[特朗普] 川普恢复哥伦布日:重塑美国爱国传统
在2025年10月10日这个特殊的日子，美国总统川普正式签署公告，重新将“哥伦布日”定为美国全国性的联邦假日。这不仅仅是一项行政决定，更是美国文化战争中一场标志性逆转。它结束了前总统乔·拜登推行的“原住民日”，恢复了“哥伦布日”这一源远流长的爱国节日，象征着对美国历史自信的回归。川普在签署仪式上高声宣告：“哥伦布日，我们回来了。我们热爱意大利人！”内阁成员们自发鼓掌，现场气氛热烈，仿佛整个白宫都回荡着对历史英雄的致敬。
哥伦布日的起源：从移民骄傲到国家象征
哥伦布日的故事可以追溯到1492年10月12日，探险家克里斯托弗·哥伦布率领船队抵达美洲大陆。这次航行被视为西方文明向新大陆扩展的开端，标志着欧洲人与美洲原住民的首次大规模接触。然而，这一节日真正成为美国传统，是在19世纪末意大利移民浪潮的背景下形成的。
19世纪后期，大量意大利移民涌入美国，面对贫困、歧视甚至暴力（如1891年新奥尔良的反意大利人暴动，导致11名意大利人被私刑处死），他们通过庆祝哥伦布来捍卫自己的身份和尊严。1792年10月12日，纽约的哥伦比亚秩序会首次举办纪念活动，以庆祝哥伦布登陆300周年。1892年，本杰明·哈里森总统为回应反移民攻击而首次全国性宣布这一天为节日。1937年，富兰克林·D·罗斯福总统正式将其定为联邦假日，旨在表彰意大利裔美国人的贡献，并强调哥伦布的勇气、信仰与发现精神。
从那时起，哥伦布日不仅仅是历史纪念，更是意大利裔社区的骄傲象征。每年10月的第二个星期一，美国各地会举办游行、仪式和文化活动，悬挂国旗，庆祝这一“发现美洲”的时刻。它体现了美国作为“建设者国家”的精神，那就是勇于探索、敢于创新，而不是沉迷于过去的创伤。
拜登时代的转变：从英雄到“暴行”的争议
然而，这一光荣传统在21世纪初遭遇了左翼“觉醒”文化的系统性围攻，仿佛一夜之间，美国的建国叙事被贬为“原罪”的罪魁祸首。2021年10月8日，拜登总统首次以总统身份颁布“原住民日”公告，表面上“承认美洲原住民的重大牺牲和持续贡献”，实则大张旗鼓地反思“欧洲殖民带来的暴行”，并直指“联邦政策系统性地试图同化、驱逐原住民并消灭其文化”。
这份声明将哥伦布的航行彻底妖魔化为殖民暴力的开端，强调原住民在美洲“生活了数千年”的“韧性”，却选择性地遗忘了他们自身历史的血腥篇章——如易洛魁联盟内部长达几个世纪的部落战争、海狸战争（1628-1701）中数百部落间的残酷厮杀，以及苏族对曼丹族的屠杀，这些都证明，原住民社会并非乌托邦，而是充满征服与冲突的复杂现实。
民主党左派势力和拜登的笔触，不仅抹杀了哥伦布作为“西方文明巨人”的探索精神，还将整个欧洲遗产钉上耻辱柱，这哪里是“反思”，分明是左翼意识形态对美国自信的蓄意阉割。
这一转变绝非孤例，而是“政治正确”病毒的蔓延。早在20世纪90年代，加州伯克利市率先将哥伦布日改为“原住民日”，以突出本土“受害者”视角。到拜登上台时，从俄亥俄州的哥伦布市（2018年移除哥伦布日，2020年转向原住民日）到明尼苏达州的圣保罗，已有多达130个城市彻底抛弃传统。州一级更甚：阿拉斯加、夏威夷、缅因、新墨西哥、俄勒冈等七州已正式效仿左棍政府，庆祝“原住民日”而非哥伦布日。
保守派批评者如副总统候选人万斯直言，这是一个“人为制造的假节日，旨在播撒分裂”，它不只忽略了哥伦布的正面遗产，如连接两大洲的全球贸易与科技交流，还回避了原住民部落间战争的黑暗面，将历史简化为单向的“白人罪恶”叙事。
拜登的公告被左翼欢呼为“胜利”，却在保守阵营引发风暴，他们视之为“抹除历史”的终极阴谋：一个国家若连自己的英雄都不能捍卫，又怎能凝聚民族灵魂？这份“反思”不过是伪善的幌子，服务于民主党永无止境的愧疚政治，腐蚀着美国的根基。
