赵晓:为什么"知识企业家"如此重要?
罗纳德·哈里·科斯1991年诺贝尔经济学奖-《企业、市场与法律》[5]
科斯在若干场合（尤其1988年《The Firm, the Market and the Law》）曾将学术界与公共讨论称为“思想的市场”，但仍属比喻性用法。
他关注的是制度与产权如何影响知识传播，而非系统阐述“思想市场”作为文明现象。莫基尔
真正把“Market for Ideas”上升为理论框架并以之解释“欧洲为何率先实现工业革命”的，是莫基尔。
他进一步提出“思想市场”（market for ideas）的概念，并以此分析东西方分明何以大分野，西方兴起而东方依旧停滞。
莫基尔-《启蒙经济》The Enlightened Economy Mokyr[6]
莫基尔指出，15—18世纪的欧洲，正是在政治分散、文化多元、出版自由的环境下，思想得以流通、竞争与积累。
当伽利略在意大利被定罪，荷兰的大学向他伸出橄榄枝；
当笛卡尔在法国被围攻，他在阿姆斯特丹继续思索“我思故我在”。
思想于是拥有了“出逃权”，真理也因此拥有了进化力。
这种思想市场的形成，使“知识企业家”在欧洲首先得以出现：
他们可以出版、辩论、实验、传播；
他们把知识从权力的附庸，变成了创新的引擎。
而在缺乏思想市场的东方社会，知识被政治化、功利化、科举化——知识变成“考试的道具”“权力的装饰”“道德的符号”，不再具有创新的张力。
于是，就像莫基尔所言：
“中国的问题，不是没有知识，而是没有让知识自我更新的制度。”
甚至,
“李约瑟难题，也不是‘为什么中国没有发明’，而是‘为什么中国没有形成一个能让知识累积并自我更新的制度’。”四、三类企业家：市场、政府与知识
我多年以前，就曾提出过一个三分法：
现代社会需要三种企业家——
• 1️、市场企业家：通过创新产品等创造财富；
• 2️、政府企业家：通过创新制度改进公共秩序；
• 3️、知识企业家：通过思想创新推动文明更新。
过去四十年，中国最活跃的是第一类，偶尔也出现第二类，如邓小平、胡赵等；
但最稀缺、也最被忽视的，还是第三类——知识企业家。
在一个只崇拜权力与金钱的社会，思想创新者往往得不到尊重，甚至被视为“多事之人”。
然而，正是知识企业家，构成了文明性创新的源泉。
他们不仅推动技术革命，也唤醒制度更新，乃至信仰重建。五、中国的紧迫任务：重建知识尊严
中国今天拥有全球领先的高铁、航天与AI技术，却仍缺乏持续创新的文明结构。
原因不在技术，而在文化。
在一个不尊重思想和知识、不包容异见、不保障学术、言论与信仰自由的环境中，知识企业家无从生长，思想市场难以形成。
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还没人说话啊，我想来说几句
科斯在若干场合（尤其1988年《The Firm, the Market and the Law》）曾将学术界与公共讨论称为“思想的市场”，但仍属比喻性用法。
他关注的是制度与产权如何影响知识传播，而非系统阐述“思想市场”作为文明现象。莫基尔
真正把“Market for Ideas”上升为理论框架并以之解释“欧洲为何率先实现工业革命”的，是莫基尔。
他进一步提出“思想市场”（market for ideas）的概念，并以此分析东西方分明何以大分野，西方兴起而东方依旧停滞。
莫基尔-《启蒙经济》The Enlightened Economy Mokyr[6]
莫基尔指出，15—18世纪的欧洲，正是在政治分散、文化多元、出版自由的环境下，思想得以流通、竞争与积累。
当伽利略在意大利被定罪，荷兰的大学向他伸出橄榄枝；
当笛卡尔在法国被围攻，他在阿姆斯特丹继续思索“我思故我在”。
思想于是拥有了“出逃权”，真理也因此拥有了进化力。
这种思想市场的形成，使“知识企业家”在欧洲首先得以出现：
他们可以出版、辩论、实验、传播；
他们把知识从权力的附庸，变成了创新的引擎。
而在缺乏思想市场的东方社会，知识被政治化、功利化、科举化——知识变成“考试的道具”“权力的装饰”“道德的符号”，不再具有创新的张力。
于是，就像莫基尔所言：
“中国的问题，不是没有知识，而是没有让知识自我更新的制度。”
甚至,
“李约瑟难题，也不是‘为什么中国没有发明’，而是‘为什么中国没有形成一个能让知识累积并自我更新的制度’。”四、三类企业家：市场、政府与知识
我多年以前，就曾提出过一个三分法：
现代社会需要三种企业家——
• 1️、市场企业家：通过创新产品等创造财富；
• 2️、政府企业家：通过创新制度改进公共秩序；
• 3️、知识企业家：通过思想创新推动文明更新。
过去四十年，中国最活跃的是第一类，偶尔也出现第二类，如邓小平、胡赵等；
但最稀缺、也最被忽视的，还是第三类——知识企业家。
在一个只崇拜权力与金钱的社会，思想创新者往往得不到尊重，甚至被视为“多事之人”。
然而，正是知识企业家，构成了文明性创新的源泉。
他们不仅推动技术革命，也唤醒制度更新，乃至信仰重建。五、中国的紧迫任务：重建知识尊严
中国今天拥有全球领先的高铁、航天与AI技术，却仍缺乏持续创新的文明结构。
原因不在技术，而在文化。
在一个不尊重思想和知识、不包容异见、不保障学术、言论与信仰自由的环境中，知识企业家无从生长，思想市场难以形成。
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