北京的壹個小型家庭教會，只有20位信徒。但多年來，它不斷發展壯大，並開始在壹棟辦公大樓的大廳裡舉行禮拜。
隨著教會影響力的擴大，審查也日益嚴格。 2018年，中國當局要求教會在建築物內安裝閉路電視攝像頭，稱這是出於“安全”考慮。
當教會拒絕後，信徒開始面臨教會領袖所說的騷擾。同年晚些時候，教會被關閉。
金先生被禁止出境，並受到嚴密監視。他的家人和其他壹些教會成員，例如龍先生，得以前往美國。
錫安教會隨後轉向了龍先生所說的“混合模式”，即舉行大型線上禮拜，並結合小型線下聚會。該教會發展到在中國40個城市擁有約100個分會，目前擁有超過1萬名信徒。
正因如此，盡管金先生和其他被捕教會成員的命運仍不明朗，而且更大范圍的鎮壓可能迫在眉睫，但龍先生仍然相信錫安教會和中國的地下教會能夠生存下去。
“迫害無法摧毀教會，”他說，“回顧歷史，哪裡有壓迫，哪裡就有復興。”
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