川普的强势回归：英雄的复位与遗产的守护
川普的公告如同一记响亮的耳光，彻底逆转了拜登时代的文化投降，宣告左翼的“历史清洗”运动寿终正寝。2025年10月9日，在白宫签署仪式上，他将哥伦布誉为“原美国英雄”和“西方文明的巨人”，命令所有公共建筑悬挂美国国旗，并号召公民通过“适当的仪式和活动”庆祝这一“发现与勇气的日子”。
对此，川普直言不讳：“抹除我们历史、攻击我们遗产的日子结束了。”他特别炮轰“左翼激进分子”破坏哥伦布雕像、改写历史的暴行，从2020年6月里士满的抗议者将雕像推倒扔进湖中、喷漆涂鸦，到芝加哥和波士顿的多次涂鸦事件，再到2023年普罗维登斯的“停止庆祝种族灭绝”红漆泼洒，这些“文化恐怖主义”行径已摧毁至少7座雕像，却鲜有问责。
“那些日子终于结束了。”川普的这一铁腕并非心血来潮，而是他一贯的文化守护者本色体现。在第一任期2020年10月9日的公告中，他就强调“哥伦布的勇气和信仰是美国精神的基石”，号召全国“以适当仪式”纪念，并谴责任何试图“玷污这一遗产”的企图。
如今，重掌白宫的他更进一步，不仅恢复节日，还将其嵌入更宏大的文化复兴叙事：“美国是建设者，不是破坏者。我们纪念伟大，而不是怨恨。”
这份2025年公告直指拜登的“痛苦历史”论调为“左翼激进分子的污蔑”，它不只重塑哥伦布为英雄，更是在文化战场上筑起堡垒：拒绝为文明进步下跪，拒绝让“受害者奥运”主导国家叙事。川普的回归，如同一把利剑，刺穿了左翼的伪善面纱，那些高呼“反殖民”却纵容暴力的“进步派”，那些公然给一个黑人罪犯（弗洛伊德）下跪却高居庙堂的伪君子们，如今只能眼睁睁看着美国重拾脊梁，直面荣耀而非屈膝于愧疚。
致敬意大利裔美国人：从移民到国家支柱
川普的公告特别强调了对意大利裔美国人的致敬。他指出，他们的贡献“丰富了我们的文化和生活方式”。意大利移民浪潮从19世纪中叶开始，到20世纪初达到高峰，约有1300万意大利人抵达美国，逃离贫困和动荡，融入这个新大陆。他们带来了丰富的遗产：在美食上，披萨、意面和Espresso咖啡已成为美国饮食文化的标志；在音乐和娱乐界，弗兰克·辛纳特拉的蓝眼睛和高亢歌声征服了全球；在体育史上，乔·迪马吉奥的56场连续安打纪录至今无人打破。
更重要的是，意大利裔在美国政治、科学和工程领域的贡献不可磨灭。恩里科·费米领导的曼哈顿计划团队开发了第一颗原子弹，推动了二战胜利。在商业上，李·艾柯卡拯救了濒临破产的克莱斯勒汽车公司；在文学中，马里奥·普佐的《教父》定义了现代黑帮叙事。二战期间，近100万意大利裔美国人参军，贡献了国防工业的脊梁。今天，他们占美国人口的5%以上，继续在科技、艺术和公共服务中发光发热。哥伦布日，正是对这一群体的集体致敬，他们从“发现者”的后裔，成长为美国的建筑师。
哥伦布日本质上纪念的是发现、勇气与信仰，这些正是左翼意识形态所排斥的元素。拜登的声明为“欧洲暴行”道歉，却忽略了原住民历史中的复杂性，如部落间的冲突和奴隶制。川普的回应简洁有力：“美国不为文明的进步道歉。”
在全球视野下，哥伦布的航行开启了现代世界：它连接了欧亚非美四大洲，促进了贸易、科技和文化交流。尽管伴随殖民的阴影，但它也奠定了美国作为“机会之地”的基础。川普对于哥伦布日的恢复，不仅是节日回归，更是文化自信的宣言，那就是今天的我们前进靠庆祝美好，而非纠缠于阴暗。
结语：哥伦布日回来了，美国也回来了
随着川普一笔落下，哥伦布日重获新生。10月13日（2025年的第二个星期一），美国各地将再次响起游行乐曲，国旗飘扬，意大利裔社区将举办盛大庆典。川普的话语回荡：“克里斯托弗·哥伦布是真正的美国英雄。”这不仅仅是历史的回响，更是未来的召唤：一个敢于直面遗产、拥抱伟大的国家。
