中國逮捕30名基督徒,這或是更大規模鎮壓的開端

中國當局發動跨城市抓捕,拘留錫安教會創辦人金明日等數拾人。此舉被視為官方擴大打擊地下教會、收緊宗教控制的信號,引發外界對宗教自由的憂慮。


10月份的壹個周伍,格蕾絲・金・德雷塞爾(Grace Jin Drexel)收到了她在中國的父親,也就是著名牧師金明日的短信,讓她為另壹位失蹤的牧師祈禱。

這條信息說,另壹位牧師在訪問南方城市深圳時被拘留。

“不久之後,我接到了媽媽的電話。她說她聯絡不上我爸爸。”居住在美國的格蕾絲・金告訴BBC。

幾個小時後,她的家人意識到金先生也卷入了這場被活動人士稱為中國幾拾年來最大規模的基督徒大抓捕事件。

有些人現在擔心,近期對30名與金先生創立的錫安教會有關的基督徒的抓捕,標志著壹場可能對地下教會進行更廣泛打擊的開始。

他們指出,中國通過的新法律似乎旨在遏制地下教會活動,當局近幾個月來對教會成員施加的壓力不斷增加。

盡管在中國執政的共產黨奉行無神論,但中國仍有相當數量的基督徒。近年來,政府數據顯示,中國約有3,800萬新教徒和近600萬天主教徒。

但這些數字可能只涵蓋了在官方批准的天主教愛國會和基督教叁自愛國運動委員會注冊的教會成員,這些組織強調對國家和共產黨的忠誠。

維權人士和學者估計,還有數千萬中國人參加未注冊的教會,也稱為家庭教會,這些教會不遵循國家認可的意識形態。

多年來,中國政府試圖加強對宗教團體的控制,許多這樣的教會都受到了影響。教堂建築被拆除,拾字架被移出公眾視野,宗教材料的監管也變得更加嚴格,壹些基督教手機應用在中國被禁。

2005年和2018年,政府修訂並加強了對宗教團體的監管。2016年,中國領導人習近平號召宗教“中國化”。

像錫安這樣的地下教會尤其受到2018年新規的影響,新規要求公開禮拜必須獲得政府批准。許多地下教會被迫停止公開活動,轉而舉辦線上禮拜,甚至幹脆關閉。

隨後幾年,壹些著名牧師也被捕判刑。

近幾個月來,有跡象顯示中國當局再次收緊了監管。

今年5月,西安錫安之光教會的高全福牧師因“利用迷信活動破壞法律實施”被拘留。隔月,山西臨汾金燈台教會的幾名成員因詐欺罪被判處有期徒刑,人權組織批評這是冤假錯案。

隨後在9月,當局宣布了新的宗教人士網上行為准則,只有獲得許可的團體才能進行網絡布道。此舉被廣泛視為限制地下教會網絡服務的壹種嘗試。

金女士表示,在過去幾個月裡,錫安教會成員也面臨越來越多的警方詢問。

她說,錫安教會的許多人認為,這種不斷加大的壓力是鎮壓的前兆,但很少有人預料到鎮壓規模會如此之大。

上周伍和周六,中國當局在至少10個城市(包括北京上海)發起了壹場據稱是全面鎮壓的行動。教會稱,除了金先生被從位於廣西北海市的主要基地帶走外,他們還逮捕了其他牧師、領袖和教眾。

BBC取得了壹份疑似金先生正式拘留通知書的副本,該通知書由北海市公安局簽發。通知書稱,金先生目前被關押在北海市第贰監獄,涉嫌“非法利用資訊網絡”。

BBC已要求地方政府證實拘留情況。

壹些被捕的教會成員現已獲釋,但據信大多數人仍被拘留,其中壹些與金先生被關押在同壹所監獄。

基督教倡議組織路加福音聯盟的創始人科裡・傑克森(Corey Jackson)表示,中國各地逮捕行動的全國性規模和協調性是前所未有的。

“我們預計這只是更大規模鎮壓的開始,”他說,中國其它地下教會現在也在為逮捕做准備。

另壹個基督教倡議組織“敞開的門”(Open Doors)表示,這次逮捕意義重大。發言人表示:“錫安教會非常知名,而且直言不諱,其組織規模可能已經達到了當局感到無法控制的程度。”

他警告說,中國“針對家庭教會的政策將繼續”,當局可能會指控更多教會成員犯有欺詐和經濟犯罪,“作為壹種恐嚇策略”。

錫安教會駐美國的牧師兼發言人肖恩・龍(Sean Long)表示,由於“中國各地迅速出現新壹輪宗教迫害”,其他教會也將成為打擊目標。

他稱最近的逮捕行動是“系統性圍捕”,目的是“鏟除錫安教會”,並引用了中國成語“殺雞儆猴”。

“錫安教會是雞,我們是最有影響力的……這是為了嚇唬中國其他基督徒和家庭教會。”

當BBC要求中國駐倫敦大使館對此作出回應時,中國大使館發言人表示:“我們要強調,中國公民依法享有宗教信仰自由。同時,所有宗教團體和宗教活動都必須遵守中國的法律法規。”

本周早些時候,中國外交部發言人就美國國務卿盧比奧譴責錫安教會逮捕事件表示,“堅決反對美方利用所謂宗教問題幹涉中國內政。”


錫安教會的故事始於金明日,他又名以斯拉・金(Ezra Jin)。

他於1969年出生於東北黑龍江省,正值文化大革命時期。他從小信仰中國政府。

1989年,情況發生了變化。當時,就讀於著名的北京大學的他開始參與民主運動,這場運動最終在天安門大屠殺中被鎮壓。

雖然6月4日那天他並沒有在天安門廣場,但廣場上的事件改變了他的人生。

“那是壹個關鍵時刻。他壹生都信仰國家。當這種信仰被背叛時,他的整個世界觀都被粉碎了。那是壹個皈依耶穌的重大時刻。”金女士說。

起初,金先生在叁自教會追尋新信仰。2002年,他帶著妻子和女兒移居美國,在加州的壹所神學院學習,他的兩個兒子也在那裡出生。

2007年,金先生壹家搬回中國繼續他的工作。但金女士說,他決定建立壹個獨立的教會,因為他無法再接受效忠中國政府的叁自教義。

“他不能在那裡當牧師,因為那不是壹個蒙神喜悅的教會……你不能侍奉兩個主。”

錫安教會最初是北京的壹個小型家庭教會,只有20位信徒。但多年來,它不斷發展壯大,並開始在壹棟辦公大樓的大廳裡舉行禮拜。

隨著教會影響力的擴大,審查也日益嚴格。 2018年,中國當局要求教會在建築物內安裝閉路電視攝像頭,稱這是出於“安全”考慮。

當教會拒絕後,信徒開始面臨教會領袖所說的騷擾。同年晚些時候,教會被關閉。

金先生被禁止出境,並受到嚴密監視。他的家人和其他壹些教會成員,例如龍先生,得以前往美國。

錫安教會隨後轉向了龍先生所說的“混合模式”,即舉行大型線上禮拜,並結合小型線下聚會。該教會發展到在中國40個城市擁有約100個分會,目前擁有超過1萬名信徒。

正因如此,盡管金先生和其他被捕教會成員的命運仍不明朗,而且更大范圍的鎮壓可能迫在眉睫,但龍先生仍然相信錫安教會和中國的地下教會能夠生存下去。

“迫害無法摧毀教會,”他說,“回顧歷史,哪裡有壓迫,哪裡就有復興。”

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