[楊振寧] 趙曉:楊振寧為什麼看不清"文革"
楊振寧為什麼看不清“文革”
——“斯諾陷阱”與左派知識分子的盲視邏輯
作者：趙曉壹、導言：當科學天才成為意識形態的盲人
著名自媒體人紫陌讀了我的文章《不以名人定義真理，而以真理定義名人》後，非常贊賞。
但隨即問道：
“這麼深重的災難（文革），他怎麼會看不出來？匪夷所思。”
是啊——智商如此之高，能拿諾獎的人，怎麼在歷史面前成了盲人？
不妨再寫壹文，盤點壹贰。
眾所周知，1971年，中國“文革”正陷入血與淚的深淵，楊同學卻在美國大學演講時對“文革”贊不絕口，說：“美國應該向中國學習。”
這真讓人壹口血都要吐出來！
要知道，那時中國正是“拾年浩劫”：工人學生互斗、紅衛兵橫行、知識分子被批斗、數百萬人死於非命。
但這位世界級科學家，只看見“工人打不還手、罵不還口”，只驚歎“針灸麻醉的偉大創新”這些表面現象。
他難道不懂，他的成長與成就靠的不是別的，而是美式憲政法治與自由民主？！
沒有個人自由，就啥都沒有，也不可能有科技創新！
他還說了壹句更讓人吐血的話：
“與美國比較起來，中國在精神上是壹個真正了不起的國家，而美國的了不起則是自然資源及物質的富裕。”
他渾然不見：美國是新教文明的國家——信仰與精神正是它的靈魂。
壹個沒有信仰的人，居然笑話美國“沒有精神”，真讓人笑掉大牙！
楊，當然不是傻子。
那我只能說——他是瞎子，而且有意無意扮演了壹回騙子。
因為他完全看不見美國新教文明的根基，看不見自由憲政背後的信仰之光，更看不見上帝的榮耀！
他在中美兩國人民之間傳遞的，都是撒旦的謊言。
楊生命中的這壹幕，荒唐而諷刺——實在比錢學森論證“畝產萬斤”更荒唐。
但這並非是楊個人的失明，更是整個20世紀左派知識分子“盲視症”的縮影。贰、“斯諾陷阱”：當知識分子崇拜權力而失明
楊振寧當然不是第壹個，更不會是最後壹個“瞎子”。
早在叁拾年代，美國記者埃德加·斯諾（Edgar Snow）就以《紅星照耀中國》塑造了壹個浪漫化的“政治波普”形象——他把看到的極其膚淺的表面現象描成了“理想社會”。
這種現象，可稱為“斯諾陷阱”：
在意識形態的迷霧中，知識分子以浪漫理想取代事實，以想象正義取代真理真相，最終“瞎子領瞎子”，誤導眾生，把人帶入陷阱。
楊振寧是第贰個“斯諾”——用科學家的理性包裝政治謊言，用“精神”之說掩蓋靈魂盲區。
而斯諾、楊振寧之外，這樣的“瞎子”在人類近現代史上比比皆是——他們受過高等教育，掌握了話語權，自高自大，自以為是知識和理性的化身，卻在權力的謊言面前失去了靈魂與真知。
他們中的著名人物有：
• 德國的海德格爾，哲學巨匠，卻公開宣誓效忠希特勒；他稱納粹運動為“精神的覺醒”，結果把哲學變成了獨裁的辯護書。
• 法國的薩特與西蒙娜·波伏娃，為蘇聯辯護多年，對斯大林的大清洗視而不見，只因為他們相信“無產階級革命是歷史的正義”。
• 英國的蕭伯納與羅素，曾稱贊蘇聯“建成了未來社會”，卻拒絕面對古拉格的屍山血海。
• 美國的約翰·杜威學派弟子、紐約知識分子圈，在伍拾年代前也深陷左翼浪漫，把蘇聯政權視為“社會實驗”。
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這條新聞還沒有人評論喔，等著您的高見呢
——“斯諾陷阱”與左派知識分子的盲視邏輯
作者：趙曉壹、導言：當科學天才成為意識形態的盲人
著名自媒體人紫陌讀了我的文章《不以名人定義真理，而以真理定義名人》後，非常贊賞。
但隨即問道：
“這麼深重的災難（文革），他怎麼會看不出來？匪夷所思。”
是啊——智商如此之高，能拿諾獎的人，怎麼在歷史面前成了盲人？
不妨再寫壹文，盤點壹贰。
眾所周知，1971年，中國“文革”正陷入血與淚的深淵，楊同學卻在美國大學演講時對“文革”贊不絕口，說：“美國應該向中國學習。”
這真讓人壹口血都要吐出來！
要知道，那時中國正是“拾年浩劫”：工人學生互斗、紅衛兵橫行、知識分子被批斗、數百萬人死於非命。
但這位世界級科學家，只看見“工人打不還手、罵不還口”，只驚歎“針灸麻醉的偉大創新”這些表面現象。
他難道不懂，他的成長與成就靠的不是別的，而是美式憲政法治與自由民主？！
沒有個人自由，就啥都沒有，也不可能有科技創新！
他還說了壹句更讓人吐血的話：
“與美國比較起來，中國在精神上是壹個真正了不起的國家，而美國的了不起則是自然資源及物質的富裕。”
他渾然不見：美國是新教文明的國家——信仰與精神正是它的靈魂。
壹個沒有信仰的人，居然笑話美國“沒有精神”，真讓人笑掉大牙！
楊，當然不是傻子。
那我只能說——他是瞎子，而且有意無意扮演了壹回騙子。
因為他完全看不見美國新教文明的根基，看不見自由憲政背後的信仰之光，更看不見上帝的榮耀！
他在中美兩國人民之間傳遞的，都是撒旦的謊言。
楊生命中的這壹幕，荒唐而諷刺——實在比錢學森論證“畝產萬斤”更荒唐。
但這並非是楊個人的失明，更是整個20世紀左派知識分子“盲視症”的縮影。贰、“斯諾陷阱”：當知識分子崇拜權力而失明
楊振寧當然不是第壹個，更不會是最後壹個“瞎子”。
早在叁拾年代，美國記者埃德加·斯諾（Edgar Snow）就以《紅星照耀中國》塑造了壹個浪漫化的“政治波普”形象——他把看到的極其膚淺的表面現象描成了“理想社會”。
這種現象，可稱為“斯諾陷阱”：
在意識形態的迷霧中，知識分子以浪漫理想取代事實，以想象正義取代真理真相，最終“瞎子領瞎子”，誤導眾生，把人帶入陷阱。
楊振寧是第贰個“斯諾”——用科學家的理性包裝政治謊言，用“精神”之說掩蓋靈魂盲區。
而斯諾、楊振寧之外，這樣的“瞎子”在人類近現代史上比比皆是——他們受過高等教育，掌握了話語權，自高自大，自以為是知識和理性的化身，卻在權力的謊言面前失去了靈魂與真知。
他們中的著名人物有：
• 德國的海德格爾，哲學巨匠，卻公開宣誓效忠希特勒；他稱納粹運動為“精神的覺醒”，結果把哲學變成了獨裁的辯護書。
• 法國的薩特與西蒙娜·波伏娃，為蘇聯辯護多年，對斯大林的大清洗視而不見，只因為他們相信“無產階級革命是歷史的正義”。
• 英國的蕭伯納與羅素，曾稱贊蘇聯“建成了未來社會”，卻拒絕面對古拉格的屍山血海。
• 美國的約翰·杜威學派弟子、紐約知識分子圈，在伍拾年代前也深陷左翼浪漫，把蘇聯政權視為“社會實驗”。
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