哥伦布日回来了，美国的精神也回来了。美国举杯，为发现者、为建设者、为永恒的冒险干杯！
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哥伦布日的起源：从移民骄傲到国家象征
哥伦布日的故事可以追溯到1492年10月12日，探险家克里斯托弗·哥伦布率领船队抵达美洲大陆。这次航行被视为西方文明向新大陆扩展的开端，标志着欧洲人与美洲原住民的首次大规模接触。然而，这一节日真正成为美国传统，是在19世纪末意大利移民浪潮的背景下形成的。
19世纪后期，大量意大利移民涌入美国，面对贫困、歧视甚至暴力（如1891年新奥尔良的反意大利人暴动，导致11名意大利人被私刑处死），他们通过庆祝哥伦布来捍卫自己的身份和尊严。1792年10月12日，纽约的哥伦比亚秩序会首次举办纪念活动，以庆祝哥伦布登陆300周年。1892年，本杰明·哈里森总统为回应反移民攻击而首次全国性宣布这一天为节日。1937年，富兰克林·D·罗斯福总统正式将其定为联邦假日，旨在表彰意大利裔美国人的贡献，并强调哥伦布的勇气、信仰与发现精神。
从那时起，哥伦布日不仅仅是历史纪念，更是意大利裔社区的骄傲象征。每年10月的第二个星期一，美国各地会举办游行、仪式和文化活动，悬挂国旗，庆祝这一“发现美洲”的时刻。它体现了美国作为“建设者国家”的精神，那就是勇于探索、敢于创新，而不是沉迷于过去的创伤。
拜登时代的转变：从英雄到“暴行”的争议
然而，这一光荣传统在21世纪初遭遇了左翼“觉醒”文化的系统性围攻，仿佛一夜之间，美国的建国叙事被贬为“原罪”的罪魁祸首。2021年10月8日，拜登总统首次以总统身份颁布“原住民日”公告，表面上“承认美洲原住民的重大牺牲和持续贡献”，实则大张旗鼓地反思“欧洲殖民带来的暴行”，并直指“联邦政策系统性地试图同化、驱逐原住民并消灭其文化”。
这份声明将哥伦布的航行彻底妖魔化为殖民暴力的开端，强调原住民在美洲“生活了数千年”的“韧性”，却选择性地遗忘了他们自身历史的血腥篇章——如易洛魁联盟内部长达几个世纪的部落战争、海狸战争（1628-1701）中数百部落间的残酷厮杀，以及苏族对曼丹族的屠杀，这些都证明，原住民社会并非乌托邦，而是充满征服与冲突的复杂现实。
民主党左派势力和拜登的笔触，不仅抹杀了哥伦布作为“西方文明巨人”的探索精神，还将整个欧洲遗产钉上耻辱柱，这哪里是“反思”，分明是左翼意识形态对美国自信的蓄意阉割。
这一转变绝非孤例，而是“政治正确”病毒的蔓延。早在20世纪90年代，加州伯克利市率先将哥伦布日改为“原住民日”，以突出本土“受害者”视角。到拜登上台时，从俄亥俄州的哥伦布市（2018年移除哥伦布日，2020年转向原住民日）到明尼苏达州的圣保罗，已有多达130个城市彻底抛弃传统。州一级更甚：阿拉斯加、夏威夷、缅因、新墨西哥、俄勒冈等七州已正式效仿左棍政府，庆祝“原住民日”而非哥伦布日。
保守派批评者如副总统候选人万斯直言，这是一个“人为制造的假节日，旨在播撒分裂”，它不只忽略了哥伦布的正面遗产，如连接两大洲的全球贸易与科技交流，还回避了原住民部落间战争的黑暗面，将历史简化为单向的“白人罪恶”叙事。
拜登的公告被左翼欢呼为“胜利”，却在保守阵营引发风暴，他们视之为“抹除历史”的终极阴谋：一个国家若连自己的英雄都不能捍卫，又怎能凝聚民族灵魂？这份“反思”不过是伪善的幌子，服务于民主党永无止境的愧疚政治，腐蚀着美国的根基。
川普的强势回归：英雄的复位与遗产的守护
