张三丰究竟是传说人物还是真实存在?关键线索来了
2025年国际武当太极文化节即将启幕，“太极祖庭”武当山再度吸引全球目光。10月21日，十堰市张三丰历史文化研究会对外披露，该研究会近期意外发现并收藏一份题名为《张氏履历》的清代珍贵家族文献。
经研究会专家初步考证，这份文献为武当派始祖、太极拳创始人张三丰相关研究提供突破性材料，在学界与文化界引发广泛关注。
“大元朝出仙人张三丰”
“山不在高，有仙则名。”武当山之所以能在历史长河中声名远播，很大程度上得益于此地辈出的道家“仙人”。作为武当内家拳与太极文化一代宗师，张三丰的生平轨迹、师承关系、后裔流布，长期以来始终笼罩在传说与史料交织的迷雾之中，成为学界研究的焦点与难点。
明永乐十年（公元1412年），明成祖朱棣曾亲笔致信武当山道士孙碧云。信中，朱棣言辞恳切，将孙碧云的师父称作“真仙”“老师”，并坦言自己对“真仙”仰慕已久，渴望能得见一面。而这位被朱棣尊为“真仙”的人物，正是武当山最富传奇色彩、当时被世人誉为“活神仙”的张三丰。
《明史》中有明确记载：“（张三丰）尝游武当诸岩壑，语人曰：‘此山异日必大兴。’”彼时，武当山的五龙宫、南岩宫与紫霄宫均因战火焚毁，张三丰遂带领弟子将各宫观修葺一新，随后便悄然离去，其行踪再难寻觅。
据史料与传说记载，张三丰生于元朝中期，活跃至明朝初年。从明太祖朱元璋、明成祖朱棣，到此后数代明朝皇帝，均坚信行踪诡秘、神龙见首不见尾的张三丰是得道真人，认为其已修成长生之术，始终在世。为此，明朝多位皇帝先后为张三丰敕封封号：明英宗朱祁镇敕号“通微显化真人”，明宪宗朱见深敕封其为“韬光尚志真仙”，明世宗朱厚熜则敕封为“清虚元妙真君”，足见其在当时皇室心中的地位。
长久以来，“张三丰究竟是传说人物还是真实存在”的疑问始终萦绕学界。如今，随着《张氏履历》的现世，这一研究难题迎来重要突破，为张三丰相关研究提供了关键线索。
“履历”内容上溯至“大元朝出仙人张三丰”
10月21日，记者在十堰市张三丰历史文化研究会见到了这份珍贵文献。《张氏履历》为未装裱单页形制，长50公分、宽47公分，四边略有毛损，通篇以工整小楷书写，墨色沉着。尽管历经百年岁月侵蚀，文献上的字迹大多仍清晰可辨。“履历”落款明确题写有“大清道光拾叁年重立”；内容上溯至“大元朝出仙人张三丰”、下至清朝中叶，详细记载了张氏一族十几代族人的名讳、事迹及迁徙历程。
填补张三丰家族记忆空白
湖北省级非物质文化遗产“张三丰传说”代表性传承人、十堰市张三丰历史文化研究会副会长郭旭阳通过对文献的悉心研究指出：“从文本形态判断，这份《张氏履历》应属一次性誊录完成，未见后期递补痕迹，其内容大概率转录自张氏家族祠堂旧碑或早期谱牒。”同时他强调，《张氏履历》并非毫无传承脉络的“孤本”，而是张氏一族世代守护的家族档案，传承线索清晰可考。
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还没人说话啊，我想来说几句
经研究会专家初步考证，这份文献为武当派始祖、太极拳创始人张三丰相关研究提供突破性材料，在学界与文化界引发广泛关注。
“大元朝出仙人张三丰”
“山不在高，有仙则名。”武当山之所以能在历史长河中声名远播，很大程度上得益于此地辈出的道家“仙人”。作为武当内家拳与太极文化一代宗师，张三丰的生平轨迹、师承关系、后裔流布，长期以来始终笼罩在传说与史料交织的迷雾之中，成为学界研究的焦点与难点。
明永乐十年（公元1412年），明成祖朱棣曾亲笔致信武当山道士孙碧云。信中，朱棣言辞恳切，将孙碧云的师父称作“真仙”“老师”，并坦言自己对“真仙”仰慕已久，渴望能得见一面。而这位被朱棣尊为“真仙”的人物，正是武当山最富传奇色彩、当时被世人誉为“活神仙”的张三丰。
《明史》中有明确记载：“（张三丰）尝游武当诸岩壑，语人曰：‘此山异日必大兴。’”彼时，武当山的五龙宫、南岩宫与紫霄宫均因战火焚毁，张三丰遂带领弟子将各宫观修葺一新，随后便悄然离去，其行踪再难寻觅。
据史料与传说记载，张三丰生于元朝中期，活跃至明朝初年。从明太祖朱元璋、明成祖朱棣，到此后数代明朝皇帝，均坚信行踪诡秘、神龙见首不见尾的张三丰是得道真人，认为其已修成长生之术，始终在世。为此，明朝多位皇帝先后为张三丰敕封封号：明英宗朱祁镇敕号“通微显化真人”，明宪宗朱见深敕封其为“韬光尚志真仙”，明世宗朱厚熜则敕封为“清虚元妙真君”，足见其在当时皇室心中的地位。
长久以来，“张三丰究竟是传说人物还是真实存在”的疑问始终萦绕学界。如今，随着《张氏履历》的现世，这一研究难题迎来重要突破，为张三丰相关研究提供了关键线索。
“履历”内容上溯至“大元朝出仙人张三丰”
10月21日，记者在十堰市张三丰历史文化研究会见到了这份珍贵文献。《张氏履历》为未装裱单页形制，长50公分、宽47公分，四边略有毛损，通篇以工整小楷书写，墨色沉着。尽管历经百年岁月侵蚀，文献上的字迹大多仍清晰可辨。“履历”落款明确题写有“大清道光拾叁年重立”；内容上溯至“大元朝出仙人张三丰”、下至清朝中叶，详细记载了张氏一族十几代族人的名讳、事迹及迁徙历程。
填补张三丰家族记忆空白
湖北省级非物质文化遗产“张三丰传说”代表性传承人、十堰市张三丰历史文化研究会副会长郭旭阳通过对文献的悉心研究指出：“从文本形态判断，这份《张氏履历》应属一次性誊录完成，未见后期递补痕迹，其内容大概率转录自张氏家族祠堂旧碑或早期谱牒。”同时他强调，《张氏履历》并非毫无传承脉络的“孤本”，而是张氏一族世代守护的家族档案，传承线索清晰可考。
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