川普的公告如同一记响亮的耳光，彻底逆转了拜登时代的文化投降，宣告左翼的“历史清洗”运动寿终正寝。2025年10月9日，在白宫签署仪式上，他将哥伦布誉为“原美国英雄”和“西方文明的巨人”，命令所有公共建筑悬挂美国国旗，并号召公民通过“适当的仪式和活动”庆祝这一“发现与勇气的日子”。
对此，川普直言不讳：“抹除我们历史、攻击我们遗产的日子结束了。”他特别炮轰“左翼激进分子”破坏哥伦布雕像、改写历史的暴行，从2020年6月里士满的抗议者将雕像推倒扔进湖中、喷漆涂鸦，到芝加哥和波士顿的多次涂鸦事件，再到2023年普罗维登斯的“停止庆祝种族灭绝”红漆泼洒，这些“文化恐怖主义”行径已摧毁至少7座雕像，却鲜有问责。
“那些日子终于结束了。”川普的这一铁腕并非心血来潮，而是他一贯的文化守护者本色体现。在第一任期2020年10月9日的公告中，他就强调“哥伦布的勇气和信仰是美国精神的基石”，号召全国“以适当仪式”纪念，并谴责任何试图“玷污这一遗产”的企图。
如今，重掌白宫的他更进一步，不仅恢复节日，还将其嵌入更宏大的文化复兴叙事：“美国是建设者，不是破坏者。我们纪念伟大，而不是怨恨。”
这份2025年公告直指拜登的“痛苦历史”论调为“左翼激进分子的污蔑”，它不只重塑哥伦布为英雄，更是在文化战场上筑起堡垒：拒绝为文明进步下跪，拒绝让“受害者奥运”主导国家叙事。川普的回归，如同一把利剑，刺穿了左翼的伪善面纱，那些高呼“反殖民”却纵容暴力的“进步派”，那些公然给一个黑人罪犯（弗洛伊德）下跪却高居庙堂的伪君子们，如今只能眼睁睁看着美国重拾脊梁，直面荣耀而非屈膝于愧疚。
致敬意大利裔美国人：从移民到国家支柱
川普的公告特别强调了对意大利裔美国人的致敬。他指出，他们的贡献“丰富了我们的文化和生活方式”。意大利移民浪潮从19世纪中叶开始，到20世纪初达到高峰，约有1300万意大利人抵达美国，逃离贫困和动荡，融入这个新大陆。他们带来了丰富的遗产：在美食上，披萨、意面和Espresso咖啡已成为美国饮食文化的标志；在音乐和娱乐界，弗兰克·辛纳特拉的蓝眼睛和高亢歌声征服了全球；在体育史上，乔·迪马吉奥的56场连续安打纪录至今无人打破。
更重要的是，意大利裔在美国政治、科学和工程领域的贡献不可磨灭。恩里科·费米领导的曼哈顿计划团队开发了第一颗原子弹，推动了二战胜利。在商业上，李·艾柯卡拯救了濒临破产的克莱斯勒汽车公司；在文学中，马里奥·普佐的《教父》定义了现代黑帮叙事。二战期间，近100万意大利裔美国人参军，贡献了国防工业的脊梁。今天，他们占美国人口的5%以上，继续在科技、艺术和公共服务中发光发热。哥伦布日，正是对这一群体的集体致敬，他们从“发现者”的后裔，成长为美国的建筑师。
哥伦布日本质上纪念的是发现、勇气与信仰，这些正是左翼意识形态所排斥的元素。拜登的声明为“欧洲暴行”道歉，却忽略了原住民历史中的复杂性，如部落间的冲突和奴隶制。川普的回应简洁有力：“美国不为文明的进步道歉。”
在全球视野下，哥伦布的航行开启了现代世界：它连接了欧亚非美四大洲，促进了贸易、科技和文化交流。尽管伴随殖民的阴影，但它也奠定了美国作为“机会之地”的基础。川普对于哥伦布日的恢复，不仅是节日回归，更是文化自信的宣言，那就是今天的我们前进靠庆祝美好，而非纠缠于阴暗。
结语：哥伦布日回来了，美国也回来了
随着川普一笔落下，哥伦布日重获新生。10月13日（2025年的第二个星期一），美国各地将再次响起游行乐曲，国旗飘扬，意大利裔社区将举办盛大庆典。川普的话语回荡：“克里斯托弗·哥伦布是真正的美国英雄。”这不仅仅是历史的回响，更是未来的召唤：一个敢于直面遗产、拥抱伟大的国家。
哥伦布日回来了，美国的精神也回来了。美国举杯，为发现者、为建设者、为永恒的冒险干杯！
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